1、《中庸·第二十章》原文:
2、意思是:学习要广泛涉猎;对学问要详细地询问,彻底搞懂;要周全地思考;要学会清晰地判断;要切实地用知识指导实践。
3、“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的意思是:要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地进行思考,要明白地辨别,要切实地力行。
4、《中庸·第二十章》译文:
5、在择善固执了之后,就要广博地学习,详细地求教,慎重地思考,清楚地分辨,切实地履行所固执的一切善,前两者向外求,后两者向内反省,最后是笃行实践,直至止于至善方休。
6、博:广泛地,审:详细地,慎:慎重的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”选自《中庸》,讲的是治学求进的道理.意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地实行。
7、这句话的意思是:广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,切实实行。
8、古人谈学习的五个方面,不管是学习书本知识也好,学习某种技能也好,都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学,学就要学会;如果学了还不会,“弗措也”,也就是说绝不放弃。这段话,不是对天才,而是对一般人说的,聪明人一下就学会,你就学一百下,聪明人十次能学会的,你就学一千次。只要有这种韧劲,开始哪怕迟钝一点,会变得聪明的;开始柔弱的人,也会变得强壮有力。
9、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之是一个汉语词汇,意思是要博学多才,就要对学问详细地询问,彻底搞懂,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。出自《小戴礼记、小宋礼记》。
10、释义:博学,学习要广泛涉猎;审问,有针对性地提问请教;慎思,学会周全地思考;明辨,形成清晰的判断力;笃行,用学习得来的知识和思想指导实践。
11、出自《礼记·中庸》,原文:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
12、译文:要广泛地多方面学习,详细地求教,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行动。选自《中庸·第二十章》,是关于治学的名句,相传作者是孔子后裔所做。
13、不去辨别则已,既然辨别了,不到分辨明白绝不能终止;不去做则已,既然做了,不确实做到圆满绝不能终止。别人学一次就会,我要学一百次;别人学十次就会,我要学一千次。果真能够实行这种方法,即使是愚笨的人也一定会聪明起来,即使是脆弱的人也一定会坚强起来。
14、原文:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
15、博学之就是博学,学习要广泛涉猎;审问之就是审问,有针对性地提问请教;明辨之就是明辨,形成清晰的判断力;笃行之就是笃行,用学习得来的知识和思想指导实践。
16、审:详细,周密。
17、博:广博,广泛。
18、“博学之,审问之,明辨之,笃行之”这句话的意思就是要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。出自《中庸·第二十章》。
19、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之选自《中庸》,讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。注释供参考。
20、典出:《礼记·中庸》
21、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。是《中庸·第二十章》中关于治学的名句,相传作者是孔子后裔子思,该句意思是要广泛地学习,要详细地求教。
22、人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
23、这段经典名句,出自《礼记、中庸》第20章。全句的意思是承接上段「圣人也,诚之者,择善而固执之者也。」而进一步加以发挥的道理。
24、笃:坚定。
25、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
26、“博学之”的意思是:要广泛地多方面学习“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。《中庸》,讲的是治学求进的道理。全文是:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。
27、出自《礼记·中庸》。
28、明:明白,清楚;明确。
29、要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不能终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不能终止;不去思考则已,既然思考了,不想出一番道理绝不能终止。
30、慎:谨慎,慎重。
31、其中,博学,学习要广泛涉猎;审问,有针对性地提问请教;慎思,学会周全地思考;明辨,形成清晰的判断力;笃行,用学习得来的知识和思想指导实践。“之”则是音节助词,无实在意义。
32、孔子。出自《礼记·中庸》十九章。用比较简单的解释来说就是:做事要广泛的学习,仔细的探究,谨慎的思考,明确的辨别,最后要切实的去实行。
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