中国的麦田守望者名句

1、他像一条泥鳅,不住地四下张望,故意躲避直接的答复,他潜意识地感觉到危险正在逼近。赏析：这里运用了比喻地修辞手法,把“秃头”比作泥鳅,形象生动地描写出他对上级提出的问题不敢作答,表现出他害怕上级对他的工作部满意而把他撤职的忐忑不安的心理,可以看出作者对这种领取头等口粮,高级俸禄却又不为国家做贡献,不为人民着想的人感到愤怒。

2、我怕自己也不一定想说。

3、这些话语反映了霍尔顿对社会的批判和对人类的失望，同时也暗示了他内心深处的孤独与无助。这些经典语录通过霍尔顿的口吐露出来，成为的精髓所在，也深深地触动着读者的内心。

4、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

5、这就是全部麻烦所在，你永远找不到一个不错而且安静的地方，因为不存在。

6、在还没有做一件事情之前，又怎么会知道将来怎么做呢?

7、人生是场球赛，你得按照规则进行比赛。

8、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

9、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。

10、麦田里的守望者，是一种象征了。其实，这是一个很好的名字，可以让人觉得它不应是一部现实主义。这也正是作者的意吧。题目和内容诠释了理想和现实，就像大海和蓝天一样，看上去海天相接，实质上千山万水。留给读者一个很大很美的空间，麦田，守望。赏心悦目该是最好的形容了。

11、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。

12、好句好段：一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而学校教育还有另外一个作用一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

13、——塞林格《麦田守望者》

14、手里的这本《麦田里的守望者》看起来和漂亮，但不华丽，只是赏心悦目。封面是绿色调的，和那幅叫做《麦田里的守望者》的油画很配。书的名字很好听，所以一直想看。它的英文版名是“Thecatcherintherye”。把catcher译作“守望者”，别有一番风味，因为词典里catch的本意并没有“守望”这一项，但是谁都能够理解“守望”这一层含义。不深刻，但很深入。

15、《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要了资本主义社会精神文明的实质。

16、我说不清楚我的意思。即使我说得清楚，

17、在物欲横流的社会守望那些最珍贵的美好事物，做麦田里的守望者。

18、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。

19、——J·D·塞林格《麦田里的守望者》

20、背景是美国的五十年代——这个对美国来讲很特别的时代；这个虚无缥缈的时代。物质生活很富裕，精神生活却很空虚。于是，“静寂的五十年代”作为全书的背景来充分展现一个中产阶级子弟苦闷、彷徨的精神世界再合适不过。也许只有在那样复杂的背景下，才有那样的矛盾。物质生活和精神生活，现实社会的丑恶和自我内心的纯洁的矛盾。在这样消极的世界里，霍尔顿不愿和那个年代合拍，不愿与这个世界同流合污，但是它没有足够的力量去改变。但是我想，他最好的一点在于它还能有所追求，有所思考，比如他向往东方哲学，和他的理想——“长大后当一个麦田里的守望者。我整天就干这样的事。”

21、有不少人看过这本书，不同年龄的不同的人总会有不同的看法，可能是因为太特别的风格所致。作者用第一人称并以青少年的口吻在叙述，写得痛快淋漓，并不追求语言的华丽和意境的烘托，只是用现实主义的笔调，生动细致地描写一个以“我”自称的名叫霍尔顿的十六岁少年日常生活所经历的点点滴滴。

22、——塞林格《麦田里的守望者》

23、好词：恍然大悟、和平主义、俯首听命、假模假式、轰轰烈烈、好管闲事、神魂颠倒、谦恭、遗憾、压抑、苦苦挣扎、警惕

24、你一定得认识到自己想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起

25、赏析：《麦田里的守望者》的故事情节时间跨度很小，对于社会现实的批判力度却很大。异化是现代社会的重大问题，是现代社会中人类所面临的重大挑战，也是现代哲学的重要概念。在现代工业文明及后工业文明里，技术挤压着人的原始生活空间，提高了人的感官的自由系数，却降低了人的精神的自由系数。人迷失了自我，泯灭了自我，向着“非人”的异化状态沦落，而社会也向着物化的异化状态跌落。异化问题的核心维度是价值的维度，人是目的、人是价值的尺度这样的古典哲学命题受到了挑战。然而，道德作为考量人与人之间关系的标尺，关系着人学目的论中终极价值的内部结构与内部机制，也应该成为异化问题的重要操作性维度。

26、我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。

27、人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。

28、仅此而已。但是我是能够明白的，我想看完这本书都会理解的。在那样的矛盾世界里无谓挣扎，不如仅仅是守望，做一个简简单单的守望者，未尝不是一件好事。

29、《麦田里的守望者》中的经典语录有很多，其中最著名的便是主人公霍尔顿·考尔菲尔德口中的“人类都是失去的孩子”和“如果有一百个人中，有九十九个都是傻瓜，那么你也要和他们一起傻下去吗？”

30、《麦田里的守望者》片段：

中国的麦田守望者名句

31、“有那麽一大群孩子在一大块麦田里游戏我的职务是在那儿守望我整天就干这样的事我只想当个麦田里的守望者”

32、霍尔顿在即将坠落的悬崖边守望着，一有孩子跑过来把他们捉住，防止他们坠落山崖。让他们可以安全开心地玩耍，保护着他们爱玩的天性。他不仅守护孩子的童年，还守护他们的纯真，以及“麦田”所象征的友谊，爱情，亲情，善良和信仰等，一切值得人们用心去守护的美好事物。