1、君子喻于义,小人喻于利。
2、虽千万人,虽往矣。
3、◎失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
4、——司马光
5、视人之国,若己之国;视人之家,若己之家;视人之身,若己之身。
6、◎素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
7、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
8、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
9、不学礼,无以立。
10、源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。
11、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
12、仁则人亲之,义则人尊之。
13、这句话强调了要懂得感恩并回报恩德,懂得感恩并回报义气。在国学文化中,感恩是一种美德,懂得感恩可以使人心存感激,珍惜他人的恩惠,同时也能促使人更加善良、宽容和乐于助人。感恩之心是中华传统文化中的重要价值观之一,也是人们在日常生活中应该秉持的品质。
14、中国国学中关于礼孝仁义的词句很多:
15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
16、白话译文:一个人的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长的人,会冒犯君上的人,是很少的;不会冒犯君上,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作,基础树立了,道就会产生。孝和悌应是是仁的根本!
17、利少而义多,为之。
18、◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
19、◎甘苦自得。
20、多行不礼,必自及也。
21、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
22、◎独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
23、目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
24、人皆有不忍人之心。
25、◎文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
26、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
27、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!——孔子
28、万恶淫为首,百行孝为先。——明佚名《增广贤文》
29、众人以亏形为辱,君子以亏义为辱。
30、不受非分之赐,则廉耻立。
31、◎吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
32、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
33、生,人之始也;死,人之终也。终始俱善,人道毕矣。
34、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
35、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以诚之。
36、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
37、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
38、◎忧时勿纵酒,怒时勿作札。
39、大臣之廉耻,即天下之风尚。
40、投我以桃,报之以李。
41、多行不义必自毙。
42、华夏文字奇天下,仿物象形成书法:象蹄如隶意,狮首有飞白,斗蛇成奇草,游龙作秦篆,牛足似八分,麂鹿如小楷。
43、——史可法
44、见义不为,无勇也。
45、克己复礼为仁。
46、“知恩报,知义感恩。”
47、仁者无敌。
48、◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
49、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——战国孔子《论语·学而》
50、草木无大小,必待春而后生,人待义而后成。
51、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
52、◎善观人者观己,善观己者观心。
53、◎能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
54、◎轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
55、——尸子(尸佼)
56、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
57、◎和可消人怨,忍足退灾星。
58、国学文化中有许多关于感恩的经典语句,以下是一句常见的感恩语句:
59、贵贤,仁也;贱不肖,亦仁也。
60、生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。
61、进不失廉,退不失行。
62、兼相爱,交相利。
63、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
64、◎薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
65、从道不从君,从义不从父。
66、◎甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
67、不义而强,其毙必速。
68、当我走进国学课堂的教室,正面墙上贴着孔子的画像。
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