交友小故事
1、伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”
2、交友典故之知音之交。出自《列子.汤问》,传说伯牙善鼓琴,钟子期善听。
3、远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”
4、相传很久以前,乡下的穷秀才冬夜来了一位在京城做官的同窗好友。
5、关于“交友”的作文题目:高山流水觅知音、知音难逢、知音难逢、友情无止境、因为有你、友谊地久天长、海内存知己、一片冰心在玉壶。
6、管宁和华歆
7、杵臼之交出自《后汉书.吴佑传》。原文:“时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。
8、出自《庄子.大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
9、伯牙善鼓琴,钟子期善听。
10、郑板桥大喜,一口应承下婚事,还意犹未尽,又提起笔来,给这娘俩粉丝不但签了名,还写下了一阕词作为定情物。
11、古人荀巨伯交友故事
12、交友典故之刎颈之交。出自《史记.廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
13、“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
14、交友典故之杵臼之交。
15、韩信是中国历史上最著名的军事天才,但是韩信一直被埋没,一直不受重用。
16、他比崔护有福气,崔护是因一碗茶而错过,郑板桥却因一碗茶成就一段姻缘,这位夫人果然如她家的茶和杏花一样,一面娇艳一面醇香,不但不慕富贵,还贤淑有德,夫妻俩如神仙眷侣。
17、老妇人这才知道面前的男人居然就是大名鼎鼎的郑板桥,老太太爽快得很,立刻回内室将女儿叫出来和郑板桥相见。
18、白居易是唐代大诗人,刚漂在长安时,只有十五六岁,没有甚么名气。当他曾进见主管创作的大官顾况,顾初见问:“你叫白居易吗?”“是”堂下站着白净净的小青年恭恭敬敬答应,顾况开玩笑说:“现下长安米正贵呢,想‘久’居,可不‘易’啊”。一边接过白居易呈上来的诗稿翻看,当读到《赋得古原送别》一诗时,神情变的肃穆看至‘野火烧不尽,春风吹又生。’一联时忍不住击案赞叹:“能做出这样好的诗,来长安居住有甚么难呢。”
19、然后是人走,茶未凉,几年之后,郑板桥果然来迎娶这位村姑,杏花还在,大碗茶依然香。
20、“高山流水”比喻知己或知音
21、佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
22、莫逆之交
23、老太太开门见山就说:大诗人啊,听说您丧偶了,您看我女儿怎么样?年方二八,超级喜欢您的诗词,如果您老不嫌弃,就娶了她吧。如果您看不上她,就给我们签个名可好?
24、走进了人家院子。农家老妇人,捧出一碗茶来招待他,他一边喝茶道谢,一边观赏杏花,无意中见到里间屋子墙上,贴的都是自己的诗词,十分惊讶,急忙问老妇人缘由。
25、从此这首
26、成语故事
27、伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
28、秀才家中简陋,家中也没有什么好的酒菜来招待这位远道而来的朋友,但是,这位秀才却有一个好本事,能够冲出一杯好茶。于是,秀才为了不怠慢客人,想要冲出一杯最好的茶来招待这位远道而来的朋友,于是,不惜冒着冬夜里冷凛的寒风,光着脚徒步几里路,来到了韩江边,打折冬天里清澈的韩江水,回家冲工夫茶款待好友。于是,回家后,他与好友品茶当歌,而这位京城的好友也被穷秀才的真诚所感动。于是,当天亮之后,急着赶路时,便留下了”寒夜客来茶当酒“的绝句,也成了让人赞颂的典故。而后,当我们家里来了贵客,如果没有酒水,于是,主人便拿出家里的好茶来,以茶代酒,来招待贵客!
29、一盏茶,喝出一段姻缘,这样的故事如结合了偶像因素的励志剧,不但给人美感,还让人生出对人世的美好向往。
30、唐末有个王贞白,他曾将自己写的讽刺诗《御沟》(皇家下水道叫御沟),送给贯休看。诗曰:一派御沟水,绿槐相阴青。此波涵帝泽,无处濯尘缨。
交友小故事
31、这首《赋得古原送别》五言小诗就成了白居易的敲门砖兼代表作,就像流行歌曲不径而走,满长安大街百姓间传来传去的一时轰动京城。因此,白居易的‘居’成了市民户型,生活也较‘易’了,白行简本人也在文坛初次有了不大不小的名气
32、钟子期和伯牙
33、伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
34、廉颇和蔺相如
35、《扬州杂记》写了一个关于茶为媒的故事:某一日,郑板桥到扬州郊外踏青,见一户农家院子里有一树杏花,枝头花闹,红杏春光,他被吸引,借口渴讨茶吃。
36、交友的典故嗯,交友的典故,指恩经之交出自史记廉颇蔺相如传率相与欢为简今之交交友的典故,有莫逆之交,出自庄子的大宗师三人相似而笑,莫逆于心,孙向紫薇交友典故的知音之交出自列子汤文的传说,怕姜子牙古琴中极其尚庭伯牙鼓琴
37、老妇人说,不要紧,我们丫头爱的是您的才华,不是那爱慕虚荣的人。
38、然而,朋友亦有好有坏,交友亦有益有损。如果交了“益友”,他能帮助你进步;如果交了“损友”,这可以是你堕落的开始。那么,我们到底该怎样交友呢?
39、比喻可以同生死、共患难的朋友。3、交友典故之莫逆之交。
40、翻译:孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。庞涓在魏国做官,成为魏惠王的将军,自己认为才能比不上孙膑,就暗中派人把孙膑叫到魏国来。孙膑到了(魏国),庞涓害怕他才能超过自己,嫉妒他,就用办法惩罚(他),弄残了他两条腿,并在他脸上刺了字,想让他埋没不被发现。齐国的使者到了魏国,孙膑以受刑者的身份暗中拜见(使者),说服齐国使者。齐国使者认为(他)才能出众,偷偷的用车把他带到齐国。齐国的将军田忌对(孙膑)很友好,以宾客的待遇来接待他。“孙膑脱险”出自《史记·孙子吴起列传》
41、韩信与萧何
42、原文:孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
43、韩信由于交到了合适的朋友萧何,才得以让自己名垂青史,但是也正是因为这个朋友,让自己丧命。
44、直到遇到了萧何。萧何一边劝说韩信,一边劝说刘邦,终于让刘邦封台拜将,韩信也拉开生平最辉煌的一幕,平定四方诸侯,大败项羽。
45、贯休是个和尚,诗写的棒,画画的好;诗画具佳。但为人坦诚直率。指着诗说:“你这诗虽好,但不完美,要改一字,诗才有‘味’出来”。王贞白一听,疑或贯休傲慢?本来嘛是想听你夸几句的,让我先得意一下,而这和尚开口就说,要改字’!多自得的诗啊,还改字?脑子发热,心里发堵,一甩袖子就走人啦。
46、情来缘去,茶来茶往,人生在世,无非如此。
47、人在社会生活中,是不能没有朋友的。许多问题可以和朋友一起切磋、商量,有许多事情需要朋友间互相关心、互相帮助。朋友之间还可以进行精神上的安慰与鼓励。
48、廉颇觉得自己功劳大却比蔺相如比下去而不服气,后来得知蔺相发为了国家不与自己计较便脱衣带着荆条上门请罪,后来二人终于结成誓同生死的朋友。
49、义字当头,方为男人本色。重温《命典》【作者(明)高濂】一书,在其“高子交友论”中,读得这样一则故事:
50、《孙膑脱险》
51、管宁和华歆共同生活的过程中,因为华歆爱财且学习不专注引起管宁的反感。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。”
52、战国时期,哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑,以有为脊背,以死为屁股,知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑,觉得莫逆于心,就相互结为好朋友。
53、荀巨伯远方有个朋友病重,他去看望他。当时正遇上胡贼进攻这个地方。于是,荀巨伯病中的友人对荀巨伯说:“我已是快死的人了,你回去吧!”巨伯说:“我特意从远方赶来探望你,如今你有难我即离你而去,巨伯岂能做出如此之想呢?”顷刻,胡贼很快就攻到巨伯的友人住地了。到来的胡贼对巨伯说:“大军到这里来,发现这地方的人都走光了。你是什么人,竟还独自呆在这里呢?”巨伯回答说:“友人有病在身,我不忍弃他而去。现在我宁愿用自己的身体来换取我友人的性命。”胡贼听了巨伯这样一说,感到很是惊异。稍一会,胡贼首领把他的所有同伴聚来,说:“我辈无义之人,反而侵入了有义之国。”于是,偃旗息鼓,退回到他们自己的国家去了。这样一来,巨伯的友人所在的这个地方就得到了保全。
54、可贯休和尚想的是,这王贞白是个人才,心胸必然很宽。刚才,只是一时冲动才走的;且才思敏捷,他琢磨过味来就会回来的。就把他想改的字,先写在左手心里。果不其然,功夫不大王贞白回来了,一进门大声喊到:“此中涵帝泽”。贯休举开左手掌心:“你看,正是‘中’字”。两人开怀大笑不止。只因皇家下水道里有皇帝的尿及其它。因此俩人成了谈诗论文的好朋友。
55、原文记述:“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。
56、春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。
57、郑板桥吓一跳,偷眼细看这女儿,青春红颜,楚楚动人,真比窗外的杏花还娇媚,不禁就动了心,但是想想自己穷困潦倒,只好直说。
58、解释:情投意合的朋友
59、但是等到汉朝建立之后,刘邦、吕后开始大清洗,韩信被好友萧何出卖,最后死于吕后之手。这就是著名的成也萧何败也萧何。
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