孔子的三句名言名言

1、“君子和而不同，小人同而不和。”这句话强调了团结友爱的重要性，君子能够在保持各自独特性的同时，与他人和谐相处，而小人则往往只追求表面的一致，缺乏真正的和谐。

2、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

3、二、慎始，善终

4、人做事都要掌握时势和时机。时机不对就不要出头。“虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。”没有时机，就不要盲动，盲动只会落得被动。保存实力，待时而动。

5、四十四、君子有诸已，而后求诸人。

6、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的思想体系中蕴含了丰富的团结友爱理念。以下是一些孔子关于团结友爱的名言：

7、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

8、知之为知之,不知为不知,是知也。

9、一、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

10、不学礼，无以立。

11、二十、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、孔子的五句名言及其意思如下：

13、三十三、过而不改，是谓过矣。

14、开头难，凡事都是这么认为的，好像只要开好了头，接下的来的事情就会顺利进行。既然都说万事开头难，那么即使知道如何入手，也要知道开头不简单，没有那么容易。

15、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

16、十、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

17、“己所不欲，勿施于人。”这句名言表达了孔子对人际关系的重视，告诫人们要尊重他人，不要对他人施加自己不愿承受的行为。

18、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

19、四十五、施诸已而不愿，亦勿施于人。

20、在《论语宪问》中，有一段对话。有人问孔子“以德报怨，很大度吧？”孔子却回答：“何以报德？以直报怨，以德报德。”显然，后来的读书人整天只说“以德报怨”，却不提“以直报怨”，曲解孔子之意！其实，现在还不是如此？

21、二十五、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周

22、二十一、是可忍，孰不可忍？

23、’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。

24、人而无信不知其可也孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。

25、以上是对于孔子离世前所说的三句话的解读，可能每个人的理解都会有所不同，您如果对此有不同的理解，欢迎通过评论留言交流。

26、听其言而观其行。

27、意思：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？

28、十九、己所不欲，勿施于人。

29、“君子喻于义，小人喻于利。”在孔子看来，团结友爱是建立在道义和正义的基础之上的。君子注重的是道义和正义，而小人则只关注个人利益。

30、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

孔子的三句名言名言

31、自己挑吧!

32、（《论语疏证》）孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

33、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

34、敏而好学,不耻下问。

35、尽人事，最后还要听天命。时，是主动的，不是被动的。时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，他不愿意配合就不配合。不如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们能做的只有尽人事，听天命。

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

37、己欲立而立人，己欲达而达人。

38、意思：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点来学习，找出他们缺点加以改正。

39、二十七、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

40、这些名言都是孔子关于团结友爱的思想精髓，它们强调了人与人之间的相互尊重、道义和正义的重要性以及合作与学习的价值。这些理念对于我们今天的社会仍然具有重要的指导意义。

41、朝闻道，夕死可矣。

42、三十一、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

43、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

44、十三、君于不以言举人，不以人废言。

45、但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”（见刘宝楠《论语正义》）。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”

46、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

47、三十五、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

48、二、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

49、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

50、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

51、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

52、岁寒，然后知松柏之后雕也。

53、十六、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

54、四十八、往昔不可谏，来者犹可追。

55、项羽《垓下歌》唱到：“力拔山兮气盖世，时不利兮锥不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”即使力可拔山，气概过世人的项羽也有“时不利兮奈若何”的悲叹。回想当年，巨鹿之战，破釜沉舟，四面楚歌，十面埋伏，英雄也只能“时不利兮奈若何”的哀叹，最终乌江自刎，遗恨千古。

56、二十四、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

57、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

58、是可忍，孰不可忍也。

59、工欲善其事，必先利其器。

60、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

孔子的三句名言名言

61、益者三友：友直、友谅、友多闻。

62、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

63、的确，如果开不好头，以后就更难了。所以，万事开头难的意思，其实在告诉我们做事必须慎始，所谓慎始，就是一开始必须慎重，不可以盲目行事。只有慎始才能善终。

64、孔子的霸气句子-

65、四十二、文质彬彬，然后君子。

66、三十四、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

67、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

68、三十、道不同，不相为谋。

69、人生中的许多事情都可以比喻成这棵树，当我们想让它成长成参天大树时，拔苗助长丝毫没有用处。这个时候需要拥有的是耐心、等待，以及理解这个世界上我们无法掌控的规律，去接纳它，善待它，甚至利用它。

70、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

71、七、三人行，必有我师焉。

72、人之生也直，罔之生也幸而免。

73、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

74、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

75、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

76、五、凡事豫则立，不豫则废。

77、二十九、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

78、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

79、意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。

80、过而不改，是谓过矣！

81、十五、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

82、四十三、不迁怒，不贰过。

83、二十六、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

84、学而不厌，诲人不倦。

85、见善无不及，见不善如探汤。

86、十八、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

87、四十一、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

88、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

89、八、人之生也直，罔之生也幸而免。

90、敏于事而慎于言孔子名言。语出自《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

孔子的三句名言名言

91、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

92、良好的开端是成功的一半。这句民间俗语说得很有道理，也就是说事情刚刚起步的时候一定要小心谨慎，“不打无准备之仗”，也即不做无把握之事，因为这开头关系到整个步骤的实施。如果第一步走不稳、走不好，以后要想纠正过来，远比开始的时候做起来难得多，甚至一步走错，步步错。所以，起好步，开好局，至关重要。

93、小不忍则乱大谋。

94、三十七、放于利而行，多怨。

95、士而怀居，不足为士矣！

96、三、尽人事，听天命

97、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

98、人能宏道，非道宏人。

99、与朋交友，言而有信。

100、四十、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

101、十二、不患人之不已知，患不知人也。

102、“三人行必有我师焉。”这句话鼓励人们要善于与他人合作，互相学习，取长补短。在团结友爱的过程中，每个人都有自己的优点和不足，通过与他人的交流和合作，可以相互学习和提高。

103、温故而知新，可以为师矣。

104、六、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

105、己所不欲，匆施于人。

106、四十九、学而不厌，诲人不倦。

107、九、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

108、意思：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

109、三、工欲善其事，必先利其器。

110、十一、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

111、不患人之不己知，患不知人也。

112、临死前，孔子却说出了一生的隐痛，《史记.孔子世家》中有这样一段记载：“天下无道久矣，莫能宗予。夏人殡于东阶，周人于西阶，殷人两柱闲。昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。”

113、此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”

114、这段话是孔子临死前七天与弟子子贡的对话。话的大体意思是：“天下不讲道义已经很长时间了，我一生周游列国，没有一个国家能尊重我的意见治国。当年，夏朝人死了，灵柩要安放在东面的台阶上;周朝人如果死了，灵柩会停在西面的台阶上，殷朝的人去世了，灵柩会停在正堂两个柱子中间。昨晚，我梦见我自己恰恰坐在两根柱子的中间。唉!我本来就是殷商的后代啊!”

115、吾日三省吾身。

116、二十八、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

117、人而无信，不知其可也。

118、人无远虑，必有近忧。

119、三十八、不学礼，无以立。

120、二十三、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

孔子的三句名言名言

121、君子坦荡荡，小人长戚戚。

122、这句话出自《孟子·公孙丑上》中，意思是纵然面对千万人阻止，我也要勇往直前。孟子认为这是一种勇气和气魄，代表一种勇往直前的精神。当然，这句话完整形态是：道之所在，虽千万人吾往矣！

123、一、时也，命也

124、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

125、四十七、益者三友：友直、友谅、友多闻。

126、整体来说：只要你在决定开始前慎重考察，选择合适的时机去做，开始后坚守到底，耐心等待，时间自然会给你的人生一个惊喜！

127、语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。

128、第二句，虽千万人吾往矣！

129、孔子霸气的名言

130、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

131、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

132、巧言令色，鲜矣仁！

133、郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。

134、意思：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。

135、有德者必育言，有言者不必育德。

136、意思：只学习不思考就会感到迷惘，只思考不学习就会感到疑惑。

137、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

138、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

139、就像人们种树，只需要挖好坑把树栽好，期间帮树苗在合适的时间浇水施肥，其他的交给时间，树苗会渐渐长大。

140、语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”“罔”，迷惘。

141、第一句，以直报怨，以德报德！

142、三十二、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

143、懂得“时”，就要做到守时。时机，时势是客观的，不是人为的。我们无法创造时机，我们能做的，就是等待时机，把握时机。这就是守时。一个守时的人，一定会做好充分的准备，不会让时机白白溜走。

144、学而不思则罔，思而不学则殆。

145、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

146、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

147、以文会友，以友辅仁。

148、你只管努力去做自己认定的事，剩下的交给上天，也就是时间。这件事告诉我们，遇到自己想做的事情，就努力去做，但并不是任何因素都能通过努力而加速获得。

149、五十一、小不忍，则乱大谋。

150、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

孔子的三句名言名言

151、不管“时势造英雄”还是“英雄造时势”，其核心还是一个字“时”。时机未到，则潜伏不动，静若处子。时机一到，则顺势而发，动如脱兔。

152、十四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

153、四、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

154、四十六、有德者必育言，有言者不必育德。

155、二十二、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

156、三十九、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

157、一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。

158、五十、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

159、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

160、欲速则不达。

161、一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”（《十三经概论》）。

162、我认为孔子最霸气的语句是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”这是，孔夫子对自己一生的总结！实际上也是我们每一个人应该走的人生之路！学习传统文化，践行先贤的宝贵文化遗产！我认为如果每一个人都能如此，和谐社会应运而生！

163、《周易》上说“君子藏器于身，待时而动。”意思是君子有卓越的才能，超群的技能，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。这话也提醒我们在默默无闻的时候要加强自身修养，等到时机来时，就要充分展露自己才华。

164、（《朱子语类》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。学而不思则罔，思而不学则殆孔子名言。

165、礼之用，和为贵。

166、慎始善终，道理应该很明白了，凡事必须作好充分准备，方方面面都想到，角角落落都看到，顾及周全，整装待发。从而，按照方案的路径行进，一环紧扣一环，才能圆满善终，取得预期的效果。

167、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话表达了孔子对君子和小人在心态和行为上的差异的看法。君子为人正直，心胸开阔，能够保持平静和稳定的情绪；而小人则常常忧虑不安，心怀鬼胎，缺乏真正的快乐。

168、慎于言者，不敢尽其所有余也。”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”

169、孔子晚年读《易经》让他最有感想的就是这四个字：“时也，命也。”时到了，命该去做什么就做什么，最后结果怎样，由老天决定，这里的“时”便是孔子提出的。

170、巧言乱德。

171、十七、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

172、三十六、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

173、温故而知新。