摘抄原文加赏析

1、姗走过青绿的田间，微风带起她的衣裙和发梢，田野间种着新茶，开着蓼花，长着细细

2、像秋天的枫叶，虽然表面枯萎了，但却依然保持着柔韧的性质;像残破的书，虽然破旧了，但依然可以让那些勤奋好学的人增长知识;像一支没墨水的钢笔，换上墨囊以后，依然可以写出工整的字;像……所以，请看清事物的外在美和内在美。

3、不读书，诸葛亮哪得晓天文知地理?不读书，毛怎么能掌握机理统领大局?不读书，杜甫可会写出脍炙人口、激荡人心的诗句?读书，不是唯一长才干的途径，却是最重要的。

4、赏析：优美的文字，让人感受到桐花盛开的场景，充满感染力。

5、应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无

6、相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

7、赏析：这句话运用了比喻修辞，把落叶比作黄金，形象生动。

8、那时候天空碧蓝,微风轻柔,我们嘴角含笑,成为最初稚模样。

9、生活中充满失望。

10、那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。

11、这问题或许会使很多人难以回答。

12、)生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。

13、一个鱼食送下四十英寸的深处，第二个鱼食送下七十五英寸的深处，第三个和第四个鱼使分别送到了大海下面一百英寸和一百二十五英寸的地方去了。——《老人与海》

14、我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

15、赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

16、那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三，祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且于家大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆住，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端的是挥霍，视金如土。人问他求钱物，亦不推托；且好做方便，每每排难解纷，只是周全人性命。……以此山东、河北闻名，都称他作及时雨。

17、众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。

18、)金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。

19、)生活中因为有了沟通，才出现了冰释前嫌、和睦相处、门庭若市……等四字词语，我们的生活才更美好。

20、或许还有一些人是不知道自己是为什么而活，人生没有目标。

21、)我经常这样问过自己，我为什么而去生活。

22、)锻炼自己钢铁般的意志，挑战“不可能”打垮“做不到”，越是艰难险阻，越是勇往直前。

23、一季初夏。

24、或许会是你想不到的一帆风顺。

25、)欣赏，不是每个人必会的，却是每个人都会的。

26、有人向往激烈激情的生活，有人会说我向往平淡的生活。

27、这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种

28、)诗人艾青曾这样描写礁石的形象：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每个浪都扑在礁石的脚下，被打成碎片，它的身上、脸上到处都是伤痕，但它依然挺立在那儿，含着微笑，面对海洋。

29、这是一段否定式的景物描写，看似无景，实则有景，老人多么想看到这一切啊，他太孤独了，可他什么也没有看到，因而情中生景。

30、可以说，读书足以长才。

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31、欣赏，可以从不同的角度，也可以从不同的事物来欣赏。

32、暴风雪突然袭来。灰色的阴云低低地压在地面上，移动着，布满了天空。大雪纷纷飘落下来。晚上，刮起了大风，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。暴风雪咆哮不止，猖狂了一夜。车站上那间破房子根本存不住热气，虽然通宵生着火，大家还是从里到外都冻透了。第二天清晨上工，雪深得使人迈不开步，而树梢上却挂着一轮红彤彤的太阳，碧蓝的天空没有一丝云彩。

33、)沟通是理解的桥梁。

34、不想永远留住霎时的绝美,只要曾经拥有,也就足够了。让曾经拥有成为永恒的体味,让曾经拥有成为珍惜现在的镜子,让曾经拥有成为我们昂然自信的源泉。

35、)春天，为万物都带来了色彩，我不只欣赏她的色彩，还学会欣赏她的生机勃勃;夏天，为人们带来了欢快的暑假，我更欣赏它让人们品尝到了甘甜的瓜果;秋天，为人们带来了凉爽的风，我更欣赏他带来了红叶纷飞的美景;冬天，为人们带来了美丽的雪花，我学会欣赏她这种银装素裹的美。

36、生活中不能没有了沟通，就像傲视苍穹的红杉不能没有了坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

37、如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。

38、大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上。——《老人与海》

39、或者本能的生活在这世上或许这样的理解占据最多。

40、他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得，做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么！”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事，有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术。我决不信，不信！等我再去来！”1、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威，蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万八千里，上天，入地，下海，七十二般变化超强的本领，一根横扫天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齐天大圣”旗帜不出，名号不响。“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象。然而，纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。2、说话风趣幽默。在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中，总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点：机灵、淘气、好动、敏捷，“骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命”，让人忍俊不禁。3、“灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”人人都是有帝王相，反映出悟空目空一切，狂妄自大，“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。言行举止凡此种种，无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑，“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。是他那心高气傲，目中无人的情理必然。所谓“物极必反，乐极生悲”这既是一个深刻的教训，更是一种宝贵的经验。

41、归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。

42、”作为健全人，我们难道不更应该拥有这种意志和毅力吗?

43、)“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

44、文：影动星河近，月明无点尘。

45、要紧握那些有风的日子,它们吹来你的笑脸,吹来你的善良,带走你的黑暗。

46、鲁迅写的是两种处世方式，两种人生观：是在“一天比一天的看不起人”中冷漠处世，还是热情关心地搀扶着人“一步一步的向前走”。

47、没有终点。

48、)草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩;清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩;红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

49、赏析:这句话运用比喻象征拟人等手法,写出了时钟的无情,提醒我们珍惜时间。

50、人生的道路坎坎坷坷，曲曲折折，但只要具备了礁石的勇气和精神，就一定能够成功。

51、的酢浆草。

52、摘抄和赏析：

53、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都

54、名著的文段摘抄和赏析

55、雁声鸣远汉，砧韵响西邻。

56、那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。

57、风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。——《老人与海》

58、赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。

59、)在生活很平凡的一件小事中往往可以知道这个人的道德素质，比如：有的人看见地上的废纸就会毫不犹豫的捡起来，并扔进垃圾桶中，而有些人看见地上有垃圾，不仅不会主动捡起来，甚至还会在垃圾上踩来踩去，这如果是纸一类还比较好清理，但是如果是果皮，苹果这一类的不仅难清理，而且扫过之后还要去拿拖把拖一下地上流下的水才行。

60、赏析：作者充分运用联想、想象的修辞手法，描绘了一幅充满画面感的场景，读来让人心醉不已。从诗经到楚辞，作者绮丽的文字带我们穿越时空，来到这样一个当空丽日的初夏。

摘抄原文加赏析

61、很是不方便，所以一个人的道德素质在小事中也可以显露出来。

62、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。

63、蒲团一榻上，坐到夜将分。赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子

64、人走在秋天里，脚踩着脚，披着头发，肩膀像有意或无意的飘浮着，不明艳金与金。

65、作家们从不同的角度，也在不同的思想层次上写了知识分子的同情、悲悯、揭露和控诉。但是鲁迅的《一件小事》则从一个特定的视角写了一件引起了“我”心灵中的巨大感情波澜的小事。中的“我”看车夫的视点呈仰角，但是鲁迅是以高屋建瓴之势，站在时代的制高点俯瞰车夫和“我”的关系——车夫对“我”的“威压”的意义。

66、鲁迅的《一件小事》发表在1919年12月1日出版的《晨报·周年纪念增刊》上。其时，他不一定自觉地认识到，是写了工人阶级的伟大和知识分子需自我剖析，但“五四”时代风行一时的“劳工神圣”的口号深镌鲁迅之心，他自觉地写出在“一件小事”中看到了一位“神圣劳工”，在他鸠形鹄面的外表下看到一颗质朴伟大的心!

67、与“我”形成强烈对比的是，车夫关心他人的品格和敢于主动承担责任的正直无私的情操。车夫的行动使“我”震悚——在这位“一天比一天的看不起人”的人面前，站立着一个“伟大的人”。他之所以伟大是因为他将那位老妇人也看作一个人。车夫的性格特点就是“赤热”，而“赤热”者的推理是：既然撞伤了人，就得主动承担责任。他没有想到这是“自讨苦吃”，一步步地搀着伊走进巡警分驻所。

68、有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。

69、印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的

70、)请学会欣赏吧。

71、倘若没有了沟通的桥梁，蔺相如与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢?

72、数游离浮动的光点。

73、在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

74、每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑，但不是所有事物都只能看表面，还要学会欣赏事物的内心。

75、《老人与海》产生的视觉形象，画面感很强，这与作者应用部分电影化手法是分不开的。作品一开始就使用了特写镜头，对帆和老人的面部做了展示。近景在老人下鱼食的细节上体现最为充分：一个一个放钓丝的动作那么仔细、真切。

76、国家大事和文治武力的现状只能使“我”生出大苦闷，增长坏脾气。牢骚满腹的结果“便是教我一天比一天的看不起人”，于是对一切都显得“冷漠”。“我”对老妇人的一系列的“冰冷”的推理所得的结论是“装腔作势罢了，这真可憎恶”。

77、身残志坚的张海迪不是说过吗?“即使翅膀断了，心也要飞翔。

78、或许人生道路很明确，或许盲目不知为何而生活。

79、)世界是不完美的，每个人都有各式各样的缺点，可就是这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美，才会诞生出一群不完美的我们，所以人各有不同，所以才会缤纷多彩。

80、《一件小事》，这是鲁迅的，表现了鲁迅的自我批判精神。比如，压出我皮袍子下面藏着的“小”来。

81、克服恐惧，是我们走向成功的第一步。

82、读便长才，才可判事，事于有益。

83、赏析：这是开凿铁路时的天气，严寒使得原本并不容易筑路工程变得更加困难了。这段景物描写表现了当时环境的恶劣，营造了一种阴暗的气氛，突出了工程的难度和时间的紧迫。“，烟筒发出了呜呜的怒吼。风追逐着在树林中飞速盘旋、左躲右闪的雪花，凄厉地呼啸着，搅得整个森林惊惶不安。”这里运用了拟人的手法，表现了风雪之大，万物为之震惊，让人们清楚的体会到天气的恶劣。

84、总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花。总有穿着红衣的女子姗

85、”便是自古人们都称论的。

86、”希望我们是诗人艾青笔下的礁石。

87、时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期

88、以自己勇敢的精神在任何艰难险阻面前都不退缩。

89、做到全力以赴，就可以再奋斗中成长，在风险中获得意外的收获。

90、好句好段摘抄加赏析

摘抄原文加赏析

91、赏析：《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。更主要的一点?就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。