1、就是人应该趁着年轻的时候做自己想做的事，并且竭尽全力去做好这件事。

2、趁着年少冲一冲，老了就疯狂不起来了。

3、人如果年少时都不轻狂，那他白做少年了。

4、张公是指张公艺，他接连写了一百个“忍”字。高宗看了很高兴，就赏赐他许多缣帛。后来就成为历史故事的“张公百忍”。不知道当时的张公艺是有意对高宗的启示，或是对高宗的警告。无论怎么说，他却无意中帮了武则天。

5、《九百九十九朵玫瑰》，《百忍歌》，《百分之百》，百万个吻，三百六十个祝福，

6、贵不忍则倾，富不忍则损；

7、张公是指这个老公公姓张的意思。

8、九百九十九朵玫瑰演唱:邰正宵歌词往事如风,痴心只是难懂借酒相送,送不走身影蒙蒙烛光投影,映不出你颜容仍只见你独自照片中夜风已冷,回想前程如梦心似云动,怎堪相识不相逢难舍心痛,难舍情已如风难舍你在我心中的芳踪我早已为你种下九百九十九朵玫瑰从分手的那一天,

9、百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。

10、欺也忍，怒也忍。

11、石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；

12、张姓人口众多，是枝繁叶茂的大姓，因而分支亦多，堂号也多，如：百忍堂、金鉴堂、孝友堂、孝思堂、崇本堂、荣本堂、得宜堂、世铭堂、居易堂、三凤堂、敦善堂、敦伦堂、敦睦堂、慎德堂、积庆堂、源远堂、寿康堂等等。“百忍堂”是其中最著名、最具影响力的一支。据《旧唐书》等史料记载，张姓之“百忍堂”源于唐朝以忍孝治家的贤人张公艺（张公艺原名“张艺”，后人尊称在其名“艺”前加“公”字）。张公艺于唐代世居山东郓州寿张县张家庄（寿张县于1964年区划调整时撤销，并入山东聊城市阳谷县和河南濮阳市台前县，张家庄现属河南濮阳市台前县）。

13、人因为多愁，少年就现老相；花因为无愁，老来更显娇容。多愁无愁，年老年少，究竟与我何干？还是饮酒赋诗，让醉颜和红叶媲美吧。

14、不忍小事变大事，不忍善事终成恨；

15、陈继儒《太平清话》记：“唐伯虎有《风流遁》数千言，皆青楼中游戏语也。”是书已失传，无以为证。

16、能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；

17、《百忍歌》在中国文化中颇具影响。“百忍”是家风，无疑是张权千户留给后人的警示，要子孙在“忍耐”中谋求生存和发展。

18、君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍，韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍，师德唾面羞也忍，不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍。

19、原文如下：

20、张姓为当地望族，张公艺年轻时曾在黄河畔营救过避祸受伤的李世民。李世民登基后，不忘张家救命之恩，于贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾，赐赠旌表。至唐高宗时，年已高寿的张公艺以坚忍、修身、齐家之本，率领了一个九世同堂数百口的大家族，和谐共融，安居乐业，一时成为佳话。公元665年，唐高宗李治泰山封禅而归，途经寿张，慕名登门看望年已88岁高龄的张公艺，问其和睦相处九世同堂的治家之道，张答曰：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一“忍”字而已。”遂请纸笔，连书一百个“忍”字献上。高宗从中悟出治国齐家的大道理，备受感动，连连称善，即封张公艺为“醉乡侯”，并亲书“百忍义门”赐赏（一说为“百忍传家”）。张家即将皇上赐书制成金匾高悬门庭，以光宗耀祖，警示后人。张公艺离世后，张家后人修建“百忍堂”以纪念。于是张氏此族，即以“百忍”为祠堂号，有序流传。

21、百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；

22、……心花散，性地稳，得到此时梦初醒。

23、枉：枉费。

24、如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。

25、意思就是人要趁着年轻多做一点疯狂的事情。

26、囫囵吞却栗棘蓬，凭时方识真根本！

27、唐寅诗文以才情取胜。

28、刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；

29、《张公百忍歌》

30、百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！朝也忍，暮也忍。

31、是也忍，非也忍。

32、“和睦宗族邻里，实行诚信道义，孝顺父母长辈，讲究善良正直，重视教育学习，务必勤劳节俭，弘扬百忍遗风，努力发家创业”这些张门祠规家训，成为张氏世代相传的宝贵精神遗产。

33、原句：人为多愁少年老，花为无愁老少年。年老少年都不管，且将诗酒醉花前。

34、《张公·百忍歌》　　百忍歌，歌百忍；忍是大人之气量，忍是君子之根本；　　能忍夏不热，能忍冬不冷；能忍贫亦乐，能忍寿亦永；　　贵不忍则倾，富不忍则损；　　不忍小事变大事，不忍善事终成恨；　　父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；　　朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；　　刘伶败了名，只为酒不忍；陈灵灭了国，只为色不忍；　　石崇破了家，只为财不忍；项羽送了命，只为气不忍；　　如今犯罪人，都是不知忍；古来创业人，谁个不是忍。　　百忍歌，歌百忍；仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。　　思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；忍字可以走天下，忍字可以结邻近；　　忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病；　　忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；　　忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；忍得人打不回手，他的毒手自没劲；　　须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；　　就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；　　我若不是固要忍，人家不是更要忍；事来之时最要忍，事过之后又要忍；　　人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。

35、苦也忍，痛也忍。

36、意思是：

37、九百九十九朵玫瑰

38、明·唐伯虎

39、饥也忍，寒也忍。

40、其诗多纪游、题画、感怀之作。早年作品工整妍丽，有六朝骈文气息。泄题案之后，多为伤世之作，不拘成法，大量采用口语，意境清新，常含傲岸不平之气，情真意挚。著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。

41、唐伯虎的诗文创作：

42、张姓“百忍堂”发祥地张家庄，现位于河南省濮阳市台前县孙口乡境内。这里地处黄河北岸，河南与山东两省交界处，北临山东聊城市阳谷县县城、景阳岗和寿张古镇，南有水泊梁山。张家庄有张公艺墓、“百忍堂”宗祠，张公艺墓为濮阳市文物保护单位。1995年，在张公艺第49世后裔张兴俭倡导组织下，复建了“百忍堂”宗祠，并成立了“张公艺研究学会。”

43、后来这句话就被解读为：人不轻狂枉少年。

44、出自唐伯虎的《老少年》。

45、好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。

46、朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；

47、就是年轻的时候要随心所欲，为所欲为才不算白活

48、父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；

49、诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等六百余首。诗集中有为歌妓而作者，如《花酒》、《寄妓》、《哭妓徐素》、《代妓者和人见寄》、《玉芝为王丽人作》等。

50、张公是对有德望之人的尊称，意思相当于现在的张先生

51、方寸之间当自省。

52、是说人如果在少年时期不疯狂一点就不叫走少年

53、耻也忍，辱也忍。

54、意思是:人如果年少时都不轻狂,那他白做少年了。

55、张氏的“百忍”精神受到历代后人的广泛尊崇，并以多种形式如以弘扬。元代有编创的杂剧：《张公艺九世同居》；清代有“百忍堂”故事粉彩绘画茶闷盖磁罐；文人墨客创作的“百忍歌”、“歌百忍”也在民间广泛流传。“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……”。星移斗转，岁月变迁，步入全面建设现代化社会的新时期，张氏的“百忍”精神却与当今构建和谐社会的时代强音合上了拍。

56、意思是：人如果年少时都不轻狂，那他白做少年了。枉：枉费。出自唐伯虎的《老少年》。原文如下：老少年明·唐伯虎原句：人为多愁少年老，花为无愁老少年。年老少年都不管，且将诗酒醉花前。译：人因为多愁，少年就现老相；花因为无愁，老来更显娇容。多愁无愁，年老年少，究竟与我何干？还是饮酒赋诗，让醉颜和红叶媲美吧。后来这句话就被解读为：人不轻狂枉少年。唐伯虎的诗文创作：唐寅诗文以才情取胜。其诗多纪游、题画、感怀之作。早年作品工整妍丽，有六朝骈文气息。泄题案之后，多为伤世之作，不拘成法，大量采用口语，意境清新，常含傲岸不平之气，情真意挚。著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等六百余首。诗集中有为歌妓而作者，如《花酒》、《寄妓》、《哭妓徐素》、《代妓者和人见寄》、《玉芝为王丽人作》等。陈继儒《太平清话》记：“唐伯虎有《风流遁》数千言，皆青楼中游戏语也。”是书已失传，无以为证。除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，雅俗共赏，声名远扬。

57、除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，雅俗共赏，声名远扬。