1、《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。

2、经天纬地，谓之文。霁月光风，谓之度。万物一体，谓之仁。——《格言联璧》

3、公与平者，即国之基址也。——清·何启

4、开门半山月，立马一庭霜。——方夔《早行》

5、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰

6、少壮不努力，老大徒伤悲。——（汉）汉乐府《长歌行》译文：少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

7、伸张正义，胜于责骂邪恶。——德国

8、何谓至行？曰庸行；何谓大人？曰小心；

9、曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。

10、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》

11、不看人行事。——俄罗斯

12、持心如衡，以理为平。——明·刘基

13、得鱼不自饱，辛苦为谁忙。——《题画》

14、论天下者，必循天下之公。——清·王夫之

15、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣

16、公正无私，一言而万民刘。——淮南子

17、一树百获：出自《管子.全修》，中一百次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

18、目贵明，听贵聪，心贵公。——邓析子

19、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

20、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

21、竭忠尽孝，谓之人。治国经邦，谓之学。安危定变，谓之才。

22、《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲

23、力量来自公正。——林肯

24、公之为言，公正无私也。——汉·班固

25、私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。——吕氏春秋

26、四海无闲田，农夫犹饿死。

27、一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德

28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《古风二首其二》

29、公正是施政的目的。——丹·笛福

30、曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。”曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”

31、第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。

32、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

33、足蒸暑土气，背灼炎天光。——《观刈麦》

34、少年辛苦终身事，莫向光阴情寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》

35、赤露两肘腹无粥，踏车辛苦歌如哭。——赵俞《踏车曲》

36、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——（唐）颜真卿《劝学诗》译文：但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

37、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

38、怪禽啼旷野，落日恐行人。——贾岛《暮过山村》

39、君看一叶舟，出没风波里。

40、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德

41、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——曹雪芹《题诗》

42、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农二首》李绅

43、哪里有正义，哪里就是圣地。——培根

44、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子

45、因此班主任在教育工作中要时刻规范自己的行为，树立好榜样，提高自身素质，真正做到为人师表，做好自己的一言一行。

46、何以上达？曰下学；何以远到？曰近思。——《格言联璧》

47、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》

48、大道之行也，天下为公。——礼记

49、采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。——范成大《四时田园杂兴·夏日》

50、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《》

51、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科

52、平而后清，清而后明。——宋·司马光

53、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。——清·康有为

54、理国要道，在于公平正直。——唐·吴兢

55、事在是非，公无远近。——唐·张九龄

56、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——（宋）朱熹《劝学诗》译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

57、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——（唐）颜真卿《劝学诗》译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。

58、首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。

59、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯

60、人平不语，水平不流。——宋·释惟白

61、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治

62、为人师表，以身作则，孔子说：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。班主任作为班工作组织者，管理者，在提高孩子们的综合素质和培养情绪方面起至关重要的作用，在学校里，班主任与孩子相处的时间最长，对他们的影响最大。

63、曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

64、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图

65、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古

66、凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。——《格言联璧》

67、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

68、公其心，万善出。——明·方孝孺

69、公者明，……无私者正。——黄帝经

70、次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。

71、天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹　　　　30、天下为公，亿兆已任。——魏书　　　　31、同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。——莎士比亚　　　　32、我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。——无名氏　　　　33、心苟至公，人将大同。——唐·姚崇　　　　34、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多　　　　35、延误公正就是不公正。——兰多　　　　36、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯　　　　37、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若　　　　38、一公则万事通，一私则万事闲。——袁子正论　　　　39、一切背离了公平的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。——柏拉图　　　　40、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。——宋·朱熹　　　　41、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。——管子　　　　42、一言正，天下定；一言倚，天下靡。——艺文类聚　　　　43、以其无私，故能成其私。——老子　　　　44、以至公无私之心，行正大光明之事。——明·吕坤　　　　45、有公心，必有公道。——晋·杨泉　　　　46、在政府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。——拿破仑　　　　47、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴　　　　48、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄

72、在美国公司的墙上看到他们一条标语。以身作则，不是劝导他人的重要途径而是唯一途径。——柳传志

73、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

74、杀猪示信的故事就是一个父亲教育儿子要诚实守信的故事

75、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。——甘地夫人

76、以身作则的名句:1、为人师表，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。2、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。吴玉章3、为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子公孟》。4、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易发觉

77、您好，文都教育为您服务。有教育意义的古文您可以查看一下《古文观止》，像韩愈、陆游等都写过不少的。

78、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——（宋）陆游《冬夜读书示子聿》译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

79、平出于公，公出于道。——吕氏春秋

80、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默

81、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。——《四时田园杂兴》

82、十年树木，百年树人：语出《管子.全修》：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。比喻培养人才是长久之计，也比喻培养人才很不如意。

83、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子