1、百废具兴:具，通“俱”，兴，兴办。

2、岳阳楼记的作者是唐代文学家范仲淹，他用深厚的历史知识和独特的文学技巧，描绘了岳阳楼的历史和景色，表达了他对祖国河山的热爱之情。

3、微:没有。斯人:这种人。

4、写于庆历六年九月十五日（1046年9月15日）。

5、二者:指前两段的“悲”与“喜”。

6、“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。”这句话的意思是“在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在偏远的江湖间，就为君主担忧。”

7、描述微波时水面月光的句子：浮光跃金。

8、波澜不惊:惊:起。

9、到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。

10、把:拿。临:面对。

11、政通人和:政事通顺，百姓和乐。

12、滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守。滕子京，作者的朋友。

13、景明:景，日光。

14、去国怀乡:离开国都，怀念家乡。

15、翔集:时而飞翔，时而停息。

16、《岳阳楼记》一篇文章有着非常丰富的内容，但是其中一句话可以说是总领全文，那就是“烟锁汉青，山拥湘流”，这句话是通过描写岳阳楼所在的地理环境和自然景观来展现出作者对于这里的烟云山色、江河湖光的美景的赞美和感叹，也象征着作者思考人生，叹岁月易逝，流水无情的人生哲理。这个句子简洁而又深刻，正是《岳阳楼记》一篇文章深入人心的原因之一。

17、或:有时。

18、排空:冲向天空。

19、前人之述备也。述:记叙。备:详尽。

20、此则岳阳楼之大观也。大观:雄伟壮丽的景象。

21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐:在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。

22、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

23、描述岳阳楼之壮丽景象的句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

24、浩月:皎洁的月光。

25、或异二者之为:或许和以上两种人的思想感情有所不同。或:也许。

26、第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。

27、洋洋:高兴的样子。

28、范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

29、第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。

30、北通巫峡。北:向北。

31、在全文的讲解和赏析中，可以从多个角度进行分析，例如作者的写作手法、文学语言、情感表达等等。

32、浩浩汤汤:水势浩大的样子。

33、樯:桅杆。楫:桨。

34、庆历四年:公元1044年，庆历，宋仁宗赴祯的年号，点明作文的时间。

35、偕:一起。

36、属:通“嘱”。

37、以上内容在岳阳楼记中具有明显的代表性，是经常被默写考查的部分。

38、扩展资料：

39、予:我。尝:曾经。古仁人:古代品德高尚的人。心:思想感情。

40、文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。

41、同时，还可以结合历史背景和文化传统，对岳阳楼记进行深入的解读和理解。

42、《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。

43、乃重修岳阳楼，增其旧制:仍，于是。增，扩大。旧制:原有的规模。

44、时六年九月十五日。

45、巴陵胜状:胜状，美好的景色。

46、吾谁与归:我同谁一道呢？归:归依。

47、第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。

48、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

49、静影沉璧:明月映入水中，好似沉下一块玉璧。

50、岳阳楼记赏析：

51、第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。

52、唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

53、迁客:被贬谪流迁的人。

54、描述开心心情的句子：登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

55、庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

56、《岳阳楼记》是唐朝文学家范仲淹的一篇游记，讲述了他游览岳阳楼的见闻和感受。文章表现出作者深刻的对历史文化的认识以及对人类历史悠久、沧桑变革的深度思考，全文富有哲理性和艺术性。这篇文章不仅是一篇美文，而且还是一篇名篇，既是中国古代文化精神的体现，也是中国古代文学的瑰宝，具有非常高的价值。

57、集中在以下内容：

58、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。

59、览物之情，得无异乎:观赏自然景物触发的感情，怎能不会有所不同呢？

60、总之，岳阳楼记是一篇非常经典和有价值的散文，其全文的讲解和赏析可以帮助我们更好地理解中国传统文化和历史文化，也可以帮助我们提高文学素养和语言表达能力。

61、《岳阳楼记》是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

62、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

63、这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。

64、我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流；浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

65、三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。

66、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

67、像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。

68、有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着的金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。

69、迁客骚人，多会于此，揽物之情，得无异乎。

70、岳阳楼记是一篇经典的散文，其全文的讲解和赏析是非常有价值的。

71、互答:互相答应。

72、锦鳞:美丽的鱼儿。鳞:指代鱼。

73、必:一定。

74、不以物喜，不以己悲:不因为外物的(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。以⺀因为。

75、庙堂⺀指朝廷。进:在朝廷做官。退:不在朝廷做官。

76、越明年:到了第二年。

77、描述悲伤心情的句子：登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

78、描述无风时水中月影的句子：静影沉璧。

79、萧然:萧条的样子。

80、“进”“退”分别照应什么？

81、隐曜:隐藏光辉。

82、朝晖夕阴，气象万千:或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端。晖，日光。朝，在早晨。

83、薄:迫近。冥冥:昏暗的样子。

84、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

85、芷:香草的一种。汀:水中小洲。

86、淫雨霏霏:淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨繁密的样子。

87、开:放晴。

88、体现了一种为天下人谋福利，吃苦在前，享受在后的精神和忧国忧民，先人后己的高尚品格，闪耀着朴素的大公无私的思想光辉。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。体现了作者忧国忧民，关心国家大事。作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。

89、南极潇湘。南:向南。极:到……尽头。

90、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

91、范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。