读了立木为信烽火戏诸侯有什么感想

1、但现实中，市场缺乏诚信、官场缺乏公信的现象，依然严重，结果只能阻碍发展。"立木建信"，政府应承担起责任。

2、涵义：说明了"信"对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

3、商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说："我来试试。"他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。

4、商鞅到秦国主持变法，为了取信于民，在国都南门立下三丈之木，招募能搬到北门的人赏十金，开始没人信，赏金加到五十金，有人上前试了试，果然得到赏金，于是才开始颁布法令。

5、新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。

6、在"立木为信"的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的"烽火戏诸侯"的闹剧。"立木取信"，一诺千金，变法成功，国富民强；一个帝王无信，自取其辱，身死国亡。可见，"信"对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

7、商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。老百姓说:左庶长的命令不含糊。"

8、春秋末期，秦孝公欲重振秦国之前的辉煌，启用法家的商鞅进行变法。商鞅变法的内容是鼓励平民及奴隶有功者奖，有罪者罚。因功者奴隶可以消去奴籍，平民可以因军功封爵。有罪者处以严重的刑罚，比如削鼻，断手，断脚等。

9、不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷。有的说："这根木头谁都拿得动，哪儿用得着十两赏金?"有的说："这大概是左庶长成心开玩笑吧。"大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。

10、秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。

11、不久，秦国进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑也打了下来。

12、这是战国时期商鞅变法时的故事。商鞅在颁布新法之前，先在城门囗立一木杆，许诺如有人把它搬到指定位置，则赏五十金

13、商鞅这一做法表明了自己说到做到的态度

14、立木为信，是指树木是自然界中最真实、最可靠的存在。因为树木生长需要时间和环境的共同作用，它们所拥有的年轮和树皮都是时间和环境的记录。在生活中，我们也可以从树木身上学到很多东西，如坚韧不拔、不屈不挠等。所以，立木为信不仅是一句口号，更是一种生活态度和价值观念。我们应该像树木一样，坚守自己的信仰和价值观，不断成长和进步。

15、秦国商鞅起草了一个改革的法令，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：谁能将此木背到另一城门赏十金，后加至五十金，终于有人将木背到城门，商鞋立赏。这个故事说明国家立法，言必信，信必果。

16、商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说:"谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金。"

17、就这样，秦国的农业生产上去了，国力提升了，军事力量也逐渐强大起来。后来秦国经过二次变法，国家实力今非昔比。不久，魏国的都城被秦国攻下，魏国被迫割让河西土地，迁都大梁（今河南开封）。周天子派出使者封秦孝公为"方伯"(就是一方诸侯的首领)，其他诸侯国也纷纷前来道贺。秦国从此走向强盛，最终统一六国。

18、立木为信来自于商鞅变法的历史故事。

19、指说到做到，言而有信。

20、终于商鞅的新法令在秦孝公的支持下开始推行起来。但是由于连年战乱，老百姓心里诚惶诚恐。商鞅为了稳定人心，决定“立木为信”。于是他命人在都城的南门口立了一根三丈高的木头，并张贴告示：“谁能将这根木头扛到北门去，就赏给他十两金子。”

21、说到商鞅变法，家长朋友一定不会陌生。话说春秋战国时期，秦国在战国七雄中无论哪个方面都落后于诸侯各国。落后就要挨打，尤其是相邻的魏国更是时时侵扰，掠去了秦国的大片土地。公元前361年，秦孝公继位。他励志图强，不分国籍广招人才，只要谁有能力有策略把秦国富强起来，就封谁高官。

22、令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰:"能徙者予五十金"。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。

23、商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。

24、出自司马迁《史记》--《商君列传》里的商鞅变法"立木为信"。

25、前两天人们议论纷纷却没人上前，直到第三天有人将木杆抬到北门，于是真的得到五十金。大家才明白变法是真的，新法遂顺利执行。

26、信用是衡量一个人品格好坏的标准，信守承诺，会赢得依赖；反之，再不能取信于人，失去别人对你的信任，自身形象在别人的心中也会大打折扣。

27、小时候听到的"狼来了"的故事，就是人生诚信教育的第一课。"人而无信，不知其可也"、"去食。民无信不立"、"与朋友交而不信乎?"、"信则人任也"，老祖宗也一直是这样教育我们的。

28、说罢，这个人径自将木头扛到了北门。令人意外的是，官府真的将五十两黄澄澄的金子奖给了扛木头的人。一时间秦国上下轰动了。商鞅立木取信于民，得到了老百姓的拥护。接下来，商鞅乘势颁布新法令，里面规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢，赏罚十分分明。

29、商鞅，原名公孙鞅，卫国人，就职于魏国宰相公叔痤手下，后来被公叔痤推荐给魏惠王，但是没有得到魏惠王的重用。商鞅便来到了秦国，几经波折终于将自己的政治主张献到了秦孝公面前，被秦孝公采纳。商鞅认为：“强国先强农业，治国要有赏罚，理政要有诚信。只有农业强盛，国家才会富庶；只有赏罚分明，才能令行禁止；只有讲究诚信，才能构建威信，变法强国才能得以实现。”

30、意思是指立下一根木头以取信于民。传说商鞅变法的时候为了树立威信，悬赏50金让人把一根木头搬到城门下，很多人不相信，但有个人搬了，真的拿到了50金，后就以立木为信形容言而有信

读了立木为信烽火戏诸侯有什么感想

31、“立木为信”的典故出自司马迁的《史记·商君列传》，讲述的是商鞅变法时的故事。

32、【释义】商鞅为推行新法而取信于民的方法。比喻只有言出必行。

33、这一策略果然奏效，商鞅就是其中之一的脱颖而出者。

34、来源出处：

35、在秦商鞅为相时，想要变法图强，当商鞅变法的措施拟定出来后，民众不相信，为此商鞅便在城门立木一根，谁，谁能将此木背到另一城门赏十金，后加至五十金，终于有人将木背到城门，商鞋立赏。这个故事说明国家立法，言必信，信必果。

36、此举在以奴隶制为主的秦国，引起轩然大波，但是大家都不相信这是真的。

37、开始人们不相信真会有赏，后来有人按要求搬走了木杆，果然得到了商鞅的赏赐。

38、立木为信之后，商鞅随即颁布新法，开始了变法。后来人们就用立木为信这个词表达说到做到、言出法随、言必信行必果的意思和态度。

39、于是商鞅就在南城门立一木杆，并出告示说只要有人将这根木杆抬到北门就赏他五十金。

40、立木为信的意思是指，树木是一种始终如一的存在，它们在风吹雨打、经历岁月的洗礼后依然屹立不倒，所以被视为可信的象征。这个比喻可以用来形容人的品质，意味着一个人应该像一棵树一样，始终保持坚定和稳定，无论遇到什么困难都要能够顶住压力，不轻易倒下。一个品质优良的人应该具备如同立木一样的坚定和稳定的品质，而不是随风摇摆、缺乏自信的人。因此，立木为信，不仅是一种比喻，更是一种人生态度和价值观的表达。

41、告示刚一贴上，立刻被人围观，众人议论纷纷。谁都不敢相信做这么容易的事情竟能得到如此多的奖赏。大家面面相觑，就是不敢上前一试。商鞅知道这是老百姓不相信他会兑现，于是就把赏金提高到五十两。最后终于有人跑了出来，大声说：“我来试试。”

42、“立木取信”，一诺千金，变法成功，国富民强；一个帝王无信，自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

43、【出处】《史记·商鞅列传》。

44、立木为信”的意思是：用一个木头树立诚信。指说到做到，言而有信。“立木为信”来自于商鞅变法的历史故事。“立木为信”的意义：商鞅变法重在诚信，所以立木为例取信于民，说明了他做事的决心和勇气。

45、商鞅在变法前，深知推行新法的困难，为了让老百姓相信自己，他想出了一条妙计。他命人在京城南门立了一根三米长的木杆，发布公告，谁能把这根木杆扛到北门去，就赏十两黄金。