1、作者：袁枚

2、作者简介

3、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

4、此诗说砂砾飞扬如雪，突出其酷烈，说峰巅残月似徇，烘托其惨澹，可谓传神之笔。这两句写边塞，境界阔大，气势磅礴。

5、何当金络脑，

6、缘愁似个长。

7、yàoliúqīngbáizàirãnjiān

8、dàmòshārúxuě

9、mùtóngqíhuángniú，gēshēngzhènlínyuè。

10、báifāsānqiānzhàng，yuánchóusìgèzhǎng。

11、白发三千丈，缘愁似个长。

12、粉身碎骨浑不怕，

13、熟读唐诗三百首shúdútángshīsānbǎishǒu，不会吟诗也会吟bùhuìyínshīyěhuìyín

14、满头白发有三千丈那么长，是因为忧愁才长得这样长。

15、创作背景

16、qiānchuíwànjīchūshēnshān

17、燕山月似钩。

18、作者简介：

19、大漠沙如雪，

20、不知明镜里，何处得秋霜。

21、“何当金络脑，快走踏清秋”这十个字，感慨奋发，是诗人火一样的热情所化成。

22、liâhuǒfãnshāoruîděngxián

23、作品赏析

24、李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。

25、《所见》

26、千锤万击出深山，

27、要留清白在人间。

28、yìyùbǔmíngchán，hūránbìkǒulì。

29、何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

30、fěnshēnsuìgǔhúnbùpà

31、[译文]牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。[注释]①牧童：指放牛的孩子。②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。③林樾（yuè）：指道旁成阴的树。④欲：想要。⑤捕：捉。⑥鸣：叫。⑦立：站立。[创作背景]诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。[赏析]这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

32、búzhīmíngjìnglǐ，héchùdéqiūshuāng。

33、《suǒjiàn》

34、lǐhè【táng】

35、《所见》《suǒjiàn》<清代：袁枚>牧童骑黄牛，歌声振林樾。mùtóngqíhuángniú，gēshēngzhènlínyuè。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。yìyùbǔmíngchán，hūránbìkǒulì。

36、yuánchóusìgècháng

37、李贺【唐】

38、这首诗大约作于唐玄宗–李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？

39、读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

40、（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

41、hédāngjīnluònǎo

42、后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。

43、yānshānyuèsìgōu

44、《mǎshī》

45、作者：于谦

46、所见牧童骑黄牛，mùtóngqíhuángniú歌声振林樾。gēshēngzhènlínyuè意欲补鸣蝉，yìyùbǔmíngchán忽然闭口立。hūránbìkǒulì《所见》由清代诗人袁枚所作，它描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了袁牧对田园风光的喜爱之情。

47、bùzhīmíngjìnglǐ

48、快走踏清秋。

49、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

50、全文赏析:这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。

51、何处得秋霜。

52、烈火焚烧若等闲。

53、不知明镜里，

54、báifàsānqiānzhàng

55、kuàizǒutàqīngqiū

56、首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。

57、平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。

58、héchùdéqiūshuāng

59、《秋浦歌十七首·十五》

60、zuòzhě：yuánméi

61、白发三千丈，

62、于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。