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颜体集字古诗书法作品140句

性别㈠朵花丶 发表于:2024-06-09 点击:61

1、《麻姑仙坛记》,《李玄靖碑》,《多宝塔》,《颜勤礼碑》,《郭虚已碑》。

2、颜真卿在中国书坛上有着无可替代的历史地位。颜体与其性情有很大关系,他化瘦硬为丰腴,结体宽博而气势恢宏,这种风格也体现了大唐繁盛的风度,并与他高尚的人格高度契合,成为中国书法“字如其人”之典范。

3、《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,亦被誉为“天下行书第二”。

4、汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。--陆羽

5、器有成形用,功资造化元。--左辅元

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

7、颜体楷书指的是我国唐朝颜真卿所书的楷书作品,颜真卿是一位承前启后的书法大家,其书大气磅礴,雄浑端庄,世称“颜体”,对后世极大,颜体楷书传世很多,主要有《多宝塔感应碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑山仙坛记》以及晚年墨迹本《自书告身》,颜楷书风格统一一脉相承,为我们留下了非常珍贵的学习范本。

8、松深引闲步,葛弱供险扪。--陆羽

9、《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》,为颜真卿行草书精品,唐广德二年(公元764)颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。行草书,传有七纸,约64行古诗。

10、登临继风骚,义激旧府恩。--李崿

11、迟回向遗迹,离别益伤魂。--韦介

12、维舟陪高兴,感昔情弥敦。--吴筠

13、素瓷传静夜,芳气清闲轩。--陆士修

14、《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,是颜真卿为其父颜惟贞刊立。刻于建中元年(780年)。

15、不似春醪醉,何辞绿菽繁。--皎然

16、叔子尚遗德,山公此回轩。--张荐

17、怀贤久徂谢,赠远空攀援。--崔弘

18、只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。--陆羽

19、颜真卿的代表作有《多宝塔碑》、《劝学》、《颜勤礼碑》、《祭侄文稿》、《颜氏家庙碑》等。

20、八座钦懿躅,高名播乾抻。--史仲宣

21、《登平望桥下作》

22、颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,琅邪临沂(今山东临沂)人,颜师古五世从孙、颜杲卿从弟,唐代著名政治家、书法家。开元二十二年(公元734年)中进士,登甲科,曾4次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨他御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年(784年),遭宰相卢杞陷害,被遣往叛将李希烈部晓谕,凛然拒贼,终被缢杀。

23、其传世作品众多,为后人重视的有《多宝塔》、《东方朔画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》,《颜勤礼碑》等,这些碑刻楷书有正面不拘,庄而不险的气势,在学习时应求其神韵,不应单纯追求形似。他的行书《祭侄文稿》是在极度悲愤的心境下诞生的千古佳作,被称为天下第二行书。其传世行书作品还有《争座位帖》、《裴将军帖》等。

24、金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。

25、此碑共三十四行,满行六十六字,内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲,清爽宜人,有简洁明快,字字珠玑之感。用笔丰厚遒美,腴润沉稳;

26、横细竖粗,对比强烈;起笔多露锋,收笔多锋,转折多顿笔。结体严谨道密,紧凑规整,平稳匀称,又碑版精良,存字较多,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。

27、华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。--皎然

28、《赠裴将军》

29、荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。--李崿

30、不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。

31、《祭侄文稿》(全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》)是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年(758年)创作的行书纸本书法作品,现收藏于台北故宫博物院。

32、颜真卿唐代的大书法家。其楷书辉煌盖世,行书天下第二,草书名流千古。其书法后世统称颜体。楷书代表作有巜多宝塔碑》,巜东方朔画赞》,巜颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》,行书《祭侄季明文稿》为天下第二行书。

33、览事古兴属,送人归思繁。--皎然

34、山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。

35、主要作品有《多宝塔碑》《劝学诗》《颜勤礼碑》等。

36、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

37、迟回未能下,夕照明村树。

38、去日往如复,换年凉代温。--颜顼

39、颜真卿,字清臣,他能写出很好的诗句,而他能写出更好的书法。这位千古之前的大书法家,他师从著名书法家张旭,并得起笔法,之后他日复一日苦练书法,所写出的行书和楷书极为精妙,他的正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,对后世影响颇深。

40、流华净肌骨,疏瀹涤心原。--颜真卿

41、《七言重联句》

42、《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。

43、早期的作品《多宝塔碑》是颜体的成功第一篇,与其它颜体作品风格不同,但亦然秀媚多姿,有骨有肉。是学习楷书的可选字帖。

44、白日半岩岫,清风满丘樊。--裴幼清

45、颜真卿的书法代表作有《多宝塔感应碑》、《麻姑仙坛记》、《东方朔画像碑》、《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》、《争座位稿》、《自书告身》、《祭侄季明文稿》等。

46、忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。

47、功成报天子,可以画麟台。

48、岖嶔横道周,迢递连山根。--范缙

49、《劝学》

50、颜真卿书法的代表作是《多宝塔碑》、《劝学诗》、《颜勤礼碑》、《祭侄文稿》。

51、《颜勤礼碑》唐颜真卿撰文书丹,自署立于大历十四年(779年)。楷书,碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻,存书三面。碑阳19行,碑阴20行,行38字。

52、余烈暧林野,众芳揖兰荪。--王纯

53、(一)上联:云白山青万余里;下联:江深竹静两三家。

54、《祭侄文稿》

55、《多宝塔碑》

56、《麻姑仙坛记》唐颜真卿麻姑仙坛记是颜真卿楷书碑文代表作品。碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,用笔时出“蚕头燕尾”,多有篆籀笔意。《麻姑仙坛记》是中国书法史上的典范之作,是我们学习楷书的优秀范本之一。

57、颜体大字,字字雄浑!颜真卿最具代表性的5部代表作品的单字,深刻感触颜体大字的雄浑魅力。我们按时间顺序展示,依次为:

58、《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概,《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度,堪称颜楷的双峰并峙。

59、兴逐孤云外,心随还鸟泯。

60、杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。

61、流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。--刘茂

62、闲路蹑云影,清心澄水源。--释尘外

63、颜真卿的代表作有《祭侄文稿》、《争座位帖》、《刘中使帖》;楷书有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》、《颜氏家庙碑》等。

64、近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。

65、(二)上联:事能知足心常乐;下联:人到无求品自高。

66、颜体集字古诗七言对联:

67、《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》

68、远水明匹练,因晴见吴门。--王修甫

69、御史秋风劲,尚书北斗尊。--崔万

70、不须攀月桂,何假树庭萱。--李崿

71、颜真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,琅琊临沂(今山东省临沂市)人,出生于京兆万年(今陕西省西安市)。唐朝名臣、书法家,秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

72、题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。

73、《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。共二十三行,凡二百三十四字。这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时,挺身而出,坚决抵抗,以致“父陷子死,巢倾卵覆”、取义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一气呵成。

74、高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。

75、颜真卿(709年—784年8月23日),字清臣,琅邪临沂(今山东临沂)人,颜师古五世从孙、颜杲卿从弟,唐代著名政治家、书法家。

76、群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。

77、右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”十四字,下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林,北京故宫博物院藏初拓本。

78、景落全溪暗,烟凝半岭昏。--颜须

79、作品有《元结碑》《干禄字书》《竹山堂联句》《妙喜寺碑》《颜杲卿碑》《李玄靖碑》《颜勤礼碑》《马璘碑》《颜家庙碑》《颜氏告身》《奉命帖》《移蔡帖》等。

80、巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。

81、蔼蔼贤哲事,依依离别言。--强蒙

82、顷持宪简推高步,独占诗流横素波。--颜真卿

83、在中国书法史上占有特殊地位,唯一能和大书法家王羲之互相抗衡,先后辉映的,就是颜真卿了。他的书法,以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑,端正劲美,气势雄厚。他生于楷书流行之际,与王羲之之典型相对,导开书法新风气。

84、此碑首行下刻有宋太平兴国七年(982年)八月二十九日重立时李准跋文。据跋文记,此碑经唐室离乱,倒卧于郊野尘土之中,至北宋太平兴国七年李延袭发现后,才移入府城孔庙内。

85、《咏陶渊明》

86、《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,是颜真卿楷书的代表作。

87、李公登饮处,因石为洼尊。--颜真卿

88、萍连浦中屿,竹绕山下村。--颜颛

89、花气酒中馥,云华衣上屯。--权器

90、陪游追盛美,揆德欣讨论。--颜岘

91、颜真卿是唐朝名臣,大书法家,楷书四大家之一,其书法叫颜体,与柳公权并称“颜柳”。其书法精妙,善长行,楷。初学褚遂良,后师从张旭。正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,善诗文,后人辑有《颜鲁公集》,官至吏部尚书,太子太师。

92、《颜勤礼碑》

93、会惬名山期,从君恣幽觌。

94、《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

95、张良思报韩,龚胜耻事新。狙击不肯就,舍生悲缙绅。

96、《多宝塔碑》也是颜真卿的书法代表作品之一。《多宝塔碑》,全称是《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,这幅碑文就是颜真卿早期的得意之作,书写严谨真实,承接了当时唐朝书法家褚遂良的风格。

97、《五言月夜啜茶联句》

98、且此稿是在极度悲愤的情绪下书写,不顾笔墨之工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的,故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

99、诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。--皇甫曾

100、旧规倾逸赏,新兴丽初暾。--颜浑醉后接

101、楷书有《竹山堂联句诗帖》、《告身帖》;行草书有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《湖州帖》等。而且颜真卿一生书写的碑刻极多,流传至今的有《多宝塔碑》,结构端庄精密,秀美多姿;《东方朔画赞碑》,风格清远雄浑;《勤礼碑》,雄迈清整。他的书法刻帖也很多,历代汇集的中帖一般都会有他的作品,单帖有《争座位帖》《奉使帖》等。

102、客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。

103、夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。--皇甫曾

104、《东方先生画赞碑阴记》,唐颜真卿四十五岁时所书,字体浑厚苍健,气势开张博大。

105、《登岘山观李左相石尊联句》

106、人事岁年改,岘山今古存。--刘全白

107、泛花邀坐客,代饮引情言。--陆士修

108、独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。--皎然

109、森沈列湖树,牢落望效园。--陆士修

110、吴子多藏日,秦王厌胜辰。剑池穿万仞,盘石坐千人。

111、旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓。--柳淡

112、万井更深空寂寞,千方雾起隐嵯峨。--李崿

113、唐代书法大家颜真卿传世碑帖很多,后人为了学习创作方便,就把颜体书法集字组合成一些诗词或名言警句,供有一定书法基础的研习,颜真卿书法集字的特点保证了颜体书法大气磅礴的本质,但是,集字并不是来源于不同的书作,所有临习的时候也不要过于机械,要抓住本质是东西。

114、《颜氏家庙碑》全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》,作者是颜真卿,是颜真卿为其父颜惟贞刊立。刻于建中元年(780年)。

115、将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。

116、(三)上联:尽日相亲惟有石;下联:长年可乐莫如书。

117、《颜氏家庙碑》

118、呜呼陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。

119、大君制六合,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。

120、人物简介

121、《颜勤礼碑》,唐颜真卿撰文书丹,自署立于大历十四年(779年)。楷书,碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻,存书三面。碑阳19行,碑阴20行,行38字。左侧5行,行37字。

122、登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。

123、《刻清远道士诗,因而继作》

124、《颜体字帖》由唐代书法家颜真卿书写,有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹,和其他书法家的「方笔」不同。

125、榛芜掩前迹,苔藓余旧痕。--裴循

126、迹异心宁间,声同质岂均。悠然千载后,知我揖光尘。

127、罒离倒,归时驺骑喧。--杨德元

128、德晖映岩足,胜赏延高原。--魏理

129、中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。

130、《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑,为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年(779年)立,民国十一年(1922年)10月在陕西西安出土,现存于西安碑林博物馆。

131、及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。

132、《题杼山癸亭得暮字(亭,陆鸿渐所创)》

133、颜真卿诗词十首

134、登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。

135、不是中情深惠好,谁能千里远经过。--颜真卿

136、《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。

137、醒酒宜华席,留僧想独园。--张荐

138、一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。

139、据《校碑随笔》等书记载,碑文第三行“祠堂”之“祠”字钩笔,惟宋拓本完好,明时已凿粗。

140、如《颜勤礼碑》《颜家庙碑》等典型碑刻中,颜书在老辣中富有新鲜活泼的生机,在疏淡中显示质朴茂密的风神,在笔锋得意处显现功力的炉火纯青,在圆润丰腴中透露自己的豪迈气度。


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