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论语十二章按内容归类汇总423句

忄青深⌒缘淺 发表于:2024-06-09 点击:66

论语十二章按内容归类

1、温故知新。

2、第一章论语学而篇

3、běnlìérdàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú

4、子曰:朝闻道,夕死可矣。

5、父之道,可谓孝矣。

6、主旨:课文《〈论语〉十二章》,着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

7、tiānxiàzhīwúdàoyějiǔyǐtiānjiāngyǐfūzǐwéimùduó

8、俭、让以得之;夫子之求之也,其诸异乎人之求

9、fánchíyuēhéwèiyězǐyuēshēngshìzhīyǐlǐsǐzàngzhī

10、子曰:能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为

11、子曰:君子无所争,必也射乎。揖让而升,

12、yǐlǐjìzhīyǐlǐ

13、第五章阐明学与思的辩证关系,即学和思要相结合,才能有所得。

14、gǒngzhī

15、zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn

16、违仁,造次必于是,颠沛必于不是

17、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

18、者。盖有之矣,我未之见也。

19、yìzhīyǔbǐ

20、学思结合

21、子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可

22、征之矣。

23、zǐyuēnéngyǐlǐràngwéiguóhūhéyǒubùnéngyǐlǐràngwéi

24、子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何

25、子曰:非其鬼而祭之,谄也;见义不为,无勇也。

26、zǐyuēzhāowéndàoxīsǐkěyǐ

27、érbúhuòwǔshíérzhītiānmìngliùshíérěrshùnqīshíércóng

28、致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓

29、勤学好问、志向坚定、关注时弊

30、子曰:三年无改于父之道,可谓孝矣。

论语十二章按内容归类

31、不亦乐乎(愉快,快乐)

32、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

33、孔子谓,季氏八佾舞于庭,是可忍也,孰不可

34、zǐyuēguǎnzhòngzhīqìxiǎozāihuòyuēguǎnzhòngjiǎnhūyuēguǎn

35、dìnggōngwènjūnshǐchénchénshìjūnrúzhīhékǒngzǐduìyuē

36、guǎhuǐlùzàiqízhōngyǐ

37、氏有三归,官事不摄,焉得俭。然则管仲知礼乎?

38、shǐkěyǔyánshīyǐyǐgàozhūwǎngérzhīláizhě

39、无友不如己者,过则勿惮改。

40、诲(huì):教导,教育。

41、不知,是知也。

42、zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí

43、zǐzhāngxuégānlùzǐyuēduōwénquēyíshènyánqíyúzé

44、子曰:君子不器

45、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

46、zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúní

47、zǐyuēdìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnérxìnfànàizhòng

48、论语是中国古代哲学家孔子及其弟子的言行记录,共有20篇、496章。根据您的要求,这里是论语的前四章的拼音版:

49、好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知

50、wǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbùfú

51、zǐyuēshīsānbǎiyìyányǐbìzhīyuēsīwúxié

52、子贡欲去告朔之饩羊,子曰:赐也,尔爱其羊,

53、请注意,这里所提供的拼音版仅供参考。如需详细了解论语的文本,请查询相关资料或参阅原文版本。

54、shàngzhīwùbùrénzhěqíwéirényǐbùshǐbùrénzhějiāhūqí

55、yánzhīsòngbùzúzhēngyěwénxiànbùzúgùyězúzéwúnéng

56、jìrúzàijìshénrúshénzàizǐyuēwúbúyùjìrúbújì

57、比如“温故而知新,可以为师矣”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之”;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”等都是直接谈论学习问题的.

58、sōuzāirényānsōuzāi

59、或继周者,虽百世可知也。

60、zhìqíshēnyǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìnsuīyuēwèixuéwúbìwèi

论语十二章按内容归类

61、寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行

62、第四章强调思考是学习的关键,能在温习旧知识中有所发现,才可以为师。

63、xiǎochēwúyuèqíhéyǐxíngzhīzāi

64、《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。

65、年华易逝

66、【注释】由:孔子的学生,姓仲,名由,字子路。

67、子曰:由,诲汝知之乎。知之为知之,不知为

68、子张学干禄,子曰:多闻阙疑,慎言其余,则

69、nìngjiǎnsāngyǔqíyìyěnìngqī

70、hūrùtàimiàoměishìwènzǐwénzhīyuēshìlǐyě

71、子曰:夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能

72、与朋友交而不信乎?传不习乎?

73、zǐyuēwúshíyòuwǔérzhìyúxuésānshíérlìsìshí

74、jiǔshíxiānshēngzhuàncéngshìyǐwéixiàohū

75、yìbùkěxíngyě

76、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

77、未尽善也。

78、xiǎodàyóuzhīyǒusuǒbùxíngzhīhéérhébùyǐlǐjiézhī

79、第六章修身要经受困苦,贫穷的考验,表现了颜回安贫乐道的君子形象。

80、yífēngrénqǐngjiànyuējūnzǐzhīzhìyúsīyěwúwèichángbù

81、乎?入太庙,每事问。子闻之,曰:是礼也。

82、zǐyuēshìzhìyúdàoérchǐèyīèshízhěwèizúyǔyìyě

83、wéizhèng

84、guórúlǐhé

85、zǐyuējūnzǐbúqì

86、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》

87、曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

88、【注释】故:旧

89、温故而知新(得到)

90、quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū

论语十二章按内容归类

91、宁俭;丧,与其易也,宁戚。

92、子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其

93、博学而笃志(并列连词)

94、子曰:攻乎异端,斯害也已。

95、枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

96、小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,

97、zǐgòngwènjūnzǐzǐyuēxiānxíngqíyánérhòucóngzhī

98、对曰:不能。子曰:呜呼!曾谓泰山不如林放乎。

99、不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,

100、见贤思齐

101、定公问:君使臣,臣事君,如之何?孔子对曰:

102、第三章论语八佾篇

103、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

104、子曰:管仲之器小哉。或曰:管仲俭乎。曰:管

105、子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

106、zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīng

107、子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;

108、zǐyuēyǐyuēshīzhīzhěxiǎnyǐ

109、尚之。恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其

110、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

111、子曰:事君尽礼,人以为谄也。

112、子游问孝,子曰:今之孝者,是谓能养。至于

113、línfàngwènlǐzhīběnzǐyuēdàzāiwènlǐyǔqíshēyě

114、zhīxuéyǐ

115、yěwèiruòpínérlèfùérhàolǐzhěyězǐgòngyuēshīyún

116、zǐyóuyuēshìjūnshùosīrǔyǐpéngyǒushùosīshūyǐ

117、曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之

118、祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。

119、guǎyóuduōjiànquèdàishènxíngqíyúzéguǎhuǐyánguǎyóuxíng

120、子曰:周监于二代,郁郁乎文哉。吾从周。

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121、zǐqínwènyúzǐgòngyuēfūzǐzhìyúshìbāngyěbìwénqí

122、fùzhīdàokěwèixiàoyǐ

123、zǐyuēfùyǔguìshìrénzhīsuǒyùyěbùyǐqídàodézhī

124、殷人以柏,周人以栗。曰:使民战栗。子闻之,曰:

125、子曰:事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳

126、子曰:君子欲讷于言,而敏于行。

127、孟武伯问孝,子曰:父母唯其疾之忧。

128、③中庸思想;

129、chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě

130、哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸

131、论语12章的中心思想是:着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

132、zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng

133、zǐyuēwéirénzhěnénghàorénnéngwùrén

134、zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláoyǒu

135、为人谋而不忠乎(替)

136、wángsūngǔwènyuēyǔqímèiyúàonìngmèiyúzàohéwèi

137、温故知新

138、第二章强调随时都该反省自己,提高自我修养。

139、也,未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:

140、子曰:父母在,不远游,游必有方。

141、惟孝,友于兄弟。施于有政,是亦为政,奚其为

142、⑤“孝”的思想;

143、kǒngzǐwèijìshìbāyìwǔyútíngshìkěrěnyěshúbùkě

144、言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能

145、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星

146、之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。

147、亦不可行也。

148、zǐxiàyuēxiánxiányìsèshìfùmǔnéngjiéqílìshìjūnnéng

149、有志者事竟成

150、人不知而不愠(转折连词,却)

论语十二章按内容归类

151、子曰:父母之年不可不知也;一则以喜,一则

152、āigōngwènshèyúzǎiwǒzǎiwǒduìyuēxiàhòushìyǐsōng

153、子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以

154、子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

155、wǒàiqílǐ

156、zǐyuēshìjūnjìnlǐrényǐwéichǎnyě

157、也?子曰:不然,获罪于天,无所祷也。

158、求真务实

159、yězǐyuēbùránhuòzuìyútiānwúsuǒdǎoyě

160、yǐjù

161、zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú

162、下也,其如示诸斯乎。指其掌。

163、第十一章强调坚守志向,要捍卫自己的人格,坚守气节,

164、huòjìzhōuzhěsuībǎishìkězhīyě

165、huòwèndìzhīshuōzǐyuēbùzhīyězhīqíshuōzhězhīyútiān

166、zǐyuēgōnghūyìduānsīhàiyěyǐ

167、②“礼”的思想;

168、有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;

169、三家者以雍彻。子曰:相维辟公,天子穆穆。

170、子游曰:事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

171、zǐyuēzhōujiànyúèrdàiyùyùhūwénzāiwúcóngzhōu

172、子曰:学而时习之,不亦悦乎。有朋自远方

173、寡悔,禄在其中矣。

174、qiúwéikězhīyě

175、《论语十二章》选取的主要是《论语》中关于道德修养与学习态度及方法的内容.《论语》中所提的学习,主要不是知识的学习,而是道德修养的学习,是做人的学习.所以,《论语》中学习同道德修养是紧密联系的.

176、zǐyuēdébùgūbìyǒulín

177、zǐyuēshēnhūwúdàoyīyǐguànzhīzēngzǐyuēwéizǐchū

178、一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法。

179、huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshūyúnxiàohū

180、zǐyuēfùmǔzàibúyuǎnyóuyóubìyǒufāng

论语十二章按内容归类

181、zǐyuēlǐrénwéiměizébùchǔrényāndézhì

182、bùchùyěpínyǔjiànshìrénzhīsuǒwùyěbùyǐqídàodézhī

183、子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十

184、子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,

185、有子曰:礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。

186、自我反省

187、zhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzéquàn

188、zhèngqiúzhīyúyìyǔzhīyúzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōng

189、王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓

190、yǒuzǐyuēxìnjìnyúyìyánkěfùyěgōngjìnyúlǐyuǎn

191、mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu

192、如切如磋,如琢如磨,其斯之谓欤?子曰:赐也,

193、xiàéryǐnqízhēngyějūnzǐ

194、rénzhěānrénzhìzhělìrén

195、子曰:富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,

196、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghū

197、zǐxiàwènyuēqiǎoxiàoqiànxīměimùpànxīsùyǐwéixuànxī

198、①“仁”的思想;

199、jìkāngzǐwènshǐmínjìngzhōngyǐquànrúzhīhézǐyuēlín

200、本立而道生;孝悌也者,其为仁之本欤。

201、wúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi

202、廋哉!人焉廋哉!

203、zǐyuējūnzǐhuáidéxiǎorénhuáitǔjūnzǐhuáixíngxiǎorénhuáihuì

204、mèngyìzǐwènxiàozǐyuēwúwéi

205、zǐyuēdǎozhīyǐzhèngqízhīyǐxíngmínmiǎnérwúchǐ

206、rěnyě

207、奚取于三家之堂。

208、yuēbāngjūnshùsèménguǎnshìyìshùsèménbāngjūnwéiliǎngjūnzhī

209、zǐgòngyùqùgàoshuòzhīxìyángzǐyuēcìyěěràiqíyáng

210、子曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

论语十二章按内容归类

211、门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已

212、zǐyuējūnzǐzhōuérbùbǐxiǎorénbǐérbùzhōu

213、我爱其礼。

214、sānjiāzhěyǐyōngchèzǐyuēxiàngwéipìgōngtiānzǐmùmù

215、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?

216、zòngzhīchúnrúyějiǎorúyěyìrúyěyǐchéng

217、zǐrùtàimiàoměishìwènhuòyuēshúwèizōurénzhīzǐzhīlǐ

218、女:同“汝”,你

219、自我反省。

220、zǐyuēfēiqíguǐérjìzhīchǎnyějiànyìbùwéiwúyǒngyě

221、第九章强调无论何时何地,都要虚心向别人请教,取长补短,同时要有端正的态度。

222、ménrénwènyuēhéwèiyězēngzǐyuēfūzǐzhīdàozhōngshùéryǐ

223、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

224、zhěgàiyǒuzhīyǐwǒwèizhījiànyě

225、安贫乐道

226、子谓韶,尽美矣,又尽善也;谓武,尽美矣,

227、zǐyuēshìfùmǔjǐjiànjiànzhìbúcóngyòujìngbùwéiláo

228、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

229、zǐyuērénérbùrénrúlǐhérénérbùrénrúyuèhé

230、仁者安仁,知者利仁。

231、shǐmínyǐshí

232、zǐyuēdìzìjìguànérwǎngzhěwúbúyùguānzhīyǐ

233、子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。

234、sǔnyìkězhīyězhōuyīnyúyīnlǐsuǒsǔnyìkězhīyěqí

235、zǐyuēfùzàiguānqízhìfùmòguānqíxíngsānniánwúgǎiyú

236、《〈论语〉十二章》的中心思想:重点叙述了求学问的态度、方法、修身做人三方面的内容。阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神而且温故知新、学思结合、学以致用的学习方法。根据顺序,每一句的主题,简要抽取核心内涵。

237、bùzhīshìzhīyě

238、之学矣。

239、déjiànyěcóngzhějiànzhīchūyuēèrsānzǐhéhuànyúsànghū

240、⑥天命思想

论语十二章按内容归类

241、“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”这段话,应当是孔子晚年对自己一生经历的概括总结,也是从学习开始说起的.

242、zǐyuējūshàngbùkuānwéilǐbújìnglínsāngbùāiwúhé

243、zǐyuēgǔzhěyánzhībùchūchǐgōngzhībúdǎiyě

244、zǐyuēbùrénzhěbùkěyǐjiǔchùyuēbùkěyǐchángchǔlè

245、政;求之欤,抑与之欤?子贡曰:夫子温、良、恭、

246、不义之财莫取

247、于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

248、jūnshǐchényǐlǐchénshìjūnyǐzhōng

249、bùhàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùběn

250、人生阶段性问题。

251、者商也,始可与言诗已矣。

252、仁在其中矣(它的)

253、君使臣以礼,臣事君以忠。

254、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

255、孟懿子问孝,子曰:无违。

256、子曰:苟志于仁矣,无恶也。

257、zǐyuēbúhuànwúwèihuànsuǒyǐlìbúhuànmòjǐzhī

258、子贡问君子,子曰:先行其言,而后从之。

259、而亲仁;行有余力,则以学文。

260、yǐguānzhīzāi

261、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。

262、以礼,祭之以礼。

263、纵之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。

264、zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén

265、一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,第六,七则见于《雍也》篇,第八,九则见于《述而》篇,第十,十一则见于《子罕》,第十二则见于《子张》,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分。

266、樊迟曰:何谓也?子曰:生,事之以礼;死,葬之

267、bùqùyějūnzǐqùrénwùhūchéngmíngjūnzǐwúzhōngshízhījiān

268、子曰:人而无信,不知其可也。大车无輗,

269、zǐyuējūnzǐyùyúyìxiǎorényùyúlì

270、érbúyuàn

论语十二章按内容归类

271、第十章这句话是孔子对于时间流逝,生命短暂的感叹。告诫人们要珍惜时光。

272、zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirén

273、chéngshìbùshuōsuìshìbújiànjìwǎngbújiù

274、损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其

275、zǐyuēwēngùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ

276、子曰:射不主皮。为力不同科,古之道也。

277、第三章:古之学者为己,今之学者为人。

278、或谓孔子曰:子奚不为政?子曰:书云:孝乎

279、子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。

280、十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句。

281、知之为知之(就是)

282、子曰:君子不重则不威,学则不固;主忠信,

283、不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,

284、子曰:德不孤,必有邻。

285、zǐyuēguānjūlèérbùyínāiérbùshāng

286、子曰:唯仁者,能好人,能恶人。

287、心所欲,不踰矩。

288、好知者不如乐知者(以……为乐)

289、zǐyuēshìqísuǒyǐguānqísuǒyóucháqísuǒānrényān

290、āigōngwènyuēhéwéizémínfúkǒngzǐduìyuējǔzhícuòzhū

291、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,

292、子曰:禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

293、林放问礼之本,子曰:大哉问。礼,与其奢也,

294、zǐzhāngwènshíshìkězhīyězǐyuēyīnyīnyúxiàlǐsuǒ

295、xīqǔyúsānjiāzhītáng

296、zǐyuēwǒwèijiànhàorénzhěwùbùrénzhěhàorénzhěwúyǐ

297、yǔpéngyǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū

298、义之与比。

299、可以为师矣(成为,做)

300、sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú

论语十二章按内容归类

301、子曰:不患无位,患所以立。不患莫己知,

302、zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfāng

303、érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén

304、不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间

305、zǐyuēbùhuànrénzhībùjǐzhīhuànbùzhīrényě

306、第三章孔子自述一生进德修业的发展过程。随年龄增长,思想境界也逐步提高,这也是一个循序渐进的过程。

307、第二章:子不语怪力乱神。

308、zhīyú

309、酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

310、子语鲁大师乐曰:乐其可知也。始作,翕如也;

311、子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能

312、第七章体现了兴趣对学习的重要性。

313、duìyuēbùnéngzǐyuēwūhūcéngwèitàishānbùrúlínfànghū

314、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

315、第四章论语里仁篇

316、子曰:父在观其志,父没观其行;三年无改于

317、yīnrényǐbǎizhōurényǐlìyuēshǐmínzhànlìzǐwénzhīyuē

318、wéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéizhèngxīqíwéi

319、第一章从学习方法讲到个人修养,学以致用,体现学习的价值。学而时习之强调知识的学习需要自觉,不断实践。有朋自远方来体现学习又是相互切磋,相互交流的事情。人不知而不愠体现个人修养与别人知不知道没有关系,而是不求名利,自我进步。

320、dǎozhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒuchǐqiěgé

321、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎

322、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

323、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

324、求为可知也。

325、得见也。从者见之。出曰:二三子,何患于丧乎。

326、子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也,

327、zǐyuēxuéérbùsīzéwǎngsīérbùxuézédài

328、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

329、季康子问:使民敬忠以劝,如之何?子曰:临

330、wéirénzàocìbìyúshìdiānpèibìyúshì

论语十二章按内容归类

331、zǐyuējūnzǐyùnàyúyánérmǐnyúxíng

332、zhěshāngyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ

333、耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

334、下而饮,其争也君子

335、有子曰:信近于义,言可复也;恭近于礼,远

336、学习与做人。

337、zǐyuēshèbùzhǔpíwéilìbùtóngkēgǔzhīdàoyě

338、“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”;“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云”等主要是关于道德问题.

339、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

340、樊迟御,子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰

341、shēnyǒunéngyírìyòngqílìyúrényǐhūwǒwèijiànlìbùzú

342、而不怨。

343、子曰:参乎,吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出,

344、láibúyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū

345、私,亦足以发,回也不愚!

346、第四章:孔子学贯乎礼,无贫。

347、第八章讲富贵和仁义之间如何抉择,体现了孔子宁愿贫贱而坚守义,不义之财不可取的观念。

348、zǐgòngyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohérúzǐyuēkě

349、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

350、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

351、zǐyuējiànxiánsīqíyānjiànbùxiànérnèizìxǐngyě

352、zǐyuēsānniánwúgǎiyúfùzhīdàokěwèixiàoyǐ

353、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

354、第一章:不学礼,无以立。

355、xiàyěqírúshìzhūsīhūzhǐqízhǎng

356、xīnsuǒyùbùyújǔ

357、第二章论语为政篇

358、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi

359、子曰:放于利而行,多怨。

360、而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从

论语十二章按内容归类

361、“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也”又专门以颜回为例来说明学习态度问题.

362、rúqiērúcuōrúzhuórúmóqísīzhīwèiyúzǐyuēcìyě

363、根据顺序,每一句的主题,简要抽取核心内涵

364、身。有能一日用其力于仁矣乎,我未见力不足

365、第十二章讲提升个人修养的方法,即要博学,笃志,切问,近思,这也是求仁的途径。

366、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

367、fánchíyùzǐgàozhīyuēmèngsūnwènxiàoyúwǒwǒduìyuē

368、yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐ

369、子夏问孝,子曰:色难。有事,弟子服其劳,有

370、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,

371、zǐyuēxiàlǐwúnéngyánzhīqǐbùzúzhēngyěyīnlǐwúnéng

372、始可与言诗已矣;告诸往而知来者。

373、zǐyuējūnzǐzhīyútiānxiàyěwúshìyěwúmòyě

374、yǒuzǐyuēlǐzhīyònghéwéiguìxiānwángzhīdàosīwéiměi

375、温故而知新(顺承连词,不译)

376、知之者不如好之者(懂得)

377、zǐyuēfǎngyúlìérxíngduōyuàn

378、或问禘之说。子曰:不知也。知其说者之于天

379、人不知而不愠(了解)

380、语录体散文集

381、人生阶段性问题

382、zǐwèisháojìnměiyǐyòujìnshànyěwèiwǔjìnměiyǐ

383、yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ

384、子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所

385、何谓也?子曰:绘事后素。曰:礼后乎?子曰:起予

386、以观之哉。

387、哀公问社于宰我,宰我对曰:夏后氏以松,

388、zǐyuēfùmǔzhīniánbùkěbùzhīyěyīzéyǐxǐyīzé

389、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

390、国,如礼何?

论语十二章按内容归类

391、天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。

392、hǎoyǒufǎndiànguǎnshìyìyǒufǎndiànguǎnshìérzhīlǐshúbùzhī

393、子曰:视其所以,观其所由,察其所安;人焉

394、zēngzǐyuēshènzhōngzhuīyuǎnmíndéguīhòuyǐ

395、zǐyùlǔtàishīyuèyuēyuèqíkězhīyěshǐzuòxīrúyě

396、jiǎnràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhūyìhūrénzhīqiú

397、子曰:以约失之者,鲜矣。

398、而‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”与“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,则既是说学习,又是说道德.

399、仪封人请见,曰:君子之至于斯也,吾未尝不

400、zǐyuēgǒuzhìyúrényǐwúwùyě

401、子曰:关雎乐而不淫,哀而不伤。

402、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

403、wúwéi

404、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

405、子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退而省其

406、④教育思想;

407、学习与做人

408、shìyǒusānguīguānshìbùshèyāndéjiǎnránzéguǎnzhòngzhīlǐhū

409、zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě

410、使民以时。

411、来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎

412、子曰:温故而知新,可以为师矣。

413、zhēngzhīyǐ

414、héwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòuhūzǐyuēqǐyǔ

415、《论语》:儒家经典之一。中国春秋时期一部语录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

416、子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼

417、子曰:里仁为美;择不处仁,焉得知。

418、jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú

419、季氏旅于泰山,子谓冉有曰:汝弗能救欤?

420、小车无軏,其何以行之哉。

论语十二章按内容归类

421、wèijìnshànyě

422、zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn

423、其不善者而改之(他)


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