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典籍里的中国经典名句摘抄

哥特式、悲伤 发表于:2024-06-09 点击:62

典籍里的中国经典名句摘抄

1、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

2、见人恶 即内省 有则改 无加警

3、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

4、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

5、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

6、寻山如访友,远游如致身。——陈函辉《前纪游》

7、弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

8、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

9、)知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

10、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

11、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”

12、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

13、人有短 切莫揭 人有私 切莫说

14、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

15、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

16、解析:理论和实践有时是脱节的。比如说一位好作家不一定掌握写作理论,一位理论丰富的批评家不一定能写出好作品;一位成绩好的人,不一定能把别人教好。

17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

18、出必告 反必面 居有常 业无变

19、释义:轻飘的羽毛堆积多了也能把船压沉;一堆很轻的东西堆积多了也能把车轴压断;

20、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

21、求仁而得仁,又何怨。

22、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

23、向之天游,此身乃山川之身也。——徐霞客

24、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

25、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

26、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

27、解析:大凡对中国传统文化有学习和体悟的人,都会知道历代先贤们对于德的重视和强调。

28、所以这本语录文体凝结了孔门师生集体智慧的结晶,也展示了两千多年来中华民族的风骨性格与仁德智慧。

29、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

30、失之毫厘,谬以千里。

典籍里的中国经典名句摘抄

31、释义:道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

32、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

33、解析:这句话出自韩信一文。

34、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

35、大家都熟知“逆耳之言利于行”的道理。要善于听取别人的批评,从不中听的话里汲取对工作、对自身修养有益的成分。

36、君于疾没世而名不称焉。

37、释义:开始时出一点差错,最后就会造成很大的错误。

38、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

39、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

40、我们在入世的同时,绝不能放松自身品德的修炼,宁可德高而位卑,也不要德低而位尊。

41、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

42、读书法 有三到 心眼口 信皆要

43、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

44、道高益安,势高益危。

45、过,则匆惮改。

46、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

47、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

48、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

49、君子之仕也,行其义也。

50、一个人能不能正确地分辨好话和奉承话,能否正确听好话,产生的结果迥然不同。

51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管

52、君子和而不同,小人同而不和。

53、将加人 先问己 己不欲 即速已

54、人问谁 对以名 吾与我 不分明

55、居处恭,执事敬,与人忠。

56、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

57、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

58、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

59、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

60、人言可畏,强大的舆论能美化一个人,也能毁灭一个人。

典籍里的中国经典名句摘抄

61、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

62、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

63、己所不欲,匆施于人。

64、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

65、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

66、见善无不及,见不善如探汤。

67、受到别人恩惠,就要用心去报答。

68、释义:人言苦口良药,苦口的直言,就像良药;动听的言辞,就像疾病。

69、法语之言,能无从乎!改之为贵。

70、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

71、)大丈夫当朝游碧海而暮苍梧。意思言外之意,大丈夫应该要四处游历,增广见识

72、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

73、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

74、不义而富且贵,于我如浮云。

75、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

76、欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。

77、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

78、答:《论语》

79、兵家常说:做大事,不必计较一城一地的得失。不要因眼前小利迷了双眼,乱了方向。一时的牺牲,一处的放弃,并不是全盘皆输,而是赢来最终成功的可能。

80、释义:能做好一件事的人,不一定能把它讲得头头是道;能对一件事讲得十分透彻有理的人,不一定能做好这件事。

81、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

82、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

83、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

84、余力学文

85、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

86、解析:鸿门宴上,众人欲助刘邦逃走时,刘邦顾虑到没有向项羽行辞别的礼,樊哙就对刘邦说了这句话。

87、行高者 名自高 人所重 非貌高

88、长呼人 即代叫 人不在 己即到

89、君子矜而不争,群而不党。

90、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

典籍里的中国经典名句摘抄

91、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

92、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

93、释义:泰山之大,在于包容细小的土石,江河之深,在于收拢所有的溪流。

94、但力行 不学文 任己见 昧理真

95、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

96、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

97、朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。——唐朝吕洞宾《绝句》

98、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

99、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

100、过而不改,是谓过矣!

101、就好比一张桌子,它能承受10斤重的份量,但非得给它放上50斤的重量,那这个桌子怎么样?

102、君子坦荡荡,小人常戚戚。

103、要想成就大事,就要以大局为主,过分地苛求自己注意细枝末节,不能成就最终的大业。

104、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

105、我欲倒骑玉龙背,峰巅群鹤共翩翩。——徐霞客《鸡山十景·瀑布腾空》

106、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!

107、“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。意思是看过五岳就相当于看过天下所有的山;而黄山兼具五岳的特性,一座山就包涵了天下的山。

108、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

109、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

110、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

111、"登黄山,天下无山,观止矣!"其大概释义为:登了黄山,天下其余的名山就没什么值得可以去看的了。

112、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

113、善相劝 德皆建 过不规 道两亏

114、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

115、不亲仁 无限害 小人进 百事坏

116、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

117、将入门 问孰存 将上堂 声必扬

118、才大者 望自大 人所服 非言大

119、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

120、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

典籍里的中国经典名句摘抄

121、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

122、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

123、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

124、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

125、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

126、释义:坐了他人的马车,就要记住载人之恩,并要与他人共患难;穿了他人的衣服,就要谨记获衣之恩,并要分担他人的忧愁;吃了他人的饭菜,被人所养活,就要牢记救命之恩,同时还要为他人做事,甚至不惜为此付出性命。

127、对于别人的称赞、表扬,一定要头脑清醒,切不可陶醉其中、妄自尊大、沾沾自喜,从而不能正确估价自己。

128、能行之者未必能言,能言之者未必能行。

129、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

130、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

131、释义:做大事的人可以不考虑细枝末节,行大礼不在乎小的过错。

132、欲成大事,须做事严谨,注重细节,总满足于“差不多”,最后就会“差很多”。

133、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

134、势服人 心不然 理服人 方无言

135、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

136、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

137、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

138、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

139、借人物 及时还 后有急 借不难

140、有朋自远方来,不亦乐乎!见利思义,见危授命。

141、《论语》作为一部记录孔子及其弟子言行的典籍,大多以问答的形式呈现,通过日常生活中孔子为弟子传道授业解惑的对话来呈现孔子的仁政精神与思想。

142、解析:孟郊曾在《赠裴枢端公》中写道:“君子量不极,胸吞百川流。”

143、宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

144、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

145、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

146、或饮食 或坐走 长者先 幼者后

147、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”

148、这句话也是提醒我们,在你没有全面和充分了解时,不要轻易去评价别人。7

149、对一个人的判断,舆论不一定可靠,要有自己的理性思考和判断。

150、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

典籍里的中国经典名句摘抄

151、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

152、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

153、解析:此句可与上一句一起理解、感悟。《道德经》有云:“知止不殆,可以长久”。“知止”乃是人生的大智慧。

154、不力行 但学文 长浮华 成何人

155、较为集中地体现了儒家学派的一些政治主张、伦理思想、道德观念以及教育思想等。

156、心有疑 随札记 就人问 求确义

157、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

158、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

159、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

160、用人物 须明求 倘不问 即为偷

161、)信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

162、管中窥豹,时见一斑。意思:从竹管的小孔里看豹子,只能看到豹身上的纹。

163、士而怀居,不足为士矣!

164、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

165、范睢助秦蚕食东方六国,并提出著名的“远交近攻”战略,在长平之战又献离间计,使得白起大破四十万赵军。

166、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

167、(“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

168、执虚器 如执盈 入虚室 如有人

169、游士蔡泽于是用此言劝范睢退出朝堂,这样尚且还能当个富家翁,若是贪恋权位,恐怕大祸临头。

170、范睢深以为然,次日便辞去秦相之位,不再插手秦国朝政。

171、能亲仁 无限好 德日进 过日少

172、宽广的胸怀并不是说做到圆滑,也不是说任何事情不计较,而是在坚持原则的情况下,以一颗美好的心包容世间万物,“海纳百川,有容乃大。”

173、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

174、释义:人的欲望宛如深渊,如果执意前进,那将会什么都得不到;现在拥有的不知道满足,那便会连原本的也会失去。

175、孔子在《周易·系辞下》中有言:“德不配位,必有灾殃”。

176、最早见于《文选》。《文选》是中国最早的诗文选集,是我国历史上影响最深远的诗文选集

177、解析:众人的言论十分强大,足以混淆视听;毁谤发生多次,足以将一个人毁灭。

178、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

179、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

180、列典籍 有定处 读看毕 还原处

典籍里的中国经典名句摘抄

181、乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。

182、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

183、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

184、君子周而不比,小人比而不周。

185、不迁怒,不二过。

186、解析:老子曰“信言不美,美言不信”。真实的话因为揭示了现实的残酷,所以不美妙动听;美妙的言辞,内容往往不真实,不可信。

187、丈夫当朝碧海而暮苍梧。吾荷一锸来,何处不可埋吾骨耶!——徐霞客墓志铭

188、)天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》

189、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

190、无心非 名为错 有心非 名为恶

191、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

192、道人善 即是善 人知之 愈思勉

193、)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》

194、)上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》

195、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

196、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

197、放于利而行,多怨。

198、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

199、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

200、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

201、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

202、同是人 类不齐 流俗众 仁者希

203、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

204、)上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

205、所以,在做事情时,我们要发挥自己的优势,把擅长的部分做到最好,正所谓“一事精致,足以动人。”

206、不学礼,无以立。

207、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

208、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…...

209、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

210、苦言药也,甘言疾也。

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211、智者,会“止欲”,有所为而有所不为;愚者,被欲望操控,永远不知足,其最终的下场只会引发祸端。

212、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

213、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

214、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

215、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

216、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

217、己欲立而立人,己欲达而达人。

218、韩信幼时贫苦,为了养活自己,便去河边钓鱼,但鱼儿稀少,韩信经常饿肚子,河边有一老妇人,每次都给韩信一些吃食,韩信就在老夫人的救济下度过了最贫困的时间,后来韩信封王,首件事便是回到家乡厚待老夫人,并且赠送千金予她。

219、大行不顾细谨,大礼不辞小让。

220、人无远虑,必有近忧。

221、父母教 须敬听 父母责 须顺承

222、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

223、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

224、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。

225、战国策,韩非子,吕氏春秋,列子,庄子等


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