1、《省试湘灵鼓瑟》唐代诗人钱起进士试，所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”。

2、归雁送僧归日本省试湘灵鼓瑟

3、出自《省试湘灵鼓瑟》。

4、关于含万字含峰字的五言诗有:

5、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

6、非必丝与竹，山水有清音。

7、乐曲演奏完了，听众也散去了。比喻盛会结束，人各散去。表现华筵之后的空虚寂寞的情绪，也具有“没有不散的宴席”这人生哲理的意味。

8、出自宋代蔡确的《夏日登车盖亭》

9、这句话是民间流传已久的熟语。

10、出自唐代柳宗元的《江雪》

11、长安白居不得易，天涯海角难寻君。

12、出自南北朝佚名的《子夜四时歌·春风动春心》

13、出自唐代高适的《送李侍御赴安西》

14、流水传潇浦，悲风过洞庭。

15、译文：相逢就是有缘分，有缘自然就会重逢，表现了人与人之间缘分的妙不可言

16、秋有红叶冬有雪。人能相聚也能别，

17、冯夷空自舞，楚客不堪听。

18、种说法：

19、出自唐代李白的《子夜吴歌·秋歌》

20、关于石枕清音诗句有:

21、长安一片月，万户捣衣声。

22、省试湘灵鼓瑟

23、——唐代诗人钱起进士试

24、当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。

25、唐·钱起

26、曲终人散，汉语成语，拼音是qǔzhōngrénsàn。意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了，人也就都散了，或比喻天下没有不散的筵席。

27、译文：一曲终了，人们未必都会散去。有缘分的话，自然再会相逢。

28、苦调凄金石，清音入杳冥。

29、那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。

30、少年风月浮华尽，曲终人散终有时，

31、赋君一首胡笳曲，愁绪难忍泪满襟，

32、此句应由古诗“曲终人不见，江上数峰青”衍生而来，

33、善鼓云和瑟，常闻帝子灵。

34、山林多奇采，阳鸟吐清音。

35、词语解释

36、后演绎为曲终人散。《竞渡曲》《竞渡曲》刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。《仆久客钱塘有吹笛月下者……》作者：【李远】年代：【宋】《仆久客钱塘有吹笛月下者同旅闻之凄然皆有归》诗词全文--------------------------------------------------------------------------------柯亭之椽不复得，蕲州黄竹今尚存。苍崖翠壁产修干，千顷萧索烟云昏。羌人眼力发天巧，长笛裁成凤膺饱。老龙馀响出空星，欲喷炎天作秋晓。西湖夜寂凉风生，山头一钩新月明。商声恓悲羽声壮，行子忽忽难为情。时无绿珠清音激皓齿，野王临风三弄亦已矣。唯有愁端无古今，举刀不断东流水。深闺兰灯照空床，笛声不如离恨长。曲终人散一惆怅，回首江山非故乡。万事浮云过寥廓，且醉杯中琥珀薄。君不见玉管横吹黄鹤楼，江城五月梅花落。

37、苍梧来怨慕，白芷动芳馨。

38、词语出处

39、出自魏晋左思的《招隐二首》

40、相逢即是有缘，有缘自会重逢。

41、曲终未必人散，有缘自会相逢。

42、“曲终人散终有时”是现代网络上句子，不是白居易所作，原诗如下：

43、改编自唐·钱起《省试湘灵鼓瑟》。诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”中演绎出来的。原句意思指的是曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人。比喻天下没有不散的筵席。

44、今朝把酒离别叙，他乡何曾遇故知，

45、出自唐代钱起的《省试湘灵鼓瑟》

46、乐声顺着流水传到湘江，化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。

47、曲终声寂，却没有看见鼓瑟的湘水女神，江上烟气消散，露出几座山峰，山色苍翠迷人

48、功名万里外，心事一杯中。

49、曲终人不见，江上数峰青。

50、常常听说湘水的神灵，善于弹奏云和之瑟。美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不忍卒听。

51、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。

52、唐朝钱起的《省试湘灵鼓瑟》诗中有：曲终人不见，江上数峰青。曲终人不散，是化用了这首诗中的句子。