1、读音不同，含义不同，用法不同。

2、煮豆燃箕老当益壮忧劳兴业

3、深谋远虑：指计划周密，考虑长远。

4、例句：大王深谋远虑，说得有理。

5、静处养身谦虚受益静极生明

6、人善是根，人和是本，尊师是方，众友是法，能忍是聪，会让是明，遇难有通，遭困有谋，小事糊涂。

7、孤掌难鸣彻见真性冶炼身心

8、与世无争崇俭养廉心虚意净

9、礼遇衰朽众口难辩诸恶莫做

10、未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。比喻事先做好准备工作。

11、未雨绸缪闹中取静群居守口

12、雅量容人大量能容困苦穷乏

13、二者互为近义词。深谋远虑指计划得很周到，考虑得很长远，形容人精明老练，考虑长远。而未雨绸缪是指天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作，预防意外的事发生。二者的区别是深谋远虑是一种人生哲学，懂得未雨绸缪，就能在风平浪静下，看到惊涛骇浪，立于不败之地。

14、辞殷而奉周，背楚而归汉，深谋远虑，即良平无以加也。

15、大器晚成大巧似拙驷马难追

16、厚待故交鹬蚌相持物极必反

17、事上敬谨闹中求存守拙全真

18、有关蕴含人生哲理的四字闲章：

19、深谋远虑：是指周密的计划，往长远考虑

20、大事清楚，气顺可安，心平则静有德为幸，无病得福，技能养身，理能养心，静能养气，善能养性，父慈子孝，女柔男刚，一动一静，一张一弛一生安平。名不独享，责不推脱。

21、例句：我们要准确地掌握天气变化的情况，才能做到未雨绸缪。

22、去留无意夜惕四知非徒养身

23、涉世出世养德远害器满则倾

24、忙里偷闲宠极谤生众善奉行

25、兄弟相害明心见性推己及人

26、众怒难犯躁极则昏多心召祸

27、深谋远虑，汉语成语，意思指计划得很周密，考虑得很长远。出自《过秦论》。作谓语、宾语、定语。示例：周而复《上海的早晨》第一部十三：“不怕朱延年很聪明又很调皮，遇到深谋远虑、老练圆滑的徐总经理却总感到局促不安。”

28、一阴一阳之谓道　　这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律。世界由阴阳两个方面构成，两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学，这就是啪啪地打脸！所以说，易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮，是中国人安身立命的行为指南。　　2、天行健君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物　　这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，对自己狠一点，要自强不息，对别人厚道一点，宽容是人类的美德。　　3、生生之谓易　　生，来自于阴阳的消长转化，生生，是指阴阳之间不停第相互运动相互转化。这句话常常和“天地大德曰生”一起使用，主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说，生，就代表着希望。古人说，“留得青山在不愁没柴烧”，好玩的国学说“只要还有眼泪，生活就有希望”。　　4、易穷则变，变则通，通则久　　易经强调变通。易经认为，事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，易经告诉我们，天无绝人之路，只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷无非讨饭，不死总要出头！　　5、日新之谓盛德　　日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每人都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，以保持精神每一天都是新的。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！　　6、履霜坚冰至　　踏上秋霜，就应该想到寒冷的坚冰必将来临。智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们，应该仔细感知事物的发展变化，做到未雨绸缪。　　7、无平不陂无往不复　　天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进，就会有往复。在人生哲学上来说，易经告诉我们，天下之事没有一帆风顺的，当你攀登上峭壁，前面也许就是一马平川，当你春风得意马蹄疾的时候，接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉。所谓盛极必衰，衰极必盛。　　8、中行无咎　　中行，指中正，行中道。无咎是指没有灾祸。易经告诉我们，凡事要行得正坐得直，不要过头走极端，也不能不及，这样人生才没有灾祸，这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。　　9、与时偕行　　这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理。做任何事情，我们都要顺应时机，把握规律，才能取得事半功倍的效果。这与“与时俱进”是一个道理。如何才能与时偕行，孟子告诉我们，“天时不如地利，地利不如人和”，要把握好最佳的时机，并能够得天时地利人和之助，则事业大成！　　10、积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃　　这是易经中的因果律。一般认为佛教最讲究因果报应，其实，易经早在佛教传入之前，就极为深刻地阐明了因果律。易经告诉我们，做人要多行善事，少做坏事，上天会给你最公平的回答！　　11、易简而天下之理得矣　　不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。易经告诉我们，天下的大道其实都是最简单的，聪明的人善于把复杂的事物简单化。　　12、仰则观象于天，俯则观法于地。近取诸身，远取诸物，于是始作八卦　　古时候，包牺氏作为天下的君王，仰头观察天象，低头观察地理，观看鸟兽的斑纹和土地所宜，近处取自于自身，远处取自于万物，于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华。南怀瑾先生认为，把“近取诸身，远取诸物”的范围缩小，缩小到从人身体生命开始，再扩大观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶。　　13、以通神明之德，以类万物之情　　指通过观象取义的方法，可以把握事物发展的基本规律和内在联系，不仅如此，还可以取象比类，触类旁通，从而联想到更多同类事物的发展规律。易经高度重视联想能力，所以说，“人类失去联想，世界将是怎样”？　　14、时止则止，时行则行　　该停止的时候就停止，该行动的时候就行动。这是易经奉献给我们最有名的人生智慧。何时该停止，何时该行动，关键在于把握恰当的时机，正所谓“动静不失其时，其道光明”　　好玩的国学说，该放手时就放手，该出手时就出手，乃大英雄！　　15、知幽明之故，以知死生　　易经认为，天下的事情不是全部显露在外的，而是像大海中的冰山一样，绝大部分是隐藏不显的。所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事，明白生死的意义。　　16、几者动之微，吉凶之先见者也　　易经强调未雨绸缪的实践哲学。如何才能未雨绸缪从而防患于未然？几，指的是细小的微不足道的事物，但微小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把握事物吉凶的先兆，才能迅速行动争取先手！　　17、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱　　简单一句话，“生于忧患，死于安乐，做人要有居安思危的智慧！好玩的国学君说，得意的时候别嘚瑟！　　18、正家而天下定矣　　这是易经中关于国家、社会和个人之间关系的至理名言。这对儒家学说产生了极为重要的影响。《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此。　　19、保合太和，乃利贞　　中国文化历来强调和谐，这也是易经中这句话的哲学精髓。从国家的治理来说，只有保合太和，才能万国咸宁，对于人生来说，内心和谐才能万事顺遂。　　20、损益，盛衰之始也！　　损就是减少，益，就是增加。事物有减少也就有增加。这句话的深层含义在于，看问题千万不要太绝对，应该用辩证的观点去看待事物，要看到事物的相互转化，更为重要的是看到事物的转机。好玩的国学说，有痛苦就会有快乐，有失败就会有成功，有失望就会有希望，有眼泪就会有欢乐。

29、童叟无欺学贵有恒万钟一发

30、易经中带有生的句子有很多，比如“生乎吾，生乎吾”，“生生不息”，“生者益生，死者益死”等等。这些句子传达的意思是生命是不断变化和发展的，生命的力量是强大而持久的。易经中生的概念也代表着发展、增长和活力。在易经中，生的意义不仅局限于个人的生命，还涵盖了自然界、社会和宇宙的生生不息。因此，我们可以认为易经中带有生的句子是教导我们要珍惜生命、积极发展、保持活力，以及顺应自然的变化和循环。

31、未雨绸缪是一个汉语成语，最早出自西周·佚名《诗经·豳风·鸱鸮》。该成语意思是天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。成语结构为复杂式；在句中作谓语、定语。

32、未雨绸缪：是指趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备

33、二者虽然意思相似，但是所考虑的角度不同。

34、这些句子传达了一种对生命和生命力的敬畏和赞美，也提醒人们要在变化中不断地寻找生机和希望。