阿Q正传经典语句

1、然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。(讽刺)

2、《阿Q正传》是中国现代文学经典作品之一，小说中有很多经典的句子和名言。以下是几个值得赏析的佳句：

3、思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。

4、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！——鲁迅《朝花夕拾》

5、好词　　手舞足蹈、聊以自慰、不值一笑、怒目而视、心满意足、自轻自贱、汗流满面、忽忽不乐、　　毕毕剥剥、踉踉跄跄、抽紧筋骨、动手动脚、兴高采烈、诚惶诚恐、牢不可开、情投意合、　　目空一切、时时刻刻、毕恭毕敬、一拥而入、来来往往、满门抄斩、一脸横肉、身不由己、　　断断续续、魂飞魄散、不近不远、松松爽爽、私刑拷打、费尽思量、沁人心脾、装模作样。好句漆黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野，乡村和乡镇。这些都是生命活力的表现。青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们的手中放出夺目的光彩。好段　1.在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等。当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香。

6、:从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。

7、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。——鲁迅《朝花夕拾》

8、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……——鲁迅《彷徨》

9、表达方式，常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法，考生要清楚，狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式修辞手法，先抑后扬象征开门见山托物言志等。

10、“忽然想出一个大方便，叫做‘自杀’。”这句话出现在小说中的“自杀”一章，表现了阿Q对生命的轻视和对社会的绝望。

11、这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服的如同六月里喝了雪水

12、“狗改不了吃屎。”这句话出现在小说中的“庙会”一章，用生动形象的语言表达了阿Q的无可救药的劣根性。

13、“最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知起于何时的癞疮疤.这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说”癞“以及一切近于”赖“的音,后来推而广之,”光“也讳,”亮“也讳,再后来,连”灯“”烛“都讳了.”鲁迅先生抓住阿Q外形上最引人注目的、最富幽默色彩的特征头上的癞疮疤,以诙谐的语言进行了夸张描写,为读者描绘了一幅幽默的人物漫画.

14、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。——鲁迅《伤逝》

15、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。——鲁迅《狂人日记》

16、我的心分外地寂寞。然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。——鲁迅《野草》

17、“我不怕神，不怕鬼，只怕鬼神两重的人。”这句话出现在小说中的“教习庙”一章，表现了阿Q对社会的不满和对权威的挑战。

18、否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经胜任下箸，先儒们便不敢妄动了。(比喻+讽刺)

19、只见他嘴张得像箱子口那么大，一下子就愣住了，接着他就咽了两三口唾沫，好像是嗓子里发干似的。只见他的脸憋得通红，双眉拧成疙瘩，就连胳膊上的青筋都看得清清楚楚。这意外的失败，使同学们一个个像霜打的树叶子，霎时无精打采地蔫了下来。

20、阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画的圆。(夸张+讽刺

21、佳句赏析：

22、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。——鲁迅《朝花夕拾》

23、前路茫茫，你能做的，就是无条件地相信自己，然后去玩命。

24、(比喻)2)这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经胜任下箸，先儒们便不敢妄动了。(比喻+讽刺)3)然而我们的阿Q却没有这样乏，他是永远得意的：这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。(讽刺)4)阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画的圆。(夸张+讽刺)5)阿Q最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是怎么样的大使体统的事呵！(讽刺)

25、“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。”这句话出现在小说中的“打牌”一章，让人深感阿Q对社会的深刻认识和对人性的深刻洞察。

26、作者简介：鲁迅(～，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅，源于革命revolution。伟大的无产阶级文学家思想家革命家。年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。

27、这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。

28、阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Q自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里人却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！——鲁迅《阿Q正传》

29、:凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

30、句子：1、这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服的如同六月里喝了雪水

阿Q正传经典语句

31、阿Q要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被别人笑话，立志要画的圆。(夸张+讽刺)

32、就像被打了麻药，总麻醉自己，在嘲笑中自我娱乐，自我欣赏、知足常乐，有时候，自欺欺人未尝不是一种更好的生活方式。

33、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。——鲁迅《野草》

34、小说简介《阿Q正传》，鲁迅小说代表作。写于～年，文章最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表，有着特定的政治经济和文化背景。

35、“既不能改造世界，也不能适应世界，那么只有逃避世界了。”这句话出现在小说结尾，表现了阿Q对自我价值的迷茫和对人生的绝望。

36、我们先前比你阔多啦，你算是什么东西！——鲁迅《阿Q正传》

37、这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服的如同六月里喝了雪水。

38、我知道我不够聪明，但我知道爱在什么地方。这世界唯一的不变就是变，你不能等到一切准备就绪再出发。

39、否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经胜任下箸，先儒们便不敢妄动了。(比喻+讽刺

40、这些句子都深刻地揭示了小说中人物的性格和对社会的态度，不仅具有文学价值，也对我们理解现实社会有一定的启示作用。

41、:我们先前比你阔多了啦，你算是什么东西。