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陶行知名言的出处优选汇总41句

信仰改不了信念 发表于:2024-06-09 点击:64

陶行知名言的出处

1、教育是立国的根本。

2、与人民亲近是做人的第一步。

3、还有其他的。

4、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

5、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的,才能打到心的深处。

6、纸上的教育改造有多大效力!大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。

7、“人为一大事来,做一大事去;捧着一颗心来,不带半根草去。”——陶行知

8、愚蒙者我得而智之,幼小者我得而长大这,目视后进日上皆我所造就者,其乐为何如耶?故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。

9、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

10、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

11、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

12、陶行知毕生致力于“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,他就是一个守信重义的典范,其故事仍为后人所津津乐道。

13、陶行知的名言

14、——陶行知

15、我们自从跳进实际生活中去工作,便觉得真正的教育,必须使学者和人民万分亲近。

16、◆唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

17、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

18、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

19、如捧着一颗心来,不带半根草去。

20、◆在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

21、现任教育者,无不视当教员为苦途,以其无名无利也;殊不知其在经济上固甚苦,而实有无限之乐含在其中。

22、◆不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。

23、要想完成乡村教育的使命,属于什么计划方法都是次要的,那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。

24、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

25、捧着一颗心来,不带半棵草去。

26、陶行知名言1、捧着一颗心来,不带半根草去.——陶行知2、千教万教教人求真,千学万学学做真人.——陶行知3、我是中国人,我爱中国.——陶行知4、爱满天下,乐育英才.——陶行知5、生活即教育,社会即学校,教学做合一.——陶行知6、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.——陶行知7、以教人者教已,在劳力上劳心.——陶行知8、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知

27、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

28、◆先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

29、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

30、◆学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

陶行知名言的出处

31、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。

32、◆第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,敢驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

33、魏颗治葬时,并没有让祖姬殉葬。弟弟魏锜说:“你不记得父亲临终前的遗嘱了吗?”魏颗说:“从理上说,后话推翻前话,我们应该听父亲临终的遗嘱。但父亲平时吩咐把此女嫁出去,是头脑清醒时;临终时说陪葬,是头脑糊涂时。孝子应该听从清醒时的安排,不应听从糊涂时的吩咐。”丧事结束后,魏颗便把祖姬嫁给一个很好的人家。

34、小人居高位如在厅里挂画像,挂得愈高,愈见其小。

35、一年之中务求不虚度一日,一日之中务求不虚度一时

36、千教万教教人求真的出处是出自文章《陶行知的名言》里面的故事典故。

37、◆人生天地间,各自有禀赋;为一大事来,做一大事去。

38、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人教员的天职是变化的,自化化人。

39、◆千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

40、你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。

41、行是知之始,知是行之成。2、教育是立国之本。3、人生办一件大事来,做一件大事去。4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。


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