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古诗中的音乐意象

一圈一圈贴我的心 发表于:2024-06-09 点击:62

1、每天都生活在都市的钢筋混凝土中,时间久了,就会向往那种贴近自然的生活。而杜牧的这首《秋夕》,就是我心中最向往的画面。“夜色凉如水”,在这一份寂静和清冷中,“卧看牵牛织女星”。

2、杜牧——天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星

3、白乐天的这首小短诗,在我心中也是“人间绝句”。在一个天色阴霾、酷寒欲雪的傍晚,能跟自己的故交好友喝上几杯酒,说一说过去的故事,这真是人生一大快事。

4、还有一种形式,起源于劳动。远在文字、文学产生之前,我们的祖先在劳动中的号子是其最初形式。最初,远古的人们们在劳动中用“啊、兮、哦、唉”等感叹词来解除枯燥,去除疲惫,增加劳动情趣。渐渐这种单纯而有节奏的呼叫声,发展成为模仿劳动本身的声音和表达劳动者本身感情诗歌。

5、诗词作为音乐,文学是伴随着音乐一起兴起的,而且兴起的内容也非常的多。

6、“晚风”意象具有凄冷之感,表达词人的痛苦与哀愁;“晚风”还具有侵损的特征,在特定时代背景中具有巧妙的象征韵味。

7、苏轼——暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘

8、爱情里,没有谁对谁错,错过了,就永远错过了,即使很多年后,想再重新拾回爱情,根本已经不可能,一切只为一个缘字,热恋之后的分手,永远只是伤害。而相爱的两个人,只能变成那晚风,向你道一声珍重,然后飘然而去,不再回头。

9、古诗词中,描写春天的佳作不在少数。但是最美的春天却是出自于牟融的这首《陈使君山庄》。短短十四个字,却有流水、断桥、芳草、小路、水雾、细雨、落花等七个意象,这七个意象绝不是简单的堆砌,而是完美的构成了一幅画。怎么样?这一句算不算“人间绝句”?

10、杜甫——正是江南好风景,落花时节又逢君

11、(二)诗歌的特点

12、相关词语:

13、李商隐——何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时

14、赋:是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说:“赋者,敷陈其事而直言之也。”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

15、古代词曲对当代歌曲有着重要且巨大的影响,主要体现在以下4个方面,1,对当代歌曲在内容上的影响,二对当代歌曲在形式上的影响,三对当代歌曲在意象方面的影响,四对当代歌曲在硬件上的影响,将古代词曲融入到当代歌曲中,成为了当代歌坛的一种特殊景观,施加以当代方式的配器以及演绎不仅是古代词曲,更易让广大群众接受,而且提高了当代歌曲的层次和品位。

16、(一)诗歌的起源

17、的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

18、韦应物——浮云一别后,流水十年间。欢笑情如旧,萧疏鬓已斑

19、徐珂——何时仗尔看南雪,我与梅花两白头

20、《晚风》是伍佰的歌曲,是出演电视单元剧《求婚事务所》而谱写的插曲,晚风的意思理解如下:

21、这句诗,在我心中也是“人间绝句”的水平。我们总要为了生活奔波,很多时候跟自己的亲人、爱人都聚少离多。但我们心中都一直渴望团聚,在小屋的窗下窃窃私语,情深意长,伴着滴滴答答的雨声,彻夜不眠。

22、我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,个性是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。

23、(三)诗歌的表现手法

24、诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述。但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征。象征,简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予注意的。用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种:1.比拟2.夸张3.借代。

25、这句诗让我想到了一首古风歌曲《恰逢暮雪亦白头》。我曾经跟你一起看雪,雪落满了你的青丝我的黑发。虽然最后我们天各一方,杳无音信。也许此生此世我们都不会再见面,但那场雪,让我陪你白头。

26、李白——平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧

27、描写秋天的古诗词一般都难掩肃杀、凄凉之气,而李煜的这首秋词却别具一格。这句诗从远景到近景,一句“千里江山寒色远”勾勒出了基调和大背景,下半句中的“笛在月明楼”堪称神来之笔。皓月当空,银光洒满孤楼,此时耳边忽然响起了悠远、缥缈的笛声。

28、繁体:晚風。

29、这三种表现手法,一向流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。

30、诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。

31、诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一齐,统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。

32、诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

33、诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用

34、反义词:晨风。

35、诗仙永远都是心头挚爱,李白的风格大多飘逸雄奇,狂放大气,他很少写这种婉约派风格的诗文。这首《菩萨蛮》在李白的众多诗词中非常显眼。在一个暮色苍茫、烟云皑皑的黄昏,远处的山林、水雾跟自己的愁绪交织在一起。就连满山的青翠,在自己眼里都是伤心。

36、白居易——绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无

37、这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。

38、一代词宗苏轼,他对月亮情有独钟。这句诗描写的就是月亮,暮云散尽后,银月洒着清辉。月色清冷,凉夜无声。这句诗就已经很美了,而下一句更是点睛之笔“此生此夜不长好,明月明年何处看”。照进一个人一生中的月光,我们不能全部看见。

39、晚风释义:傍晚以后吹拂的风。

40、牟融——流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天

41、年少时读这句诗,觉得很普通,没有什么感触。在历经多次别离之后,才能体味到这句诗的凄美。我们的一生总要经历各种各样的离别。有的离别太匆忙,甚至来不及说一声再见。有的离别,此生都不会再相见。有的离别,再见时岁月已老,我们“欢笑情如旧,萧疏鬓已斑”。

42、(1)晚组词:当晚、寒花晚节、门背後放花子、等不到晚、晚成、晚成大器、晚节黄花、相得恨晚、向晚。

43、李煜——千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼

44、诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书。虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记。乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,之后诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。

45、拼音:wǎnfēng。

46、诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的

47、诗的起源与上古时代的社会生活密切相关,并是伴随着人类的起源和发展同时进步的。原始人类对许许多多的自然现象,如风、电、雷、雨等无法理解,于是统统把这一切归于神明。出于敬畏,原始人类唱歌跳舞地对神明唱出颂歌,表达了人们的期望——风调雨顺,获得丰收等等。这便是诗的起源。

48、古人云,人生有四大喜事,其中一个喜事就是“他乡遇故知”。而杜甫的这句诗,讲的就是一个“他乡遇故知”的故事。杜甫跟好友李龟年一别之后,二十多年没有再见面。杜甫辗转漂泊到潭州后,在异乡遇见了多年未见的好友李龟年。这份心中的喜悦,也是人间的一道美景。

49、比:是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说:“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也。”朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

50、兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说:“兴者,起也。取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也。”朱熹更明确地指出:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。

51、这首歌曲说的是两个曾经相爱的人又相遇了,两人都很想再回到从前,但却发现时过境迁,原来的感觉已经不在,只有又重新回到彼此各自的生活里去。

52、对古今情感的共通性以及融合古典与现代元素的表现形式更具特殊意义,古代词曲将会是当代歌曲中不可舍弃的重要主题


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