1、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。

2、我们都是在不断的相遇和别离中，遇见欢喜温柔，也感受坎坷心酸。

3、沧海桑田，时移世易，没有什么能永垂不朽。曾经叱咤风云的英雄人物，如今也变为了一抔黄土。

4、世上本无事，何必太苦恼？

5、时间永远都比想象中要走得快些，蓦然回首，一切都是过眼云烟。

6、造化钟神秀，阴阳割昏晓。

7、诚如所言，这个世界有一部分人的存在好像就是为了捣乱，大到国家之间，小到单位集体。

8、心似白云常自在，意如流水任东西。

9、时光是刹那的，是短暂的，所以不管你是欢欣还是遗憾，都让我们放下无奈，开心地去拥抱全新的未来。做一个阳光快乐的人，做自己快乐的主人！

10、卢梭说：

11、我们被生活所困，为他人所扰，却往往忽略了自己内心的清净。

12、大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。

13、你我，不过是这人世间，来去匆匆的过客。

14、遇到困境当学诗人杜甫，直登泰山后豪言道：“会当凌绝顶，一览众山小。”

15、世上本无事，何必太委屈？

16、苏轼在送别好友时，提到“人生如逆旅，我亦是行人”，人生匆匆数十载，我只是一个过路的行人。聚散分离有什么好惆怅的呢？

17、问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

18、荡胸生曾云，决眦入归鸟。

19、世上本无事，庸人自扰之。把酒问花香，烦忧皆远掷。

20、我们需要给自己创造一个安静的空间，思自己所思，做自己所做，或者干脆什么也不想，什么也不做。

21、荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

22、会当凌绝顶，出自于唐代诗人杜甫的作品《望岳》三首诗之一。　　原文：　　　　望岳　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。　　译文：　　泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。　　冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。

23、我们的日子为什么一去不复返呢？

24、人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。

25、依然一笑作春温。

26、本来成现事，何必待思量。

27、心若清净，风奈我何，不染尘埃，清风自来。

28、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

29、一切都顺其自然，笑看风云，淡看名利，活好每一天。

30、——唐·杜甫《望岳》

31、会当凌绝顶，一览众山小

32、春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

33、只有站得越高，看得越远，心胸才会越来越开阔，不畏惧，不委屈，不抱怨，这样的日子，才会一直充满阳光。

34、杨柳枯了，有再青的时候；

35、席勒说时间的步伐有三种：

36、岱宗夫如何？齐鲁青未了。

37、连楚汉交界都已不曾存在，更何况我们如蜉蝣一般渺小的一生？

38、桃花谢了，有再开的时候。

39、白落梅说过：

40、本来无一物，何处惹尘埃？

41、世上本无事，何必太执着？

42、无波真古井，有节是秋筠。

43、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

44、这一路上，风雨不会少，委屈不会少，心上的阳光更是不能缺。储存阳光，必有远方。心有阳光，又何惧岁月荒凉？

45、未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。

46、人行天地间，忽如远行客。世间三千事，烦恼在人心。

47、人生如逆旅，我亦是行人。

48、『唐书』『陆象先传』唐代陆象先，曾在益州任都督府长史兼剑南道按察史，后又任蒲州刺史。他处理政事提倡仁恕，反对严刑峻法。有一次，有个小官吏犯了罪，陆象先只是责备了他几句就算了。小官吏的上司说：“像这样的罪犯应该判杖刑。”陆象先说：“人情是相差不多的，我的话难道他不了解吗？如果要用杖刑，应该从你开始。”陆象先经常对人说：“天下本来没有那么多的事，只是庸人自找烦恼，(“世上本无事，庸人自扰之”)把事情越弄越复杂。处理问题只要能弄清是非，正本清源，事情自然就简单了。”

49、[唐]杜甫

50、世上本无事，庸人自扰之：出自《新唐书》中的《陆象先传》，全句比喻常常有人跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。

51、“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然。”于此，郑板桥挥毫写下：难得糊涂！

52、夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

53、小园香径独徘徊。

54、有人说，大富大贵，不如衣食无忧；千万人宠，不如一人在乎；位高权重，不如心安自在。

55、世上本无事，何必太惆怅？

56、把酒问花，茧栗梢头，春今几何。笑身居近侍，阶翻万玉，面丐菩萨，髻拥千螺。一一牙签，英英碧字，占定花间甲乙科。归来也，傍紫薇吟处，揉作阳和。祗今花事无多。看几许风烟付与他。待围将翡翠，怕蜂粘粉，织成云锦，遣凤衔梭。谁翦并刀，赠之燕玉，莫负双娥娇溜波。花应道，尽花强人面，底用能歌。

57、在人生这条路上，遇到挫折要迎难而上，遇到困难要大步跨出，不要畏惧。

58、樽前不用翠眉颦。

59、但是，聪明的，你告诉我，

60、“把酒问花香，烦忧皆可抛”。这句应该是后人对接的，出处不祥。这句话我理解为一种生活态度，就是抛开一切烦恼忧伤，把握好今天，不要和自己过不去，多看看生活中美好的事物。

61、——朱自清《匆匆》

62、菩提本无树，明镜亦非台。

63、——苏轼《临江仙·送钱穆父》

64、升腾的层层云气，使心胸摇荡；极力张大眼睛远望归鸟隐入了山林。

65、趁阳光正好，趁微风不燥，见想见的人，做想做的事。这一辈子，正在经历的每一天都是一场盛大的节目。

66、人生没有白走的路，每一步都算数！

67、庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己自扰自己，自作自受；全句比喻常常有人对他自己过不去，遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦。:沁园春·把酒问花

68、《望岳》是唐朝现实主义诗人杜甫的作品，不是杜牧，诗有三首，分别作于作者青年时期、中年时期和暮年时期。最著名的是青年时期作的这首《望岳》，全诗是:

69、怀赤诚之心来这人间走一趟，体会千百种生活之味。经历过，努力过，拥有过，珍惜过，便不辜负自己。

70、燕子去了，有再来的时候；

71、世上本无事，庸人自扰之。万事若懂得，人生方幸福。

72、会当凌绝顶，一览众山小。

73、比喻常常自己跟自己过不去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻烦。出处：《新唐书》中的《陆象先传》庸人，指普通平凡的人；自扰，即自己烦扰自己，自作自受。

74、定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。

75、世上本无事，庸人自扰之。每个人都经历着属于自己的故事，好也罢，坏也罢，没有人比你更懂自己。

76、——唐·慧能《菩提偈》

77、世上本无事,庸人自扰之。把酒问花香，烦忧皆远掷。

78、“世上本无事，庸人自扰之”出自《唐书.陆象先传》，本意是本来没有什么事情（也指是非），但是总有人跟自己过不去，疑神疑鬼的自寻烦恼。

79、——宋·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

80、人生就是一个不断得失的过程。失之东隅，收之桑榆，得失是相依的，有失就有得。

81、——《神照本如开悟诗》

82、我们的悲伤，我么的忧虑我们的痛苦，都是由我们自己引起的。

83、荡胸生层云，决眦入归鸟。

84、林清玄说：

85、《望岳》　　杜甫（作）　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。　　荡胸生层云，决眦入归鸟。　　会当凌绝顶，一览众山小。　　【诗文解释】　　泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。　　【词语解释】　　岱宗：泰山别名岱山，因居五岳之首，故尊为岱宗。　　齐鲁：古代二国名，这里泛指山东一带地区。　　造化：指天地、大自然。　　钟：聚集。　　阴阳：阴指山北，阳指山南。　　割：分割。　　层云：云气层层叠叠，变化万千。　　决眦：形容极力张大眼睛远望，眼眶像要决裂开了。眦：眼眶。　　会当：一定要。　　【诗文赏析】　　《望岳》是现存杜诗中年代最早的一首。诗人到了泰山脚下，但并未登山，故题作「望岳」。诗篇描绘了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了诗人向往登上绝顶的壮志。表现了一种敢于进取、积极向上的人生态度，极富哲理性。诗篇气魄宏伟，笔力囊括，造语挺拔，充分显示了青年杜甫卓越的创作才华。清人浦起龙说：「杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。」（《读杜心解》），却是中肯的评价。

86、捣乱者的心态不外乎两种，一是为了体现自己的存在，属于比较市侩的一种，二是为了拖人后腿，这就比较恶俗了。正是因为他们的存在，让世界变得更丰富，显江湖气，无端耗费了很多人的精力和热情，把一个好端端的世界搅得乌烟瘴气。

87、白驹过隙，我们不要停留在过去，不要去纠结回忆，把握当下，活出自我。

88、世上本无事，何必太无奈？

89、——明·憨山《醒世歌》

90、处处逢归路，头头达故乡。

91、人不可太尽，事不可太清。人生，难得糊涂万事了。

92、世上本无事，何必太贪恋？

93、孔子，发现了糊涂，取名中庸；老子，发现了糊涂，取名无为；庄子，发现了糊涂，取名逍遥；墨子，发现了糊涂，取名非攻。

94、五岳之首的泰山怎么样？在齐鲁大地上，那苍翠的美好山色没有尽头。

95、方岳〔宋代〕

96、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

97、主旨：这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。