弟子规关于诚信的句子

1、别人给予的恩情，要时刻想着回报。怨恨要短暂的停留，感恩之心要能长存。

2、说出的话一定要以诚信为先，欺诈的言语，不要轻易的说出口。

3、见到别人不好的行为，要能够自我反省。有错误的地方，就及时的改正，引以为戒。

4、平时在家里，听到父母的呼唤，应该立刻答应；父母有事要我们去做，要赶快行动，不要拖拖拉拉。

5、父母有了过失，当子女的一定要规劝他们改正，规劝的时候，绝对不可以板着面孔，声色俱厉，而要和颜悦色，轻声细语。

6、父母办丧事要完全按照典章礼仪，不可以马虎。祭祀的时候要真心诚意，对待已经去世的父母，要想父母在世的时候一样恭敬。

7、丧三年，常悲咽；居处变，酒肉绝。

8、如果自己的德行、才学不如别人，就要勉励自己迎头赶上。

9、凡出言信为先，诈与妄奚可焉。

10、亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。

11、惟德学，惟才艺，不如人，当自励。

12、话说多不如少，唯其是勿佞巧。

13、道千乘之国，敬事而信，用而爱人，使民以时。

14、谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。

15、《弟子规》原名是《训蒙文》，为清朝秀才李毓秀所著，共有三百六十句，一千零八十个字，三字一句，二句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口，其寓意深刻，

16、父母不幸去世，做子女的要为他们守孝三年，以寄托哀思。

17、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”　子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。”有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》

18、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文

19、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

20、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

21、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。要保护自己的身体健康，如有身体有病，就会使得父母担忧;道德遭到了破坏，就会让父母感到羞愧。

22、出自清·李毓秀《弟子规》。多说话不如少说话，说话要恰当无误，千万不要花言巧语。因此，说话要分清场合、对象和时机，切不可因一吐为快而招致灾祸。

23、见人恶，即内省；有则改，无加警。

24、事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。事情无论有多么微小，都不要胡乱做事;如果人性胡为，你的德行便会出现一些毛病。

25、父母生病，熬好汤药身为儿女，应当亲自尝试，看是否太热或者太凉。父母病倒在床的时候，要寸步不离的服侍。

26、亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床。

27、丧尽礼，祭尽诚；事死者，如事生。

28、假如父母不接受规劝，就要耐心等待，等他们情绪较好的时候再劝；哪怕最后哭着苦苦哀求，甚至挨打，也要毫无怨言地忍受着。

29、恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长。——清·李毓秀《弟子规·泛爱众》。

30、感恩是心中的感念和谢意，是存在于人性中的极美的品质。不在乎辞章华美，徒有其表的文字可以达意，却并不是感恩的最美状态。感恩首先是心被恩感，需要留意的不是用如何唯美的言语去表达这种感念，而是持守这份感谢，让有可能淡忘的感念之心不忘，只有记住感谢才能去感谢。其次是诚实和真挚，将真实的情感付诸言行是会令人动容和铭记的，反之则毫无意义。

弟子规关于诚信的句子

31、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

32、出自清·李毓秀《弟子规》。凡是说话首先要讲诚信，欺骗与胡说怎么可以呢?