做人要讲诚信的文言文

1、《论语·卫灵公》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

2、人而无信，不知其可也。

3、言必行，行必果。徙木为信。

4、《庄子·大宗师》：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

5、而讲信用是古人一直追求的人格，用金钱和驷马难追来衡量，可谓是信誓旦旦了。

6、诚信，乃为人之本。夫诚信者，言行一致，言行不欺，乃为人之本也。在人际交往中，诚信至关重要。信守承诺，言而有信，以诚相待，方可获得他人的信任与尊重。而失信则令人失望，导致人际关系破裂。故诚信为立身处世之基石，不可不慎。

7、二、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。出自：《孟子·离娄上》解释：真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。

8、得黄金百斤，不如得季布一诺。

9、《礼记·大学·修身》战国墨翟：志不强者智不达，言不信者行不果。

10、一言既出，驷马难追。

11、文言文有：

12、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

13、《酬崔五郎中》唐代李白：海岳尚可倾，口诺终不移。

14、说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。　　2.秘而不宣：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。　　3.金石不渝：像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。　　4.温恭直谅：温恭：温和谦恭;直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。　　5.真心诚意：心意真实诚恳，没有虚假。　　6.诚心诚意：真心诚意。形容十分真挚诚恳。　　7.开诚相见：与人接触时，诚恳地对待。　　8.脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意，不可作虚饰浮文。　　9.言而有信：说话靠得住，有信用。　　10.正心诚意：原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。　　11.诚至金开：精诚所至，金石为开。　　12.季布一诺：季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。　　13.言行一致：说的和做的完全一个样。　　14.守口如瓶：守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。　　15.啮血沁骨：形容极端诚信。　　16.讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。　　17.丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。　　18.千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。　　19.十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。　　20.一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。　　21.恪守不渝：严格遵守，决不改变。　　22.始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。　　23.赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。　　24.抱诚守真：志在真诚，恪守不违。　　25.完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。　　26.一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。　　27.一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不反悔。　　28.淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。　　29.驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。　　30.说一不二：形容说话算数，说了就不改变。

15、你好，《诗经·大雅·荡》：“无诈于民，惟实施之。”

16、《管子·牧民》：“人而无信，不知其可也。”

17、这句话，强调了“本”这个概念，即诚信作为为人之本，是做一个君子的基础。

18、五、处己、事上、临下，皆当如诚为主。出自：明·薛瑄《读书录》解释：衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。

19、而《周易》中则有“信为本”，也是在强调诚信作为一切的基础。总之，在文言文中，诚信是被视为一个人最基本的品德之一，其重要性被强调和传承至今。

20、人而无信，不知其可也。——孔子

21、《左传·僖公二十四年》：“信而好实，谓之真人。”

22、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

23、形容活着要讲信用的古文：一诺千金、驷马难追等

24、杀猪示信

25、战国子思《礼记·中庸》：惟天下之至诚，为能化。

26、五、处己、事上、临下，皆当如诚为主。出自：明·薛瑄《读书录》解释：衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。扩展资料诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

27、诚信者，天下之结也。——墨子

28、一、惟天下之至诚，为能化。出自：《礼记·中庸》解释：只有天下最真诚的心才能感化人。

29、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》

30、诚信者，人之本末也。其业成与否，由信得之否。得人信者，达人之君子也。失人信者，下人之小人也。守信信人，为信义之士；不守信者为负义之徒。信者，物之结缘；不信者，深患社稷之大忧。故曰：百善之道传一焉，诚为先也。

做人要讲诚信的文言文

31、此文言文的意思是：“《大学》中说，诚实是符合天道的行为，也是符合人之道的行为。诚实可以使人自我完善，也可以使人的行为规范。诚实是物质存在的根本，没有诚实就没有物质存在，也没有自我存在。因此，君子认为诚实是非常宝贵的品德。”

32、四、君子以行言，小人以舌言。出自：《孔子家语·颜回·孔子语》解释：君子用行动来说话，小人则光说不做。

33、以下是一篇关于诚信的文言文：

34、不信不立，不诚不行。——晁说之

35、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

36、形容活着要有骨气的古文，可以用孟子的：富贵不能淫、威武不能屈。

37、译文：天下只有最诚信的人和事能感化万物。

38、《孟子·公孙丑下》：“谋取不义之财，虽得之，必自失也；强取不义之财，虽得之，必自失也。”

39、言必诚信，行必忠正。——孔子

40、一言之美，贵于千金。——葛洪

41、诚信在文言文中称为“诚”，是指言出必行、信守承诺、不欺骗他人的品德。《论语》中有“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！”

42、一个人活着要有骨气，无非就是如何正确对待权势和钱财。孟子的话很好地诠释了君子之风。

43、君子忧道不忧贫。——孔子

44、《大学》中也有“修身、齐家、治国、平天下”，其中修身就是指要做到内心诚信，以此为基础去齐家治国。

45、三、君子以言有物，而行有恒。出自：《周易·家人》解释：言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。

46、《大学》曰：“诚之者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，自成也，而道自正也。诚者，物之终始也。不诚无物，不诚无我。故君子诚之为贵。”

47、译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。

48、此文言文表达了诚信对于个人和社会的重要性，强调了守信才能树立信誉，失信则会变成小人。此外还指出，信任是维系人际关系和社会秩序的关键所在，不守信会对社稷带来重大危害。因此诚信是百善之首，只有始终坚持诚信，才能在个人和社会方面取得可持续发展的成功。

49、曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘.”妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳.”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教.今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也.”遂烹彘也.

50、言不信者，行不果。——墨子