安内攘外造句简单

1、[释义]攘：抵御，排除。原指甘草有稳定调和众药之功，又能解众药之毒。后多指安定内部，排除外患。

2、薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。比喻从根本上解决问题。

3、安内攘外

4、“攘外必先安内”是国民处理内政的基本国策，又是存御侮的策略。九一八事变后，国民选择先“剿共”后抗日，则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化，双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程。

5、《攘外必先安内》是一句成语，出自《孟子》中的攘外安内，意思是能正确安排对外国的交往和对本国的保护两手抓两手都要硬。

6、釜底抽薪

7、抱薪救火

8、攘外必先安内”，其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

9、“攘外必先安内”是九一八事变后民族危亡之时国民的基本国策，意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民内的统一和国民的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。

10、答案如下：

11、萧墙指古代宫室用以区隔内外的当门小墙。指祸乱发生在家里。萧墙之内即宫内，隐指当时的鲁国国君哀公。孔子认为鲁哀公不会坐视季孙的专横跋扈，因此内变将至。

12、原来的格言是：攘外必先安内，意思就是要抵御外部侵略，必须要先安定内部。

13、[出处]明•林聪《议赐也先敕书称号疏》：“其为安内攘外虑也，至矣。”

14、"攘外必先安内"，我最早知道到这个词是儿时看电影听蒋介石说的。后来看文献才知道他不是蒋介石发明的。其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说"中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。意思是：努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。

15、”攘外必先安内”的最早初衷是：努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。而后这句话被蒋介石提出，成为九一八事变后民族危亡之时国民的基本国策。

16、在现代汉语中，“攘”字还有烦乱的含义，如攘攘、扰攘。

17、“攘”，普通话读音为rǎng，最早见于秦代小籇中，在六书中属于形声字。“攘”的基本含义为侵夺，偷窃，如攘羊、攘夺；引申含义为推，排斥，如攘斥、攘除。

18、出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

19、安内攘外：成语意思就是指为了强身健体要做到安定身心内神，防止外部风邪感冒。后指安定内政，抵御外敌。

20、汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。

21、攘外必先安内的意思是抵御外辱必然要先稳定国内安定。

22、语义分析单纯从语意来分析，“攘外必先安内”的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。汪精卫在回答人们对该口号的责难时，就曾振振有词地从语意上辩解：“攘外是目的，不是手段。若以为必攘外，然后可以安内，那无异以攘外为安内的手段了。”也就是说，先安内的判断，是和攘外的目标相联系的，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

23、攘外必先安内指的是要对付外部势力的威胁，先要把内部的不稳定因素解除掉，解除了内部因素，团结内部再一致面对外部势力。

24、要提高粮食的总产量，抽薪止沸的办法应该是注重提高亩产。

25、“攘外必先安内”出自宋太宗大臣赵普的奏折宋朝宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内”。“攘外必先安内”的初衷是努力争取民心，如果没有民众支持，政权也不会稳定。

26、[ānnèirǎngwài]

27、对抗外面势力前，先得把内部问题解决了。

28、攘外必先安内的意思是把稳定国内战乱放在首要位置来对待，把抵抗

29、攘外必先安内，并不是蒋介石发明的。其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说：中国既安，群夷自服，是故夫欲攘外者，必先安内。当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，安内、攘外并举才是好的。

30、“攘外必先安内”意思是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。

安内攘外造句简单

31、从历史上看，一个国家如果内部不团结、纷争不断，就容易被外部势力钻空子。从这个意义上说，无论是一个国家、还是一个团体，内部团结一致非常重要，团结一致才能战胜外敌。

32、[chōuxīnzhǐfèi]

33、就是先把民族大义放在第一位，先解决外敌入侵，然后再解决国内各派之间的矛盾。

34、单纯从语意来分析，“攘外必先安内”的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的必要条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。

35、北宋初年，面对国内未平和辽国威胁，宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

36、成语出处

37、是一个成语，意思是在内部安定后再对外进行战争或外交斗争。这个成语的原因是因为在内部安定后，国家才能集中力量对外进行战争或外交斗争，以保护国家的利益。这个成语的延伸意义是指在处理问题时，应先解决内部的矛盾和问题，然后再对外展开行动。这样做可以确保内外一致，增加成功的可能性。

38、汪精卫在回答人们对该口号的责难时，就曾振振有词地从语意上辩解：“攘外是目的，不是手段。若以为必攘外，然后可以安内，那无异以攘外为安内的手段了。”也就是说，先安内的判断，是和攘外的目标相联系的，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

39、斩草除根

40、意思是，对抗外敌需要事先安抚好内部人员

41、在宋太宗继位后不久，赵普就针对宋太宗的疑虑递交了一份奏折，里面有这样一句话：“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

42、南宋时，面对金国的入侵和南宋内部的农民起义和兵乱、匪患，南宋抗金名将岳飞在进讨由乱兵啸聚为匪的曹成所部时，就曾上书宋高宗：“臣窃惟内寇不除，何以攘外；近郊多垒，何以服远。比年群盗竞作，朝廷务广德意，多命招安；故盗亦玩威不畏，力强则肆暴，力屈则就招。苟不略加剿除，蜂起之众未可遽殄。”在岳飞看来，攘外必先安内，如果不先清除内乱，则无法全力抗金、收复中原。

43、汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”

44、“攘外必先安内”的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的充分条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。

45、最先说这话的是北宋宋太宗时期的宰相赵普。意思就是说先安定国家内部秩序再消除外部的侵略。

46、攘外必先安内的意思是首先要内部团结安定了才能一致用力对抗外来侵犯。祸起萧墙之内的意思是指祸乱发生在家里。

47、抽薪止沸

48、不是成语。

49、安内攘外，指安定内部排除外患

50、意思是安定内部必须要先将外部隐患除掉。

51、扬汤止沸

52、单纯从语意来分析，“攘外必先安内”的意思就是要打击外部敌人必先安定内部。其基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的前提条件。

53、成语故事：

54、联合式；作谓语、定语；比喻从事物内部入手解决问题

55、攘外必先安内这个成语指的是：外面再乱哄哄，都不要去扼制，必须得先把内部矛盾化解协调好了，才能一起抵御外面的风雨。

56、这句话最早的出处是宋初时期的赵普给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

57、攘外必先安内意思是要先安定内部，才能集中力量对抗外来侵害。

58、安内必先攘外意思是安定外面势力先得把内部问题排除了。

59、汪精卫在回答人们对该口号的责难时，就曾振振有辞地从语意上辩解：“攘外是目的，不是手段。若以为必攘外，然后可以安内，那无异以攘外为安内的手段了。”也就是说，先安内的判断，是和攘外的目标相联系的，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

60、现在问题反过来问，安内必先攘外。就是要安定内部，必须先要抵御外部干涉，或者是抵御外部侵略。

安内攘外造句简单

61、攘外必先安内是汉语词语，出自成语“安内攘外”。

62、是成语。攘外必先安内原是成语【安内攘外】。

63、安内攘外，汉语成语，拼音是ānnèirǎngwài，意思是原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。出自《伤寒论·太阳病上》。

64、原话说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”，攘外必先安内是宋代名臣赵普对宋太祖赵匡胤说的，意思是要想抵御外来的敌人，一定要先平定好内部的矛盾。现在说起这个词最开始就会想到蒋介石提出来的攘外安内政策。

65、要保护自己的国度，就必须要攘外，先以安内为前提，外交必须符合内部的大局，外交要的实质是可以共同发展，要考虑自身的利益，良好的外交关系才有利于国家内部的安定。只有国家内部安定，外部才能安定，社会才能平稳发展，实现良性循环。

66、当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。

67、单纯从语意来分析，攘外必先安内的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的必要条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。也就是说，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

68、壤外必先安内，并不是蒋介石发明的，其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说，中国济安群夷自服事故扑玉嚷，外者必先安内当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机，维护统治常常以安内为中心，安内扰外并举

69、大概意思是说，现在中原地区已经平定，周围少数民族政权也都臣服于我们，现在当务之急不是怎么想办法对付他们，而是怎样维护中原地区的稳定。