1、嫦娥古诗表达了诗人对怀才不遇的不平之感。诗人以诗中嫦娥的遭际来抒发自源己本欲在仕途上求得进取，而实际却导致长期漂泊流浪的不幸。

2、传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。

3、此诗咏叹常嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。

4、晚上，后羿回来了，他得知事情的经过，十分伤心。他向天空望去，只看到一轮金黄的满月，月亮中嫦娥正向他微笑。

5、终于，有一次，他趁着后羿出门，跑到他家，用剑指着嫦娥，逼她交出仙丹。

6、译文及注释

7、全文：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

8、后羿的妻子叫嫦娥，不但美丽，心地也很好，经常帮助有困难的人，大家都很喜欢她。

9、表达了作者孤寂伤感的思想感情。

10、全诗以“月宫秋冷桂团团”发端，推出嫦娥所居之月宫。月宫处碧海青天之中，临星河，傍九霄，绮霞散彩，红日倒映，凡人肉胎心驰神往。然而月宫却似人间，有季节冷暖的递转，诗中不写月宫的迟迟春日、炎炎夏季和严寒的冬天，独独写秋天的月宫，这是诗人着意渲染它的凄情。：

11、因为自宋玉悲秋开始，秋天就给文人的心理带来悲凉之意，在“落叶西风时候，人共青山都瘦”(辛弃疾《昭君怨》)，使他们“觉人间，万事到秋来，都摇落”(辛弃疾《满江红》)。

12、原文：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

13、后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。

14、诗中“岁岁”叠用，从时间上无限止地绵延开去，显示了如此的月宫生活，周而复始，没有变化，而凄凉和寂寞也就千年万载，始终陪伴着嫦娥。

15、“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

16、作者：李商隐

17、李商隐〔唐代〕

18、答：云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

19、接着写到月中桂树，“团团”写出桂花开得很茂盛的样子。丹桂吐芳，香气袭人，蟾宫折桂终可给嫦娥一些慰藉和几多喜悦吧?下句“岁岁花开只自攀”即写嫦娥折桂。如此花好月圆，却无人和她共赏，只好形单影只地“自攀”桂花，这只能使她更感寥落冷清，更感孤独寂寞，又哪里能从折桂中觅到一丝快乐呢?

20、诗中写到的神话故事是“嫦娥奔月”

21、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

22、此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么？由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长生的目的是什么？在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。与其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。

23、译文云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。

24、自古以来，嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚砍桂的美丽神话，引起人们对月宫的无限向往;对广袖善舞，玉颜常驻的月宫仙子嫦娥，人们更是羡慕之至。这首诗写的就是嫦娥在天上仙境的生活。

25、后两句“共在人间说天上，不知天上忆人间”由事及理，触发议论。

26、这个时候，嫦娥觉得自己轻飘飘的，脚离开了地面，向天空飞去。

27、云母屏风/烛影深，长河渐落/晓星沉。嫦娥应悔/偷灵药，碧海青天/夜夜心。

28、传说嫦娥就在月亮中住了下来，她住的地方叫广寒宫。广寒宫中，还有玉兔在捣药。

29、她越飞越高，离地面越来越远，她知道自己已经成仙了。这个时候，她经过月亮，于是，她飞了进去。

30、《嫦娥》是一首（七言）律诗，它的作者是（唐）朝（李商隐）。

31、萧瑟的秋季君临月宫，瑟瑟霜风带来漠漠轻寒，必然使月宫嫦娥感到凉意，而秋天特有的萧条凄凉更撩人思绪，诗人用一“冷”字，一石双鸟，既写了月宫季节之冷，更写了这凄清萧瑟的环境中嫦娥的心境之冷。

32、为了拯救人类，有个叫后羿的大英雄，引弓搭箭，把天上九个太阳都射了下来，只剩一个。

33、云母／屏风／烛影深，长河／渐落／晓星沉。

34、生活在人间的人们看到天上的月亮，都说天上仙境的美好，都羡慕嫦娥的青春永驻，长生不老，却不知月宫里的嫦娥在无穷无尽的孤独落寞中，常常回忆的是当初在人间的美好生活。此处用李商隐诗“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之意。

35、当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。

36、译文：透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去，银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。

37、在远古时代，天上有十个太阳，晒得人都快焦了，晒得土地裂开。

38、前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。刘、余《集解》云：“悼亡说最不可通。……而自伤、怀人与女冠三说，虽似不相涉，实可相通。……推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境与心境。嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。”

39、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

40、透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心

41、韵译云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。

42、嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》等古书的记载，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。东汉高诱注解《淮南子》中说嫦娥是大羿之妻。据说大羿的妻子叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。

43、但是后羿舍不得妻子嫦娥，就没吃仙丹，只把仙丹收藏起来。

44、寂静的长夜中，看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。

45、后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

46、前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

47、这天刚好是农历八月十五，后来，大家就把这天定为中秋节，纪念嫦娥奔月的日子。

48、从此，天气变得正常了，百姓能安居乐业了。为了奖励后羿的贡献，西王母送给他一颗仙丹，吃了就能飞天成仙。

49、重音（需要重读的地方）：烛、晓、应、夜夜

50、此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

51、嫦娥奔月:中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。"嫦娥奔月"的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于《淮南子》等古书。

52、拓展资料：

53、翻译：在云母屏风中悄然独坐，残烛的光影幽深。长长的银河已逐渐斜落，晨星也渐渐地隐没低沉。嫦娥也许会悔恨当年偷吃了不死的灵药，如今空对着青天碧海，一夜复一夜煎熬着孤寂的心。

54、就是就嫦娥一定是后悔偷吃了灵药了，所以每天夜里都面对着碧海般的青天深切地思念丈夫后羿。

55、嫦娥只好假装去拿药，当她打开装着仙丹的盒子时，就迅速把药放到自己嘴里吞下去。

56、这位寂处幽居，永夜不寐的主人公究竟是谁？诗中并无明确的交代。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。

57、但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。▲

58、注释常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。灵药：指长生不死药。碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。

59、这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。

60、可是后羿有个徒弟叫逢蒙，他得知仙丹的事，心想：“能成仙飞天，这不是我梦寐以求的事吗？”

61、嫦娥／应悔／偷灵药，碧海／青天／夜夜心。