1、就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.

2、二、孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

3、【原文】

4、孔子论孝出自《论语·为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

5、《论语》中有许多关于孝道的名言，其中最为著名的是“孝顺父母，天经地义”。这句话表达了孝道的核心价值观，即要尊重父母，孝顺父母。孝道不仅仅是一种道德准则，更是一种生活方式，是中华民族传统文化中最为重要的价值观之一。孝道不仅体现在日常生活中，还体现在社会生活中。只有尊重父母，才能建立和谐的家庭、社会。在现代社会，我们应该传承和发扬孝道精神，把孝道融入到我们的生活和工作中，让孝道成为我们价值观的重要组成部分。

6、就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.

7、子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?“

8、【译文】

9、论语孔子论孝原文翻译

10、多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了

11、子曰:“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

12、孔子关于孝的观点是通过与四个人的对话阐述的。

13、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”

14、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

15、子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”

16、有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

17、子曰：父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。

18、有子(1)曰：“(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为人之本与(8)？”

19、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

20、伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们

21、孟懿子问孝,子曰:“无违”.

22、子曰:“父母在不远游,游必有方.”

23、在这章经文中，孔子提出孝顺父母，最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字，体现了孝的最高境界，也给我们这些为人者，指明了努力的方向。虽难之，也要尽力践行。

24、子曰:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

25、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

26、如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养;如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢?

27、三、子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”

28、父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧

29、子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

30、是说不要违背父母的意愿.

31、子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”

32、《论语为政篇》中。

33、《论语学而篇》中。

34、子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定要说他学习过了。

35、子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.

36、一、孟懿子问孝。子曰:“无违。”

37、孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康

38、孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为：子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

39、白话释义：孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”

40、年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识

41、孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。

42、就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.

43、四、子夏问孝。子曰:“色难。”

44、《论语》一书中，孔子论孝的经文很多，今列举两章如下，仅供参考。

45、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”

46、所谓孝道文化，就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。孝道是中国古代社会的基本道德规范。一般指社会要求子女对父母应尽的义务，包括尊敬、关爱、赡养老人，为父母长辈养老送终等等。