1、一沙一世界，同胞同屋檐后两句是：一生一世一双人，两情两义两相欢，意思是无论怎样，愿得一心人，白首不相离。

2、创作背景

3、歌词和曲调温暖细腻，十分感人。

4、“愿得一人心,白首不相离”出自汉代才女卓文君《白头吟》，表示两个人此生此世在一起到老死，用以比喻忠贞不渝的永久的爱情。

5、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

6、躞蹀御沟上，沟水东西流。

7、白头吟（卓文君）

8、司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。相传卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》（相传作者为卓文君），呈递相如。

9、司马相如早年家贫，虽然颇有才名，但并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。而卓文君的父亲卓王孙是临邛当地的大富豪。她当时仅十七岁，“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼善琴好音，文采非凡，美丽聪明，精诗文，善弹琴。卓文君本已许婚，没想到未婚夫福薄命短，未成婚便死了，所以当时文君算是守寡在家。

10、男儿重意气，何用钱刀为！

11、愿得一心人，白头不相离。

12、竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

13、闻君有两意③,故来相决绝④。

14、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

15、皑如山上雪,皎若云间月.

16、闻君有两意,故来相决绝.

17、皇帝想拉拢他，欲将公主下嫁给他，他欣然接受卓文君在家乡听到消息后，作了此诗给他.全诗如下：

18、这是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句。《白头吟》最早见于《玉台新咏》，另有《宋书·乐志》载晋乐所奏歌辞。两篇内容大致相同，后者篇幅较长。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》。(卓文君的《白头吟》中，原句应为：愿得一心人，白头不相离。)

19、满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

20、躞蹀御沟上,沟水东西流.

21、后演变为“愿得一人心,白首不相离”，意思发生很大变化，意思是希望得到一人心，白头到老。

22、今日斗酒会,明旦沟水头.

23、两汉·卓文君《白头吟》诗中有一句：愿得一心人，白头不相离。意思是：满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福。这里的“愿得”是原以为得到了一心人，现在却要与我生两意。

24、原诗如下

25、凄凄复凄凄,嫁娶不须啼.

26、如果有一个人对你说愿得一人心,白首不相离，他（她）是想和你结婚，长长久久在一起，白头偕老的意思。

27、皑如山上雪①,皎如云间月②。

28、这是郭登峰演唱的歌曲《一生一世一双人》中的歌词，由他自己作词作曲并演唱，表达了歌者对爱情至死不渝的坚贞誓言。

29、意思是那个人愿意得到一个一心一意对自己的人，那么即使到了白发苍苍的时候也不会相离弃。就是向你表白，要与你在一起一辈子的意思。

30、两汉：卓文君

31、爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。

32、竹竿何袅袅⑨,鱼尾何簁簁⑩。

33、武帝登基后，司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意，重返帝王身边，他的辞赋也从此广为流传。又过了些年，西南边疆动荡，相如以钦使身份前去安抚，处置得当，得武帝褒奖，此时相如事业达到顶峰。

34、意思是：愿意得到一个一心一意对自己的人,（那么即使到了）白发苍苍也不会相离弃。

35、皑如山上雪，皎若云间月。

36、今日斗酒会，明旦沟水头。

37、男儿重意气，何用钱刀为。

38、闻君有两意，故来相决绝。

39、你说的是卓文君的《白头吟》里面的愿得一心人，白首不相离吧。这句话的意思是盼望能有一个忠贞的对爱情无私心杂念的伴侣，从一开始一直到结束白头到老都不离不弃。《白头吟》原文如下：皑如山上雪，蛟若云间月。

40、来自卓文君与司马相如的爱情故事,

41、惟有《西京杂记》有文君作《白头吟》以自绝之说，然而却不著录歌辞。清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪。因而这或许是一首来自民间的作品，或许文君自有别篇也未可知。但无论如何，这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品。

42、凄凄复凄凄⑧,嫁娶不须啼；愿得一心人,白头不相离。

43、据传司马相如阅毕这一诗一书后，忆及当年恩爱，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。据史书记载，由于病患和始终不得重用的原因，司马相如和卓文君选择了离开，安居林泉，在那里，度过了人生最后的十年时光。

44、司马相如则应王孙之邀来府做客。文君久慕相如才名，于是躲在帘后听相如弹琴。相如瞥见帘后鬓影钗光，便弹了一曲《凤求凰》，以表对文君的爱慕之情。夜深人静之时，文君背着父母，偷偷到相如住所与之完婚，然后一起逃归成都。只是相如“家徒四壁”，无以为生。两人只好再次回到临邛。文君以弱质女流，千金之身，当垆卖酒，维持生计。此事传出，卓王孙深以为耻，于是被迫分了家财与夫妇俩，让他们重回成都。

45、竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。

46、愿得一心人,白头不相离.

47、男儿重义气⑾,何用钱刀为⑿！【译文】爱情应该象山上的雪一般纯洁，象云间月亮一样光明听说你怀有二心，所以来与你决裂今日犹如最后的聚会明日便将分手沟头我缓缓地移动脚步沿沟走去只觉你我宛如沟水永远各奔东西当初我毅然离家随君远去，就不象一般女孩儿凄凄啼哭满以为嫁了个情意专一的称心郎，可以相爱到老永远幸福了男女情投意合就该象钓竿那样轻细柔长、鱼儿那样活泼可爱男子汉应当以情认为重,失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝所无法补偿

48、愿得一心人,白头不相离。这是卓文君之名作"白头吟",是写来劝她的夫君司马相如回心转意,不要负情纳妾的，意思是：满以为嫁了个情意专一的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。备注：据说司马相如因《长门赋》而受到汉武帝的赏识，平步青云。

49、据《宋书·乐志》看来，它与《江南可采莲》一类乐府古辞，都同属汉代的“街陌谣讴”，带有浓厚的民歌色彩。《乐府诗集》和《太平御览》也都把它作为“古辞”。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》，非但不作为文君的诗篇，就连题目也不叫《白头吟》。

50、诗的语气决绝而又不舍，怨恨而又抱有期望，思想感情复杂而深沉，尤其是“凄凄复凄凄”四句，艺术手法很是巧妙。正如张玉谷《古诗赏析》所说：“妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭，凭空指点一妇人同有之愿，不着己身说，而己身已在里许。”《白头吟》的思想艺术价值还是不可忽视的。

51、扩展资料

52、今日斗酒会⑤,明旦沟水头⑥；躞蹀御沟上⑦,沟水东西流。

53、诗的内容确是写男有二心，女方表示决绝。因为诗中有“愿得一心人，白头不相离”的句子，所以便以《白头吟》作为诗的题目。但《白头吟》究竟是否文君所作，后人多疑出于附会。

54、男儿重意气,何用钱刀为!

55、才子多风流，美丽如卓文君也未能幸免。后来司马相如飞黄腾达，受到汉武帝重用，任中郎将。司马相如丰衣足食后不但不知珍惜，反而吃着碗里望着锅里，时常周旋在脂粉堆中，竟欲纳妾。卓文君忍无可忍，但她没有大吵大闹，只是用一首《白头吟》来表达了自己对爱情的向往和执着：