叶圣陶关于写作的名句

1、叶圣陶的作品中常常运用点面结合的写作手法，以下是一些运用了点面结合的句子：

2、鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”（《表·译者的话》）。

3、以文育人。叶圣陶认为，语文教育的最终目的是培养学生的人文素养，让他们成为有思想、有情感、有创造力的人。因此，他主张通过阅读文学作品来启发学生的思维和情感，帮助他们认识和理解人类的文化遗产。

4、叶圣陶的写作定义，叶圣陶先生主张写作业就是写话，话怎么说，文章就怎么写

5、叶圣陶先生两三事中主要运用了侧面烘托和以小见大的写作手法。

6、远行中的风景入眼即画，此时低吟一句小诗，是给这自然造物最好的题词。而那些文字，似乎也化作一个个音符在指尖跳跃，穿梭千年，与你我同奏一曲千年的乐章。让我们去远行吧，伴着唐诗，吟着宋词。

7、它主要运用的写作手法是侧面烘托和白描。

8、这些思想对于今天的语文教育仍具有深刻的影响和启示。

9、雨滴打在窗户上，发出“滴答滴答”的声音，像是在演奏一首动听的乐曲。

10、他曾循循善诱教育自己的儿子，与当年他父亲的教育方式自己的方式截然不同，这种因材施教的方式，引人称赞。

11、秋天的风，像一把钥匙，趁你没注意的时候，把秋天的大门打开了。

12、叶圣陶从出生起就属于天资过人那一群。父亲叶伯仁望子成龙，给他找了当地小有名气的私塾。叶圣陶三岁开始识字、练字，据说六岁时认识至少三千字。父亲为了培养儿子习惯、督促儿子学习给他立下了“背不出书就不能吃饭”的规矩。叶圣陶记忆超群，学习积极性又高，基本没有犯过错误，顿顿都能按时吃上饭。父亲大喜过望又给儿子请了远近闻名的私塾，私塾先生要求颇高，叶圣陶丝毫没有怠慢学习，很快就能熟背《四书》、《诗经》等古典书籍。

13、“九·一八”事变之后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短篇，技巧日臻圆熟。

14、主要散文集有《脚步集》、《未厌居习作》，《西川集》，《小记十篇》等。

15、《一个少年的笔记》（散文卷）收录了叶圣陶在建国之后创作的散文作品，涉及内容广泛，风格恬淡，有对自身经历的回顾，也有多姿多彩的随想。

16、全篇言简情挚，先写吕叔湘先生曾经说过的一件事，就是叶圣陶给他的文章描标点，让他受了教育，接下来又叙述了叶圣陶在日常交往中宽厚待人的一些言行，写出叶圣陶对人对事的态度，既谨严认真又诚恳谦逊。第二个方面回忆叶圣陶先生不仅有为人宽的一面，还有严的一面，从这些小事中细致入微地表现出叶圣陶的学术态度和风范。

17、在远行中，一路好花相赠，在远行中，我们望见“蓬蒿满地芦芽短”，见过“遥看瀑布挂前川”；向往“大漠孤烟直”，经过“小桥流水人家”。而我们，也播种下属于自己的。

18、现代教师论，以中国现代教师的思想自觉、道德自觉和专业自觉为主体精神，以中国现代教师作用观、教师修养（素质）论和师范教育论等为内容；

19、叶伯仁对儿子的教育不仅仅局限在学习上，他觉得小孩子应当多见见世面。由于父亲是账房先生，叶圣陶年少时，常常随父亲在社会上闯荡收租。父亲带他拜年、贺寿、参加婚丧、各式典礼让他见识了社会上的民情风俗，也让他早早体会到了人情冷暖。这些场景在叶圣陶后来的写作中显现。在《多收了三五斗》中叶圣陶能真实写照农民凄苦生活，离不开儿时的所见所闻。

20、叶圣陶认为语文教育的目的是“人的两头”，既要提高学生的思维逻辑能力，也要提高他们的情感交流能力。

21、叶圣陶之所以能在教育界和文学界名声斐然，离不开儿时父母的谆谆教诲。叶圣陶出生时家境贫寒，但是江南水乡地区向来对教育很重视。因此，叶圣陶的父亲本着“再穷也要读书”的思想，早早的给儿子找了私塾，并且立下一大堆规矩。

22、爆发后，辗转到四川工作和生活，写作以散文和文艺评论为主。

23、《友谊》（卷）收录了叶圣陶的经典作品，意蕴深厚，构思精巧，深刻反映了当时的社会现实，充满了对人民大众的同情与怜悯。

24、他的散文感情朴实，意趣隽永，语言洁净，大多具有厚实的社会内容。《藕与莼菜》、《五月卅一日急雨中》、《牵牛花》、《春联儿》等是他散文中各具特色的名篇。

25、我们会在海边，望着初升的明月，一同吟诵“天涯共此时”，古今共此时；我们会在燕子楼前，望着如霜的明月，一同写下“曲港跳鱼，圆荷泄露”，为你我浩叹；我们会在曾经在山川楼阁里，谱写新的故事，遇见那些文人骚客，播种我们的希望与未来。

26、《我坐了木船》（散文卷）收录了叶圣陶早期的经典散文，构思精巧，内蕴深厚，充分显示了作者的文学功底及丰富的人生阅历。

27、以人为本：他主张以人为本，重视学生的个性、兴趣和需求。他认为教师应该关注每个学生的成长和发展，为每个学生提供适合他们的学习方式和方法。

28、我们会收获无限江山，收获穿越千年古人友好的问候，收获志向与理想。我们读万卷书，记下古人品读过的风景，然后行路，以诗为证，与他们神游相会。

29、《玫瑰和金鱼》（童话卷）收录了叶圣陶创作的经典童话，充满童趣，意蕴深厚，与社会现实紧密结合，充分反映了逗文学为人生地的创作宗旨。

30、叶圣陶的语文教育思想包括“以人为本”、“实用主义”、“全人教育”等方面。

叶圣陶关于写作的名句

31、年是叶圣陶诞辰120周年，叶圣陶青少年文库是非常及时的献礼之作，主要用他留下的经典作品为当下青少年打造的一套精美文学读本，让孩子们接受文学经典的熏陶，提高孩子们的人文素养。本套书按照散文卷、诗歌卷、童话卷、随笔卷、卷来收录叶圣陶不同时期的作品，以适合青少年阅读为主要原则，所收录的作品都保持原貌，只对个别字句做了订正，对一些内容做了注释，以保证青少年接触到原汁原味的经典之作。还配上著名漫画家丰子恺、许敦谷的经典画作，使整套书有着古朴典雅的气息。本丛书一共十册，其中包括童话两卷《稻草人》《玫瑰和金鱼》，诗歌一卷《蒲公英》，散文三卷《没有秋虫的地方》《我坐了木船》《一个少年的笔记》，三卷《小铜匠》《潘先生在难中》《友谊》，随笔例话一卷《假如我有一个弟弟》。

32、以情感为纽带：他主张教师应该注重学生的情感教育，通过互动和交流建立教师与学生之间的情感纽带，让学生在温馨、和谐的氛围中学习和成长。

33、他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。

34、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

35、其中，“以人为本”是的核心，他强调要尊重学生的个性差异，注重学生的情感体验和思维发展；“实用主义”则强调语文教育的实用性，通过语文的讲授，提高学生的实际运用能力；“全人教育”方面，他认为语文教育应该从多个方面培养学生的素质和能力，如文学素养、语言技能、思维能力、审美能力等。

36、全文详略得当地介绍了叶圣陶先生的二三事，鲜明地表现出叶圣陶先生的人物形象;文章善于以小见大，从关于叶圣陶先生的小事，突出叶圣陶先生的宽厚待人、律己修身的人物特点，升华主旨;文中多处引用古文或诗句，丰富了文章的内容，增强了文章的文采。

37、在远行中，我们遇见忧民。浣花草堂里，我看到那个捡拾橡子的杜甫，那一刻，他不是诗人，是个老人。他还是捋着胡须，长叹“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。他关心着每一个寒士，而他自己，却在这千年的庭院中忍受床头屋漏，雨脚如麻。在这草塘里，我遇见他的忧民。

38、扩展资料：

39、叶圣陶的语文教育思想主张“文以载道”，即通过阅读和写作来传递道德和知识。

40、在远行中，我们播种信仰。“一座高山，十万边疆”，绽蓝的天空下，那转经筒哗哗，风马旗飘飘，佛经声缈缈，我看到这个古老民族对信仰的守望。街边悦耳的藏语在抑扬顿挫中跳跃，轻吟着仓央嘉措美妙的情诗，我看见磕长头的藏民，磨损的衣服内裹挟着他们澄明如镜的内心。在那无数或苦行或拼搏的日子里，信仰是他们不灭的灯塔，就像一首沉郁的诗。我们在这圣洁澄明的土地上种下信仰的，在荆棘中绽放出最美的花来，等待它如诗俊朗。

41、他认为语文教育要培养学生的人文素养和道德品质，而非仅仅是技能的传授。

42、春天来了，风儿轻轻地吹，小草绿了，花儿开了，鸟儿唱起了欢乐的歌。

43、侧面烘托和白描

44、《小铜匠》（卷）收录叶圣陶早期创作的经典短篇。其中多是对孩子和母爱的赞颂，通过人物的对话和对自然的美好书写，让读者自己体会到这些关于爱和自由的理想。

45、叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。

46、叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。

47、培养语感。叶圣陶认为，语感是语文学习的核心，是区别于其他学科的语文特色。他主张通过诗词歌赋、古文阅读等方式来培养学生的语感，让他们能够更好地理解和运用语言。

48、童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。

49、叶圣陶是中国现代教育家、文学家、语文教育家，其语文教育思想主要有以下几个方面：

50、注重语文实践。叶圣陶认为，语文教育不应该仅仅停留在课堂上，而应该将语文知识运用到日常生活中。他主张通过语文实践活动来提高学生的语文素养，如看电影、听音乐、参加社会实践等。

51、叶圣陶早期大多描写知识分子和小市民的灰色生活，代表作品如《潘先生在难中》等；后转向摄取与时代斗争有关的重大题材，如《夜》、《倪焕之》等，较为深刻地反映了第一次国内革命战争前后的社会现实。他的呈现出朴实冷隽的艺术格调。

52、《稻草人》（童话卷）这是现当代中国童话的开荒之作，是逗为中国童话开了一条自己创作的路的地。叶圣陶的童话结合时代的特征，富有想象力，语言简洁，内容深刻，富含哲理。

53、他提倡在语文教育中注重培养学生的审美情趣和音乐性，强调语文教育的感染力和文化内涵。

54、《没有秋虫的地方》（散文卷）收录了叶圣陶早期的经典散文，内容丰富，题材各异，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得品读。

55、《蒲公英》（诗歌卷）收录了叶圣陶用最质朴的语言、最生活化的诗意，为我们谱写的最天然的诗歌，也是影响几代人的最具音律感的睡前歌谣。

56、以文本为中心：他主张教师应该将文本作为教学的核心，通过阅读、理解和分析文本，引导学生学习语言和思维能力，形成正确的价值观和人生观。他认为学生应该从文本中汲取知识和智慧，同时也应该在文本中找到自己的思想和情感。

57、强调情感教育。叶圣陶认为，语文教育应该注重情感教育，让学生在语文学习中体验美好、感受真善美。他主张通过文学作品来培养学生的情感，使他们能够更好地理解和关注社会，发挥自己的社会责任感。

58、因此，叶圣陶的语文教育思想在中国教育史上有着重要的地位，对于我们今天的教育也有着重要的借鉴意义。

59、没有什么比诗更适合与远行放在一起了。

60、语文教育论，以民族的、科学的、大众的语文观和语文教育观为核心，包括现代语文课程论、教材论、教学论、学习论和社会教育论等。

叶圣陶关于写作的名句

61、伟大的教育家叶圣陶先生语文教育思想的主要内容包含了语文的含义、语文的目的和性质、语文的学习方法和意义等内容。

62、《假如我有一个弟弟》（随笔例话卷）这是一本凝结了叶圣陶一生关于写作和教育方面的智慧和经验的书。如何写作，如何读书，如何教育，听叶圣陶老人为我们娓娓道来。

63、在远行中，我们遇见安宁。“桂林山水甲天下”，夏风缕缕，驾一叶之扁舟，也曾有过“渔歌唱晚，响穷‘漓水之泮’”的风景。那青山，那碧水，岁月静好，现世安稳。在竹筏上，我看到“两岸青山相对出”，看见渔猎的老汉，看见江边浣衣的女子。置于其中，更仿若画中；置身画内，我遇见安宁。

64、导学教学论，以引导自学为本质功能，以尝试自学、质疑讨论、练习应用等为基本方式，以愤悱启发、相机诱导、教材为例、举一反三、指点学法、逐渐放手、实践历练、养成习惯等为教学原则；

65、在远行中，我们遇见忠义。“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”，武侯祠里，我看见映天的碧草吐露春的色泽，躲在叶后的黄鹂为我为武侯唱响一曲离殇。那向远方曲折的红墙，在竹叶的陪衬下，显得肃穆而又庄严。它不由让我想起运筹为幄，决胜千里的孔明先生，在这祠中静躺了千年，与他的睿智，与他的谦逊。在红墙青瓦中，我遇见了他的忠义。

66、冬天的风，是个爱吹口哨的淘气的小男孩儿。他一会儿吹到东，一会儿跑到西，他到了哪儿，哪儿就会飞起白色的雪花。

67、在远行中，我们播种志向。“会当凌绝顶，一览众山小”，在泰山之巅，云海之上，我看见旭日东升，其野盈视。“孔子登泰山而小天下”，站在东岳之上，天地浩渺，我们种下志向的，静静等待它从泰山顶上绽放最美的花朵，等待它如诗般盛开。

68、在那无数个“明月如霜，好风如水，清景无限”的远行风光里，我发现人生果真如逆旅，而我们也终会在摸索与感悟中，踏出一条新路来。

69、在远行中，我们播种坚忍。“蜀道之难，难于上青天”，在蜀地青城，峨眉山下，我们看见枯松倒挂，速流飞湍。“嗟尔远道之人胡为乎来哉？”我听见李白在天边笑着询问，因为坚韧与坚忍。一层山路一层景，我们种下坚忍的，慢慢期待它从峨眉之颠破土而出，顶天立地，等待它如诗刚毅。

70、故事完整，章法严谨，冷静客观描写，语言精炼隽永。

71、《潘先生在难中》（卷）收录了叶圣陶二三十年代创作的经典短篇。作者善于捕捉时代特征下人物心理和性格，塑造出一个个逗城市小资产阶级地和利己主义者的经典形象。

72、您好，叶圣陶是20世纪中国著名的语文教育家和文学家。他的语文教育思想主要包括以下几个方面：

73、重视写作。叶圣陶认为，写作是语文教育的重要环节，能够帮助学生提高语感、锻炼思维和表达能力。他主张教师在写作教学中要注重学生的个性和创造力，引导他们发挥自己的想象力和表达能力。

74、叶圣陶（1894—1988），男，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。

75、叶圣陶杯第十九届作文大赛写作理念与主导思想：大赛以“生活化内容、个性化表达、多样化风采”为写作理念，倡导学生从日常生活和阅读中积累写作素材，关注自然风光、风土人情、国内外大事和日新月异的生活，培养审美能力和创新能力；鼓励学生体会校园生活，学习观察社会，通过写作学会如何去看、去想，对千姿百态的生活进行提炼，写出新意，追寻与众不同的青春梦想，创作出属于中学时代的文学作品；强调文学作品对学生认识生活、认识生命，对提高学生人文素质和培养健全人格的意义。