1、春草到明年催生出新的枝芽,朋友啊你能不能回来?
2、诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
3、山中送别中王孙的意思是后两句“春草明年绿,王孙归不归”更显离别之愁情的深重,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。
4、在山中送走了你以后,
5、【韵译】:
6、(唐)王维
7、(táng)wángwéi
8、春草明年绿,王孙归不归?译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?赏析:这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
9、春草年年绿,王孙归不归。
10、《山中送别》
11、游子呵你能不能回归?
12、【注解】:
13、春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
14、shānzhōngxiàngsòngbà,
15、明年:一作“年年”。
16、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。
17、春草明年再绿的时候,
18、在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
19、这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
20、读音:【bà】
21、柴扉:柴门。
22、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人.
23、春草明年绿,王孙归不归?(明年一作:年年)
24、春草明年绿,
25、夕阳西坠我关闭柴扉。
26、wángsūnguībúguī
27、chūncǎomíngniánlǜ,
28、《山中送别》中的“王孙”指的是诗人送别的友人,“王孙”原指贵族的子孙。《山中送别》一诗描绘了诗人在山中与友人分别时的场景,抒发了诗人与友人离别时的不舍以及诗人回家后心中的寂寞之情,在山中送别了好友,日暮时分,将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候,朋友你能不能归来呢?
29、山中相送罢,
30、王孙归不归。
31、唐代:王维
32、在深山里送别了好友,夕阳落下之后半关柴门。
33、唐.王维
34、诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
35、shānzhōngsòngbié
36、《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情,以及诗人在友人离别后的寂寞心境。全诗前两句“山中相送罢,日暮掩柴扉”隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫。
37、读音:【bà】原文:《山中送别》唐代:王维山中相送罢,日暮掩柴扉。
38、山中送别
39、王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,往往味外有味,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样。
40、又题:《山中送别》
41、春草明年绿,王孙归不归?
42、待到明年春草又绿的时候,朋友啊你能不能回还?
43、王维〔唐代〕
44、意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
45、rìmùyǎncháifēi。
46、开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。
47、日暮掩柴扉。
48、王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
49、掩:关闭。柴扉:柴门。
50、诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。
51、山中相送罢,日暮掩柴扉。
52、《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。此诗写送别友人,题材非常普遍,构思却独具匠心,极有特色。不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以"送罢"落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难定。
53、对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
54、在深山中送走了好友,夕阳西坠把柴门关闭。
55、shānzhōngsòngbié;山中送别;(táng)wángwéi;(唐)王维;shānzhōngxiàngsòngbà,;山中相送罢,;rìmùyǎncháifēi。;日暮掩柴扉。;chūncǎomíngniánlǜ,;春草明年绿,;wángsūnguībúguī;王孙归不归。
56、山中送别是作者王维对好友元二的深情厚谊
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