张孝祥词集是什么

1、波神留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。

2、"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"——《渡荆门送别》李白

3、问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。

4、木兰花慢·送归云去雁

5、霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

6、他的词中饱含了理想抱负、乐观进取、积极向上的精神。其代表作是《水调歌头.赤壁怀古》等。

7、古人对于露营这种活动可能没有直接的名言，不过古代文人墨客对自然风光、户外生活、远足徒步等方面有着许多的诗词歌赋，其中一些作品与露营有着一定的联系，以下是一些相关的名句和诗句供您参考：

8、六州歌头·长淮望断

9、送归云去雁，淡寒采满溪楼。正佩解湘腰，钗孤楚鬓，鸾鉴分收。凝情望行处路，但疏烟远树织离忧。只有楼前流水，伴人清泪长流。

10、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

11、"要想看清未来，便到竹林中野营一次。"——唐代诗人李白

12、念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。

13、行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。

14、不识平原太守，向来水北山人。世间功业谩亏成。华发萧萧满镜。

15、明日风回更好，今宵露宿何妨。

16、"登高壮观天地间，大江茫茫去不还。"——《登高》杜甫

17、表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。

18、张孝祥早负才畯，莅政扬声，迨其两持和战，君子每叹息焉。其诗文皆追摹苏轼；而平昔为词，未尝著稿，笔酣兴健，得苏轼之浩怀逸气，襟抱开朗，仍是含蓄不尽。其词与辛弃疾同出苏轼。然弃疾恣意横溢，简直文势；孝祥则抗首高歌，犹有诗情；所以发扬蹈厉之中，犹有宛转悠扬之致也。

19、《西江月·黄陵庙》，张孝祥

20、明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。

21、霜华夜永逼衾裯，唤谁护衣篝？今粉馆重来，芳尘未扫，争见嬉游！情知闷来殢酒，奈回肠不醉只添愁。脉脉无言竟日，断魂双鹜南州。

22、苏轼从来被认为是豪放词的始创者和代表。豪放词的特点是气势恢宏，它打破花间体以来以佳人绮艳为主的题材取向和创作定势，将广阔的现实生活纳入词的表现领域：在词里怀古伤今，论史谈玄，抒爱国之志，叙师友之谊，写田园风物，记遨游情态，真正做到了无意不可入，无事不可言。将应歌而作的女性声吻及普泛化的男欢女爱，变为士大夫缘事抒发情志的个性化之语，以其横放杰出的浩然气势与清旷超脱的逸兴，改变词坛由绮媚柔婉一统天下的格局。

23、念奴娇·过洞庭

24、豪放词派的开创者是苏轼。

25、豪放派特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。南渡之后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响，蔚然成风。豪放词派不但震烁宋代词坛，而且广泛地影响词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。

26、江山自雄丽，风露与高寒。寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。涌起白银阙，危驻紫金山。

27、天上张公子，少年观国光。高名一枝桂，遗爱六州棠。

28、（宋）张孝祥

29、世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。

30、示例，1、杨柳依依，何日文箫共驾归。★宋·张孝祥《丑奴儿》词。

张孝祥词集是什么

31、天一角。南枝向我情如昨。情如昨。水寒烟淡，雾轻云薄。

32、长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。

33、这些名句或诗句描述了人们对于自然风光的赞美和对于户外生活的向往，露营可以让人们更深入地接触自然，感受大自然的美妙和神秘，从而更好地体验生命的价值。

34、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

35、第一首，水调歌头•金山观月。第二首，念奴娇•过洞庭。第三首，西江月•阻风山风下。第四首，浣溪沙•中秋坐上十八客。第五首，卜算子•雪夜最相宜。第六首，西江月•问讯湖也春色。第七首，水调歌头•过岳阳楼。第八首，临江仙•试问梅花何处落。第九首，浣溪沙•霜日明宵水蘸空。第十首念奴娇其一。

36、长沙屈贾谊，宣室竟凄凉。

37、水调歌头·金山观月

38、吹花嚼蕊愁无托。年华冉冉惊离索。惊离索。倩春留住，莫教摇落。

39、浣溪沙·霜日明霄水蘸空

40、出世才成佛，修文遽作郎。

41、万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

42、满载一船秋色，平铺十里湖光。

43、如大海之起涛澜，泰山之腾云气，倏散倏聚，倏明倏暗，虽千变万化，未易诘其端而寻其所穷。

44、苏轼对诗风的改变首先是自己的改变，他改变了前人代言的方式，转向以自我为抒情中心，将自己的奔放情怀、雄韬伟略等都表现在词中。

45、苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

46、苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

47、豪放体自由苏轼创始之初，便有“指出向上一路，新天下耳目”(《碧鸡漫志》)与“句读不葺之诗”(《词论》)正反不同的两种评价。前者是对苏轼革新词体的肯定；后者虽从一定程度上反映了词“别是一家”的客观要求，却不免有固守本色论的狭隘之嫌。这种争论持续到宋末，张炎《词源》虽高倡清空骚雅，但仍把辛弃疾、刘克庄的豪气词划于雅词之外。金代元好问始谓：“乐府以来，东坡为第一。”(《遗山自题乐府引》)

48、浣溪沙·洞庭

49、庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。

50、不是，是豪放派代表人物

51、"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。"——《青玉案·元夕》辛弃疾

52、豪放诗派的开创者是苏轼(苏东坡)

53、"野火烧不尽，春风吹又生。"——《赋得古原草送别》白居易

54、霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。

55、"野旷天低树，江清月近人。"——《夜泊牛渚怀古》杜甫

56、张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。

57、"海角天涯路万里，独上高楼，望尽天涯路。"——《青玉案·凤凰台上忆吹箫》李清照

58、如宋人胡寅所云：“眉山苏氏，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气超然乎尘垢之外。”(《题酒边词》)豪放体以苏轼为马首，至南渡而作手群集，岳飞的壮怀激烈，张元斡的清壮顿挫，张孝祥的慷慨悲凉骏发踔厉，辛弃疾的失路英雄勃郁之气，雄深雅健顿挫沉郁，陈亮的经济之怀，横放恣肆，刘过的江湖清狂，刘克庄的痛快淋漓发露使气，直至金元好问的悲凉沉雄，构成豪放体以至于豪放派的发展脉络。

59、象龙唤不应，竹龙起行雨。联绵十车辐，伊轧百舟橹。

60、豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。

张孝祥词集是什么

61、南宋词人张孝祥的词风是豪放的，因此，他露宿也十分豪放。他在《西江月·黄陵庙》中写他如何露宿野外：

62、湖边杨柳依依，像是春姑娘从天上撒下一只只花团锦簇的蝴蝶花，在湖上翩翩起舞。

63、绍兴二十四年（1154年），张孝祥二十三岁，参加廷试。高宗亲自将其擢为第一，居秦桧孙秦埙之上，同榜中进士的有范成大、杨万里、虞允文。

64、豪放派的开创者是苏轼。

65、盖未知其事，重为感叹，赋此

66、应该是“杨柳依依”。杨柳依依，汉语成语，拼音是yángliǔyīyī，意思是比喻依依不舍的惜别之情。成语出处，《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”

67、红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。

68、满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。

69、来看看古人诗词中的不同露宿感受

70、西江月·问讯湖边春色

71、幸有田园故里，聊分风月江城。西湖西畔晚波平。袖手时来照影。

72、苏轼心胸开阔，因此词中表现的情、景、物，都显得甚是豪放、气魄非凡。诸如羽扇纶巾的风流人物、挽雕弓如满月的壮士、把酒问月的诗人、乘风破浪的渔夫等等。

73、西江月·阻风山峰下

74、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

75、至弃疾则张脉偾兴，而粗厉猛起奋末广贲之音作矣。