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1、三、该来的自然来,会走的留不住。不违心,不刻意,不必太在乎,放开执念,随缘是最好的生活。
2、别和他人争吵,别和自己争吵,别和命运争吵。
3、千次万次你在我眼中也在我心中/
4、一、每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。
5、简介姚广孝(1335~1418)元末明初政治家、高僧。元至正十二年(1352)出家为僧,法名道衍,字斯道,自号逃虚子。苏州人
6、若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。
7、回眸再回眸/
8、一、山山水水,皆是一来一去;人生无常,心安便是归处。
9、真龙飞天,必有风雨相随
10、三、佛说:“人生本来是苦的,苦的根源在于各种欲望。”欲望过多,就成了贪病。钱多了还想再多,官做大还想更大,房子宽了还想更宽,出了名还想更出名,贪病犹如喝盐水,越喝越咸,越咸越要喝。当贪的欲望超越人的理性,凌驾生活的所有追求之时,就会成为阻断快乐的根源
11、我频频回顾着期待你的温柔/
12、二、因为无常,所以要善待生命;因为因果,所以要善待他人;因为轮回,所以要善待人生。
13、求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。
14、二、生活本不苦,苦的是欲望过多;心本无累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程;命运的深层次意义,就是要学会放弃和回归,放弃一切浮躁喧嚣,回归内心的安宁。再苦,都要用今天的微笑,把它吟咏成一段从容的记忆;再累,都要用当下的遗忘,穿越万道红尘,让心波澜不惊。
15、世纪靖难之役,僧道衍面对困境中的朱棣说:“不要再留恋一个个城池,眼下应该直取京师。”
16、/前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过/
17、佛说:前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过/
18、他帮助朱棣发动了“靖难之役”,特别有能力。姚广孝年轻时便出家为僧,法名叫做道衍,精通的方面颇多,以佛学,儒学,道学医术,谋略最为精通,同时姚广孝还是靖难之役的主要策划者。
19、佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲;随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。
20、一、心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。若不是心宽似海,哪有人生风平浪静?
21、快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。
22、可以不计后果可以不要理由/
23、道衍和尚本命姚广孝,语录有“冥观了无法,何有寂与喧”,“竹云时驻影,桂露夕阑香”
24、佛无语,我只有频频回首/
25、四、世界上最快的速度不是光,不是电,而是我们的念。一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田。
26、像飞蛾扑向火/
27、你随和,愉悦的是自己的心;别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情靠随和,一生的幸福靠随缘。
28、问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中/
29、肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。
30、我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留/
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31、无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。
32、出处《佛说缘》
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