1、子曰：“信近于义，言可复也。”

2、"君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，厚以养之。"

3、言必信，行必果；

4、子曰：“言必信，行必果，胜不骄，败不馁。”

5、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

6、信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。

7、"士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？"

8、"友直友谅，友多闻，辅而导之，信以发之，上虞下效，曰友。"

9、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

10、子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

11、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

12、与朋友交，言而有信；

13、"君子忧道不忧贫，君子之交淡如水，小人之交甘如醴，忠告而善道之，不可不听也，虽冠冕亦可带而佩之。"

14、子曰：“言必信，行必果，胜信而泄泄焉，不知其所以然。”

15、言必信，行必果。

16、信不足，安有信。——《管子》

17、《陈太丘与友期》

18、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。译文陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

19、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

20、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》

21、曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反。”（《论语·卫灵公》）意思是说君子做人要以美德为准则，而人则相反，只关注自己恶行。

22、.子曰：“言必信，行必果，硕果仅存，而不亦信乎（《论语·子路》）意思是，说话要有信，做事要有果断，只有这样才能保持信誉4.子曰：“君子忧道不忧贫。”（《论语·伯》）意思是说，君子关的是道德和正义，而不是自己的财富和地位。

23、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

24、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

25、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

26、礼以行之,孙以出之,信以成之。

27、人而无信，不知其可也。

28、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

29、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

30、《论语》中有很多关于诚信的言论，以下是其中一些代表性的：

31、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

32、曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”译文曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

33、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

34、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

35、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

36、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》

37、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·卫灵公》）意思是说，君子注重道义和正义，而小人则只关注自己的利益。

38、兄弟敦和睦，朋友笃诚信；

39、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》

40、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

41、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

42、子曰：“人而无信，不知其可也。”

43、《曾子杀彘》

44、子曰：“君子不器。”

45、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（《论语·公冶长》）意思是说，虽然能言善辩、外表美好，但如果内心没有正的仁爱之心，那么这些都是虚假的。

46、【参考答案】

47、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

48、知之为知之，不知为不知，是知也。

49、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

50、这句话的意思是，君子注重义、诚信，而小人则只关心自己的私利。

51、子曰：“君子喻于事，小人喻于人。”

52、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

53、这句话的意思是，说话要有诚信，做事要有果断，不能因胜利而骄傲，也不能因失败而气馁。

54、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

55、子曰：“士不可不弘毅，任重而道远。”

56、子曰：“君子忧道不忧贫，求道不求富。”

57、论语中表达交友要讲诚信的句子有：

58、子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”

59、"与朋友交，言而有信，行而有义，虽有其位，未必其人也。"

60、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

61、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

62、子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

63、子曰：“君子坦然而不失其臣，小人莫托而不得其志。”

64、与朋友交，言而有信。

65、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

66、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

67、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

68、《论语》中有很多关于诚信的言论，其中比较经典的包括：

69、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。