1、在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢？一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。

2、首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。

3、我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？

4、最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

5、传统文化是民族瑰宝。我们国家民族众多，地域广泛。各民族都形成了自己的传统文化。这些能流传下来的传统文化源远流长，是经过了历史的考验，是去其糟粕留其精华的东西。是值得后来人继承的优秀传统文化。所以我们要发扬和继承传统文化。传统的就是民族的，民族的就是世界的，

6、我从小学三年级开始，就对传统文化很感兴趣。印象中当时，我已经接触了《水浒传》，《三国演义》，《论语》，唐诗宋词元曲。

7、通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。

8、《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。

9、有慧清明

10、首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

11、其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化（姜义华先生分之为规范性文化，非规范性文化，半规范性文化。这种分法比较新颖，所以着重介绍一下。所谓的规范性文化，姜先生认为是以儒家经典为经，以历代官修史志为纬，在长期流迁演化中广泛吸收了佛，道，法，阴阳，纵横，玄，外来文化等诸家学说而形成的经史文化，是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。与此相应的，则是普遍存在于一般民众中的生产方式，生活方式，人与人的种种关系，风俗，习惯，信仰，追求，日常心理，潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。除去这两种文化之外，还有介于两者之间的半规范性文化，指雅俗程度不一的大量文学艺术作品，对经史文化呈半游离状态的各种文化教育，宗教娱乐活动，比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。当然了，我觉得姜先生的分法似乎只针对中国传统文化才有效）。

12、此书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。以三字一句、两句一韵编撰而成，全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。

13、我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

14、在民俗方面，则以传统节日的形式体现出来。这些传统节日包括（均按农历）：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的“寒食节”、五月五日“端午节”、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月的“腊八节”、腊月三十除夕等。包括传统历法在内的中国古代自然科学也是中华传统文化的组成部分。

15、读罢弟子规，我深感今人对于“孝”道的观念和行孝的方式远远不及古人，虽不要求要向古人那样对父母“扇枕”“温席”“尝药”，但尊重、感恩父母应是最根本的做法。对于现在的孩子在家父母不忍心管教，在校老师不敢管教，那么他们应该归谁管？怎样管？他们的未来会怎么样？不得不令人深思。

16、至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总和。

17、传统文化，顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化，是民族历各种思想文化，观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。我们中国的传统文化是一种理性的文化。

18、反复读了《弟子规》，我觉得：它包含了《孝经》、《礼》等传统思想，在行动方面做了规范。教育我们如何做人，必须从细小做起。首先要孝敬父母，尊敬兄长；其次要对自己谨慎约束，对人要诚实守信，博爱民众，并亲近有德行的人。做好了这些，就去努力学习文化知识。

19、《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

20、中国传统文化是中国的特色，是中国的宝贵物质和精神财富，是5000年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。

21、中国的传统文化博大精深，源远流长，值得我们华夏子孙好好的继承并发扬光大，在中国的传统文化当中，异彩纷呈，包罗万象，影响深远，造诣深厚，是我们宝贵的文化遗产。

22、传统文化博大精深，丰富多彩。是古人智慧的结晶，经验的总结。从中我们可以学习到安身立命之法，为人处世之道，是一座名副其实的宝藏。

23、其五，从文化的内在逻辑层次上，又可分为物态文化，心态文化，行为文化，制度文化四个层次。

24、中国传统文化博大精深，内涵丰富多彩。最主要的如中国书法、武术、中国画，皮影，民族戏曲和舞蹈等等。中国文化不光深入国人心中，而且为外国朋友喜爱。中国传统文化不光形式多样，而且内容丰富。我们为祖国传统交化骄傲和自豪，要大力发展和弘扬传统文化。

25、人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

26、这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。

27、求满意才是给我最大的欣慰

28、其六，从经济形态方面，　又有牧猎文化，渔盐文化，农业文化，工业文化，商业文化之分。还有人在其中搞着色，黄色文化，蓝色文化什么的。

29、弟子规读后感

30、中华传统文化的双重属性反映了传统文化之间（如：儒家/道家之间；儒家/法家之间、儒家/佛家之间）存在对立与统一的辩证关系。他们之间相渗透，形成古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语文化形式等。

31、其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。

32、我读过《四书》，《孙子兵法》，《庄子》，《韩非子》，《古文观止》等。另外我特别喜欢背唐诗，可以背200首左右，尤其是李白，杜甫，白居易，李商隐，杜牧，他们的好多诗，我都滚瓜烂熟。传统文化，让我增强了民族自豪感和自尊心。

33、“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。有余力，则学文”，这是弟子规全文的总叙，说明了身为学生应具备的良德，从生活的方方面面很详尽的予以叙述。在家时首先须孝敬父母，友爱兄弟姐妹，在外时须行事谨慎、言而有信，为人应平等博爱，多亲近有仁德的人，在做完份内事后若有时间应积极学习有益的学问。

34、我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

35、当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特别是德行教育。

36、古代的文化典籍完全可以涵盖我们今天的文化生活，甚至可以给予我们的生命价值，给予明确的指导，我们想要的精神营养，在古代典籍当中都可以找到相关内容。

37、儒家一直坚持以人的道德修养为本的教育理念，所以《弟子规》中提倡首先要孝悌仁爱，然后再学习知识，增长自己的能力，如果道德修养不好，学到了很高深的知识，那就会做出发明制造“假鸡蛋”等等危害社会的事情了。。。。。。

38、人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

39、中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱,包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。[3]如，佛家的“烦恼”“差别”“平等”“世界”等。[4]

40、知礼得慧

41、守孝而行

42、孝即一切人伦的根本，“百善孝为先”是自古国人所赞赏的德行，善事父母是源于爱心的自然流露，孔子云“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，可见孝敬父母是人之常情，是天经地义的事。随着社会的发展孝亲的观念和方式虽有所改变，但尊亲、悦亲、养亲的孝道精神，应得到重视与发扬。

43、读《弟子规》，仿佛置身于中华文明中，入则孝、出则悌，谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等组成了一个完美的道德体系，深深扎根于脑，指导于行。古为今用，取其精华，对核心价值观的构建，必将大有裨益！

44、清明则通

45、中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经淡忘了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今天，传统的优良的东西，越发珍贵起来。

46、曾有篇报道称，在一次面向全班同学的问卷调查中，“请写出你最崇拜的十个人”，全班竟无一人写自己的父母。“请写出父母的生日”，回答者更是寥寥无几。对于这样的结果不知身为父母有何感想？心中又是何种滋味？当然这与现代社会高节奏的生活方式、网络影响、对待教育的观念、方式等等有关，那么学校、家庭的德育培养又该如何去做？我们不得不思考。

47、另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。

48、其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

49、《弟子规》是由儒家《论语》中的一句话展开的，所以它集中体现了儒家的教育理念。

50、总而言之：首先要有一颗仁善之心，这样才能够真心的孝敬父母，尊敬师长，做事时能够诚实守信，谦虚礼让。以上做到了，其次才是学习文化知识，增长自己的能力，辅佐君王，为百姓国家做贡献。

51、其四，从社会功用上，分为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。

52、《弟子规》这本书，从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明，使我明白了许多道理。《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心，要有一颗友爱的心;只有一个人的品德上进了，才能做好人，而我们学习的根本就是：人的品德修养。

53、亨通则运