1、这首诗还有个很长的名字，叫《奉和咏风应魏王教》，是什么意思呢？“奉和”的意思是做诗与别人相唱和，“应魏王教”就是与魏王相唱和的意思。

2、四处场景，简直让无形的风化为有形，历历在目，可以说是无一字提到风，却又处处有风。

3、虞世南受命写诗，却另辟蹊径，不直接写风，而是写被风吹动的衣袖，写随风传来的歌声，写风吹摇摆的树枝，写风中浮动的花香。

4、虞世南生性沉静寡欲，意志坚定，努力学习，年少时与兄长虞世基一起在著名文学家顾野王的门下读书，受学十多年，他勤奋努力精思不懈，有时十几天不洗脸不梳头。他擅长写文章，曾师法著名文学家徐陵，徐陵也认为虞世南得到了自己的真髓。与他同郡的和尚智永是王羲之的七世孙，擅书法，虞世南拜智永为师，深得王羲之书法真传，由此名声更大。

5、动枝生乱影，吹花送远香。

6、dòngzhīshēngluànyǐng，chuīhuāsòngyuǎnxiāng。

7、奉和咏风应魏王教赏析：

8、奉和咏风应魏王教拼音版注音：

9、是通过飘动的衣柚,绕梁的歌声,摆动的树枝,吹送的花香来表现风的。

10、虞世南却能将应制诗写得生动形象，刻画传神，这就是如今魏王原诗早已失传，我们还在读这首《咏风》的原因啊。

11、动枝生乱影,吹花送远香.运用拟人化修辞手法,把春风的特点描写得淋漓尽致

12、虞世南生性沉静寡欲，执着且向学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，被窦建德任命为黄门侍郎。李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，先后封永兴县子、永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞观十二年（638年），虞世南去世，年八十一。获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。贞观十七年（643年），绘像凌烟阁。

13、虞世南这首诗，咏的是“风”，可全诗上下，却没有一处提到风，是怎么回事儿呢？

14、虞世南的祖父虞检，在梁代曾任始兴王咨议；父亲虞荔，于陈朝太子中庶子，都有很高的名望。虞世南的叔父虞寄，在陈朝官至中书侍郎，因没有子嗣，虞世南便过继给虞寄为子，因此他取字伯施。

15、虞世南（558年——638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。

16、zhúwǔpiāoqīngxiù，chuángēgòngràoliáng。

17、这种奉命所做的诗，有个名字叫“应制诗”，一般都是歌功颂德之作，少有佳作。

18、奉和咏风应魏王教翻译：

19、长袖轻飘，大家起舞蹁跹，共歌一曲，歌声绕梁，经久不息。风吹动树枝，影子随之摇动，和风将花香吹送到远方。

20、太宗的第四子李泰，封为魏王，他作了一首咏风的诗，请陪同的大臣也作一首，所以题作“应魏王教”。风本无形，诗人通过“舞”、“歌”、“枝”、“花”在风吹动下各种动态的描写，使人看见、听到、闻到，生动形象。应制之作，情感常不由境发，除非正好触动心弦。又多为酒肉之宴，颂扬之歌，因而难以看出诗人独特性情。

21、这个魏王，是唐太宗的第四个儿子李泰，他写了一首咏风的诗，邀请陪同的大臣也以“咏风”为题，唱和一首。风儿原本无形，要怎么去描写它呢？

22、虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

23、逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。

24、【原文】咏风逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。【译文】长袖轻飘，大家起舞蹁跹，共歌一曲，歌声绕梁，经久不息。风吹动树枝，影子随之摇动，和风将花香吹送到远方。