1、在那个时候，炎帝就想到有什么办法能够改变这样的情况呢。一天他外出的时候看到身边的猎户走过，接着他又遇到了农民。他灵机一动，为什么不让人们将自己的东西与别人进行交换呢，这样不就能够解决问题吗。

2、三。　魑魅魍魉，约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘，后来找机会逃了出来，力劝炎帝重起战事。但是，炎帝已经年迈力弱，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们—魑魅魍魉。

3、炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

4、人皇燧人氏：是他发明人工取火，教人熟食，从而告别了远古人民“茹毛饮血”的历史；天皇伏羲氏：他教民结网，从事渔猎畜牧，发明先天八卦，认识了天文地理，从而使人类掌握了自我生存的技能；地皇神农氏：他是农业和医药的发明者。他用木制作耒、耜，教民农业生产，又曾尝百草，发现药材，教人治病，从而使人类步入了健康生存发展的轨迹，这位地皇炎帝神农氏，用他的一生促进了人类文明发展。对于上古历史人物的炎帝神农，史书上没有太多的资料，仅留下了以下记载：

5、一次，神农氏采药尝百草时中毒，生命垂危，他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去，用以解饥疗渴。奇迹出现了，这几片树叶救了神农氏的命。于是，神农氏将这种树叶命名为“茶”，并倡导植茶、喝茶。

6、炎帝神农氏被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。

7、因而，人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。黄帝和炎帝其实并不是皇帝，而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领。黄帝和炎帝都出生于黄河的支流渭河流域，当时已是父系氏族公社时代。

8、炎帝是一位慈爱仁厚的大神。当他在世的时候，大地上的人类由于不断的生息繁衍，自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了，于是，仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷，用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。

9、他还一次又一次的亲身尝试药草，很都时候尝到他的舌头都麻木了，在此期间更是多次中毒，游离于生死的边缘。但是他依然没有放弃，坚持着为人们的付出。这就是关于炎帝尝百草的小故事了。

10、关于神农教民播种百谷的事,有许多美丽的传说。相传有一天,天空晴朗朗的,忽然纷纷扬扬地降下了许多百谷的种子,神农便带领人们高高兴兴地把种子搜集起来,种在新开垦的土地里,大地便长出了茁壮的禾苗。

11、还有一种更加动人的说法,说那时候有一只全身通红的鸟,嘴里衔着一株九穗的禾苗飞过天空,穗上的谷粒落到地上,神农把它们拾起来,种在土里,不久便长成了又高又大的嘉谷,人吃了这种嘉谷不但可以充饥,而且还能长生不死呢!

12、大千世界的武祖和炎帝传说是：武祖以一个手持雷帝权杖的形象强势击败西天战皇，冰灵族大长老等三位天至尊的围攻，之后更是追杀西天战皇整整一个月，直到战神宫出面才结束，之后建立了武境成为了非常强大的存在，炎帝也是一人击败了火灵族族长，抢走了火灵族的镇族异火，建立了强大的无尽火域，这也让武祖和炎帝成为了大千世界中的传说人物。

13、从这些历史载中证实了一个事实：炎帝神农氏发明了耒耜和五谷的种植。而从民间口耳相传的传说中，我们可以看出：中华民族对于先祖的深刻记忆和深切缅怀，彰显了中华远古文明的灿烂辉煌。

14、据说在女娲造出人类之后，并没有教授人们任何的生活技能，一切都要靠人们自己去钻研。看到人们生活痛苦他不忍心，于是就想教人们种植农作物。

15、太阳神炎帝是女娲升天若干年以后，出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地，主宰着南方的生命。

16、炎帝就生活在那个年代，并且当时的人们所用农业工具还是他发明的，对于人们这样的生活方式他也是知道的，并且他自己也是这样。直到有一天，他遇到了一个病人，是由于常年吃单一的食物，造成身体营养不良而引起的。

17、湖北省神农架地区传统民间关于神农氏的传说故事极为丰富多彩。炎帝神农氏在这一带搭架采药、惩恶扬善、为民谋利的事迹，在这里家喻户晓，人人皆知。仅1990年出版的《神农架民间故事集》一书，就收录了与神农氏有关的传说故事几十篇。这些传说故事表明，神农氏曾踏遍神农架的千山万水：他架木为巢，供老百姓居住；他搭架采药，编写药书，为民治病；他斗凶兽、惩恶人，弘扬了人间正气；他教民稼穑、养蚕、纺织、种树、采茶、制陶、制末耜、饲养禽畜、创集市贸易、作琴瑟、创歌舞，与民同乐，出现了太平盛世。

18、炎帝的小女儿叫女娃，在东海游泳，溺死了。精魂化为精卫鸟，因恨经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东女娃在东海溺死了，化作精卫鸟，经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

19、据说在上古年代女娲创造了人类，但是却没有人们如何生活。到后来的时候，人类的生活方式有了一定的发展，但是那个时候人们的衣食住行都是极为的简单和单一。

20、神农氏本是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。

21、二。炎黄子孙，黄帝族、炎帝族和九黎族三个部落，逐步以黄帝族为主，相互融合，黄帝就成了我国多民族国家的共同祖先。后来，各族都认为是黄帝的后代，称为“炎黄子孙”。

22、炎帝的大爱赢得了民众的心，他的苗裔和部属也个个精明强干、敢作敢为，他的势力逐渐自南往北发展，不可避免地与正如日中天、向四周扩张的中央土德之帝黄帝发生冲突。

23、女娃姐妹俩相继物化，她们的父亲炎帝心如刀绞，悲恸欲绝，他痛悔没有医治好四女儿，痛悔没有照顽好小女儿，他是位爱满天下的神，丧女之痛，时时刺激他、提醒他医治世人，照顾世人。

24、黄帝崛起，与炎帝决战于阪泉之野

25、再次则就是众所周知的神农尝百草的故事了。看到这里可能很多人会说，那不是神农吗，关炎帝什么事。其实炎帝就是神农。传说在当时那个几乎是没有医疗设备的条件下，炎帝为了想要帮助百姓解决病痛，尝尽上百种不知名的药草，经历多次中毒。

26、恰巧当时刚好有很多的稻谷从天而降，他就将这些五谷杂粮全都种在开坑出来的土地之上，当这些粮食作物成熟之后分发给农民，教会大家种植方法，就这样所有人都会了这样的粮食种植，从此不用再受饥饿的痛苦了。

27、传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔，“昔少典娶于有氏，生皇（黄）帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成；成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”。这里所说的“生”，并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生，而是说他们都是少典氏的后裔。

28、传说在上古年代炎帝看到人们的生活疾苦很是同情，于是就想改变这种状况，于是他就开始想办法，在后来的时候终于制造出来许多关于农业的用具，并且他还教会人们建造房屋，教会人们耕作农作物。可以说是炎帝使得百姓能够丰衣足食。

29、比如说在当时猎户的家庭就只能够吃肉，而种农作物的人家也一年四季只能够吃稻谷，诸如此类的事有很多，可以说在当时的人们根本就不会想到要将紫的东西拿去交易。

30、炎帝是中国神话故事中很有名的人物，对中国古代的许多方面都有着贡献。因此在民间有着很多关于炎帝的故事，其中尤以他教授人们种植农业和为了能够更好的为人们治病而尝试草药最为出名。

31、一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝（即炎帝）部落不留遗地。

32、阪泉之战。黄帝征服中原各族的过程中，与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争。阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义。发生在华夏集团活动地域的东半部，较靠近东夷集团分布区，保存传说最多的是冀西北的涿鹿。

33、传说炎帝的母亲女登是一个长相极为美貌的女子，平日里最喜欢游山玩水，一天她到华阳山上游玩的时候，遇到了一条金光闪闪的神龙，看到神龙女登就想离开，但是还不等她离去，她就被神龙缠住了，之后她就怀孕了，后来就生下了炎帝。

34、黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。

35、神农尝百草

36、于是他就这样的方法教给了其他的人，让他们在一个固定的地方进行交易。在后来的时候，这种交易方式的越来越被人们接受，参与进来的人也越来越多，于是人们就将交易的地方叫做“市”。

37、炎帝刚生下来的时候，是一副人身牛面还长着角的样子，不过在后来的时候慢慢就转变成为人类的样子。这就是关于炎帝出生的传说，可以说炎帝的出生是极其的富有神秘色彩的。

38、炎帝神农氏考虑到,大地上的人口愈来愈多了,光靠狩猎呀,捕鱼呀,采集呀,吃的食物会一天比一天困难。于是他砍下树木,制造了犁子呀,镢头呀,和人们一道锄草开荒,教给人们播种百谷,使百谷获得丰收,从此人类再也不愁衣食了。人们感念他的恩德,便称为“神农”,即农业之神。

39、扩展资料：

40、传说之一

41、《易经·系辞》说，神农“斫木为耜，揉木为耒,耒耜之利,以教天下”。《礼·含文嘉》说，神农“始作耒耜，教民耕种”，都讲到炎帝神农制作耕播工具------耒耜（读：lěisì]）。

42、炎帝又号称神农氏,是远古时伟大的农业之神。他长的样子很怪,牛的头,人的身子。这也许是因为,他在农业上也象几千年来帮助人类耕种的牛一样有突出的贡献吧,才被人们想象成这个样子。

43、“黄帝以姬水成”，是说他在姬水岸边长大，因而以姬为姓。姬水当即古漆水，发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林，在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段，即今之清姜河，在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说，炎黄两个部落，最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。

44、人们吃的问题解决了，还有着疾病的问题，炎帝不仅是农业专家，还是医学大家，他无私的为人们看病，解决人们的病痛疾苦，甚至为了能够准确的判断药性。

45、拂去岁月的风尘，翻开历史的篇章，在中国这片古老的土地上，自从盘古开天地，开创了了人类历史，有三位上古人物被尊称为“三皇”，对促进中华民族的文明发展功高盖世。

46、上古时代频繁的迁徒，繁重的劳动，先民们疲惫不堪。为了让部落能够休养生息、安居乐业，炎帝决心改进耕播种和种植方法。

47、是为人类造福的理想，而奋斗不止的精神海

48、他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。