1、人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

2、一言之善，重于千金。——晋·葛洪

3、善人者，人亦善之。——管仲

4、此行无弟子，白犬自相随。

5、善良到极致经典诗词

6、译文：有香饵引诱的时候不要贪吃又被捉，浩荡江水中是藏身保命的好地方，暗流漩涡常危机四伏，寻得自由后也不要像凶猛长鲸鱼怪类出来害人。

7、外物不可必，其言味甚长。

8、-----《长子伯温失解以诗示之》

9、诗句如下:

10、上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

11、德行善举是唯一不败的投资。——梭罗

12、行善丛谤议(宋·方回·《七十五翁吟》)

13、人性最美是善念。人生的长河有许多不测，助人度过波浪汹涌的烦恼之流，是应该的。

14、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

15、肯心行善是人豪(宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》)

16、行善乃自彰(宋·章望之·《夏昼》)

17、积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。——《文言》

18、善人者，人亦善之。

19、一言之善，重于千金。

20、见他人善，当如己善，必助成之；视他人物，当如己物，必爱护之积善之家，必有余庆。”出自《周易坤文言>>；《国语晋语六》：“夫德者，福之基也。”《国语·周语上》：“口之宣言也，善败於是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也《列子·说符》：“行善不以为名，而名从之随缘行善，心无挂碍横经叉手步还趋，积善方知庆有余。唐刘兼《贻诸学童》人之为善，百善而不足。--（宋）杨万里勿以恶小而为之，勿以善小而不为做个好人，心正身安魂梦稳；行些善事，天知地鉴鬼神钦

21、译文：善良作为最好的宝物受用一生，内心的品质需要像良田一样，得世世代代培养耕耘。

22、关于本善良的诗句

23、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

24、田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。

25、从善如登，从恶如崩。

26、干求便黾勉，得失是寻常。

27、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭

28、无伐善，无施劳。

29、从公行善臭味投(宋·章甫·《采石》)

30、译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。

31、锄一恶，长十善。——《宋史.毕士安传》

32、春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。一息尚存须努力留作青年好范畴。

33、杜甫写的，这是古代所有知识分子的理想。

34、感谢邀请回答问题。

35、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易

36、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

37、谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中盼母归。——唐白居易《鸟》

38、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。

39、出自唐代贾岛《送道者》，早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈发现其才华。后受教于韩愈，并还俗参加科举，但累举不中第。

40、劝人行善（元·谭处端·《神光灿寄长安冯师兄》）

41、行善与文章(宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》)

42、出自《三国志·蜀志传》。

43、兔从狗窦入，雉从梁上飞。

44、从公行善臭味投（宋·章甫·《采石》）

45、劝人行善，自做修行，两般於道相宜。——元·谭处端《神光灿寄长安冯师兄》

46、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺

47、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根

48、此行善保千金躯（宋·王炎·《送吴司令知金州》）

49、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《诸葛亮集》

50、此行善保千金躯(宋·王炎·《送吴司令知金州》)

51、行善乃自彰（宋·章望之·《夏昼》）

52、为富不仁，行善则不富。

53、善不可失，恶不可长。

54、道心长在常行善(元·马钰·《战掉丑奴儿》)

55、劝人行善(元·谭处端·《神光灿寄长安冯师兄》)

56、我多想回到家乡，再回到他的身旁，看他的温柔善良!温柔善良这才是归宿!

57、赞美狗的诗句

58、出自宋代杨万里《庸言》。

59、君子莫大乎与人为善。——孟子

60、出自宋陆游《舍北行饭》，陆游少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。

61、乐莫乐于好善，苦莫苦于多贪。

62、行善丛谤议（宋·方回·《七十五翁吟》）

63、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

64、迩来一行善记览(宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》)

65、致君尧舜上，再使风俗淳

66、从善如登，从恶如崩。——左传

67、积善念，撰善言，着善书，尽善尽美;行善举，办善事，做善人，有始有终。

68、善人者，人亦善之。——管仲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易　　　　　　　　　　　　　　　　善不可失，恶不可长。——左传

69、行善与文章（宋·邵雍·《长子伯温失解以诗示之》）

70、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。

71、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰

72、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子

73、出自唐刘禹锡《汉寿城春望》，句虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。

74、儒家所尚者，行善与文章。

75、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲

76、郎行善保千金躯（明·盛彧·《禽言》）但知行好事，好事不如无。

77、出自明代吴承恩《西游记》。

78、养心莫善于寡欲。

79、善不可失，恶不可长。——左传

80、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

81、不如心行善(元·无名氏·《满庭芳》)

82、译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多。

83、用舍何尝定，枯荣未易量。

84、不如心行善（元·无名氏·《满庭芳》）

85、出自汉佚名《十五从军征》，这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。

86、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。

87、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备

88、是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；

89、香饵见来须闭口，大江归去好藏身，，盘涡峻激多倾险，莫学长鲸拟害人.。——《放鱼诗》唐白居易

90、道心长在常行善（元·马钰·《战掉丑奴儿》）

91、善良要比聪明难，聪明是天生，善良是选择!对待爱情也一样，少动脑筋，多用心。

92、利人的品德我认为就是善。

93、善不积不足以成败名，恶不积不足以灭。

94、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。——清·史襄哉《中华谚海》

95、见人有善，如己有善，见人有过，如己有过。

96、千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。

97、为善者不云利，逐利者不见善。——宋·林逋《省心录》

98、关于行善的诗句古文有:

99、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！

100、迩来一行善记览（宋·李觏·《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》）

101、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

102、出处：春秋·老子《老子》第八章。

103、译文：劝别人做善事，自己也要有修行，两件一起做相得益彰。

104、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚

105、善良是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

106、善良是职责，要用一生去完成。善良是鲜花，要用清水去浇灌。善良是烛光，要用心火去点燃。

107、施善积德出种籽，撒在洼脊、万世流芳。

108、郎行善保千金躯(明·盛彧·《禽言》)但知行好事，好事不如无。金刚元是铁，秋至雁衔芦。年代:宋作者:释印肃净心行善善道自然和，万里体中行。慈悲兼惠施，念念我无能。年代:宋作者:释印肃

109、人之初，性本善。性相近，习相远。——宋·王应麟《三字经》

110、译文：谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。

111、出自魏晋陶渊明《归园田居》其一，这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。

112、善恶不可以同道。

113、形容善良的诗词

114、肯心行善是人豪（宋·方逢辰·《颂徐大可为六县减免税粮得请》）

115、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》

116、灵魂最美的音乐是善良。——罗曼·罗兰

117、百善孝为先，万恶淫为首。孝亲百事顺，不孝百障生。树欲静而风不停，子欲养而亲不待。千万经典，孝义为先。身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。——《弟子规》