1、是古代沟通亚欧大陆商务往来。也是运输古代丝绸商务往来之路。

2、从制度变迁的稳定性而言，革故鼎新往往社会经济震动大，溢出效应过大。因此，将一些仍具有生命力或者根深蒂固的制度成分适当保留，转化为新制度中的特殊安排，以此形

3、三是转化式互联互通。相比前两种方式，转化式互联互通更具革命性，此种做法就是将原有制度转化到新制度体系之中，将旧制度的框架彻底抛弃，而在新制度中保留一部分习以为常的具体制度。

4、以创新推进制度性互联互通是“海上丝绸之路”建设重点。制度创新是推进机制化整合的“催化剂”。在推进制度性互联互通时，要着眼长远、由易到难、循序渐进，为推动彼此合作扫清制度障碍，创造合作动力。具体来说，可以选择如下3条路径：

5、先秦两汉时期，主要有牲畜、毛织品、药材、香料、玉石制品等，其中以马匹为最多。内地输出的商品主要有丝织品、铜镜、漆器、木器等，其中以丝织品为大宗。

6、这篇课文主要讲了古代在丝绸之路上发生的事——中国使者（张骞）与安息国将军交往的故事。丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐古都长安，也就是现在的陕西西安，往西一直延伸到罗马。在这条路（上）进行贸易的货物中，以产自我国的丝绸为主，这就是“丝绸之路”名字的由来。丝绸之路不仅是古代亚欧互通的'商贸大道，还是促进亚欧各国、沟通东西方文化的友谊之路。而且还有许多名人的故事都与这条路有关：出使西域的张骞、投笔从戎的班超、西天取经的玄奘……我真敬佩（感到）这条路（真是条）伟大的路呀！

7、据在罗布泊地区出土的属于这一时期的一枚汉文木简记载，一名大月氏国的胡商一次竟然贩卖彩帛多达4545匹。吐鲁番出土的这一时期的《随葬衣物疏》中，除写明随身穿用的一两件丝绸衣裙外，往往记有“丝五十斤”、“锦百匹”、“帛千匹”，还有“黄金百斤”等字样。这些记载显然不是死者随身穿戴的衣物，而是供贩卖丝绸的货币和贩卖的丝绸，是生人的丝绸贸易活动在死人坟墓中的反映。隋唐时期及其以后，以茶叶为大宗。“绢马”贸易和“茶马”互市是丝绸之路贸易最主要的内容。

8、在“一带一路”倡议的推进中，政治和经济是两翼，文化是血脉，法律制度是骨骼。无翼不能飞，无血脉不能活，无骨骼支撑不能持续。

9、一种制度从发展到趋于完善，将其纳入到国家的法律体系和制度规定中是其主要标志。唐朝对待过所的完善程度也就在于此，在唐朝的各种典掌文献中对于过所制度的申请流程、凭证的发放以及其建制规定都做了十分周密细致而全面的安排。

10、在唐朝中期以前，中国对外主通道是陆上丝绸之路，之后由于战乱及经济重心转移等原因，海上丝绸之路取代陆路成为中外贸易交流主通道，在宋元时期是范围覆盖大半个地球的人类历史活动和东西方文化经济交流的重要载体。海上通道在隋唐时运送的主要大宗货物仍是丝绸，所以后世把这条连接东西方的海道叫作海上丝绸之路。到了宋元时期，瓷器出口渐成为主要货物，因此又称作“海上陶瓷之路”。同时由于输出商品有很大一部分是香料，因此也称作“海上香料之路”。海上丝绸之路是约定俗成的统称。

11、魏晋南北朝时期，沿丝绸之路输入到内地的商品增加了珍珠、玛瑙、水晶、琉璃等，而内地输出的商品仍然主要是丝织品。至于数量，难以统计。

12、“一带一路”建设是沿线各国开放合作的宏大愿景，需各国携手努力，朝着互利互惠、共同安全的目标相向而行。努力实现区域基础设施更加完善，安全高效的陆海空通道网络基本形成，互联互通达到新水平；投资贸易便利化水平进一步提升，高标准自由贸易区网络基本形成，经济联系更加紧密，政治互信更加深入；

13、一是包容式互联互通。作为一个包容性的开放平台，“海上丝绸之路”建设的制度性互联互通可以在不否定沿线国家间旧制度的基础上，通过设立自由贸易区、经济开发区、跨境合作区等多种形式，建立实行新制度的“制度特区”，通过增量改革带动存量改革，在探索新管理制度的过程中，不断积累信任，比较优劣，以新制度包容旧制度的办法来实现制度性互联互通。

14、制度建设的路径选择

15、河西走廊古称雍州、凉州，位于中国黄河以西，呈西北—东南走向为狭长状平原，形如走廊，故而得名，是古代丝绸之路必经之道，也是古代中国汉地同西方世界进行政治、经济、文化交流的重要国际通道。著名景点有鸣沙山、嘉峪关、卫星基地、张掖丹霞等。

16、二是嵌入式互联互通。嵌入式互联互通更强调在现有制度体系内嵌入新功能系统，现有制度框架不变，而在其中嵌入新的制度功能，尝试采取“旧瓶装新酒”的办法，在一些新增的问题上设置新制度。表面上看，原有制度没有任何变化，但原有制度被赋予新功能，使得老树发新芽。

17、元代统治者主动构建并完善朝贡制度、驿站制度、纸币制度、法律制度、官吏制度等,推动了陆上丝路贸易的持续发展。元朝建立起了横跨亚欧大陆的大帝国，便利了东西方的陆上交往，这是陆上丝绸之路短暂兴盛的重要原因和条件。海上丝绸之路的雏形在秦汉时期便已存在，目前已知有关中外海路交流的最早史载来自《汉书·地理志》，当时中国就与南海诸国接触，而有遗迹实物出土表明中外交流可能更早于汉代。

18、丝绸之路不断兴起和规章化的过所制度，在唐朝过所制度重新被启用

19、中国内地通往新疆的要道。东起乌鞘岭，西至古玉门关，南北介于南山（祁连山和阿尔金山）和北山（马鬃山、合黎山和龙首山）间，长约900公里,宽数公里至近百公里,为西北—东南走向的狭长平地,形如走廊，称甘肃走廊。因位于黄河以西，又称河西走廊。河西走廊历代均为中国东部通往西域的咽喉要道。汉唐以来，成为“丝绸之路”一部分。15世纪以后，渐次衰落。目前亦为沟通中国东部和新疆的干道。

20、就“21世纪海上丝绸之路”的现状而言，沿线国家对制度性框架的需求尚无共识，更不论对制度性框架的内容达成共识了，但建立这样的制度性框架十分必要。

21、此种包容也不是采取“鸵鸟”态度，而是包容下的新旧制度竞争，如果新制度体系在实践中证明充满活力和竞争力，老制度就会丧失其影响力，逐渐为新制度所替代。

22、人文交流更加广泛深入，不同文明互鉴共荣，各国人民相知相交、和平友好。可见，“一带一路”嵌入在一个由政治、经济、文化等各种关系维度构成的国际性网络之中。

23、一、管理制度是指组织对内部或外部资源进行分配调整，对组织架构，组织功能，组织目的的明确和界定。对实现管理目标所采取的组织，控制，协调，反馈等活动所依据的规范形式的总和。是管理规范的制度化成果。其中，最重要的是产权制度，产权制度是决定企业组织和管理的基础。