道家学派的创始人是谁他的著作是什么

1、而这些对道教的诬言，但由于五斗米道为使其地位更加巩固，以此顺水推舟将张道陵的身份“名正言顺”的抬为五斗米道创始人，并推至天师之首，继而发扬道教教主一说，以此彰显其正宗地位。

2、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

3、道教声称始源于黄帝，乃尊黄帝为始祖。

4、“三张”指张道陵、张衡和张鲁祖孙三代。张道陵因创建五斗米道，被尊为中国道教的创始人。他是汉初开国功臣张良的后代，家族素有奉道的传统。由于家庭的影响，张道陵七岁便可以背诵《道德经》，显示出神童的气质。

5、《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

6、以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。道教三祖也特指张道陵，就是道教“第三”祖的意思。

7、当今学者多认为道教起源于东汉末年，祖天师张道陵。也有人认为，道教起源应追溯到黄帝时期。

8、张鲁统治汉中，为道教的传播创造了优越的环境，五斗米道大力发展起来。后来曹操征讨汉中，张鲁见机投降，受到了曹操的礼遇，被封为“镇南将军”。这个名号，是仅次于“三公”的高位，可见张鲁受到曹操的重视。汉中居民大量被迁往首都洛阳，为道教在中原的发展埋下了伏笔。

9、另外，道家创始人是老子，道教的名称来源，一则起于古代之《易经》；二则起于《老子》的道论；不过道教的第一部正式经典是《太平经》。区别在于道家是一种思想，是一种哲学学派，而道教是一种宗教信仰。

10、做法虽不同，其实质都是彰显“三张”在道教中的影响力。

11、道教创始人是老子,姓李名耳,字丹。老子是中国古代伟大的哲学家和思想家,也是道教学派的创始人。

12、作者李耳（老聃）（约前580年—前500年之后，诞辰：西周末年庚辰二月十五日卯时），字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”。汉族，楚国苦县厉乡曲仁里人（今河南鹿邑县人）。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

13、道教的创始人应该是老子，但是我认为他只不过是把前人的经验系统的总结出来，在就是他们的道教，佛教只不过是修行的一个称呼，不管什么教派或者个人修行，他们追求的应该是道，这个道是天道，不是哪一门那一派的创始人的道，是人世之道，是天地之间本来存在的合理之道。有些人没有出家，也没有信仰什么，但是也的道了，他自己摸索出来了一条路，就参悟到了这个天地之间的（道）。成为一代伟人。

14、据《历世真仙体道通鉴》的记载，黄帝云游天下，寻仙访道，以求得到长生久视之术，先后拜访了赤松子、容成公、宁封子等上古时期的仙真。其中黄帝问道广成子，标志着道教文化的正式形成，广成子告诉黄帝修道的至高境界是凝神静修，保持心境平和，清静无为，这样才能与日月同辉，与天地共存。这也是道教的核心思想之一。

15、道教的历史一般分为汉魏两晋的起源时期、唐宋的兴盛、元明期间全真教的出现和清以后衰落四个时期。

16、老子的思想主张是“无为”，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，是为“反者道之动”，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。

17、道家的创始人、道教的始祖是老子。

18、自古以来，我们都自称华夏民族，或是炎黄子孙，究其原因，是因为黄帝是古华夏民族联盟的首领，并与炎帝等部落形成了中华民族的前身，我们都是他们的子孙后代。那么，黄帝和道教有什么联系呢？道教遵奉的是道家思想，而道家思想则非常崇尚黄帝，很多关于黄帝的传说都来源于道家典籍。

19、“三张”可谓是道教发展和壮大的奠定者，在早期道教中有着无与伦比的影响力。因此，后来改造天师道时，改革者们不得不拿“三张”说事。有意思的是，寇谦之改革北天师道，称“三张伪法”，大肆抨击“三张”。而陆修静改革南天师道，又“祖述三张”，以继承“三张”为标识性口号。

20、但是如果真正考据的话，其实并不是。

21、一般学术界认为，道教的第一部正式经典是太平间完成于东汉，因此将东汉时期是做到教的初创时期。中国道教发源地到底是哪里，多地都在纷争，到目前还没有明确的说法。

22、道教盛行初期皆入上层社会，教徒以帝王公卿为主，《史记•封禅书》、《列子•符说》、《韩非子•说林上》及《史记•秦始皇本纪》中记载：“战国齐威王、宣王、燕昭王派人入海求仙；楚王求不死药以及秦始皇沉迷于神仙说，等等”

23、老子就为我们所熟知了，老子是春秋战国时期道家的代表人物，他提出了“道”的概念，道教把它奉为思想核心。老子的著作《道德经》在道教中的影响非常深远，被誉为万经之首。老子的思想被道教奉为核心教义，并衍生出多个派系，比如黄老道、老庄道。

24、以阐扬道学精义的老子为道祖。

25、东汉末期，道教由贵族社会逐渐转入民间，开始分散为不同教派，道教产生了很多的教团组织：如太平道、五斗米道、鬼道等等。此时产生的教派，只是道教的一部分，以老祖天师为教主的“天师道”或者说“五斗米教”也只是当时诸多道教流派中的一支而已。

26、宁封子将《龙蹻经》传授给黄帝，黄帝学得御龙之术，可以御龙遨游于天地之间。葛洪《抱朴子内篇·微旨》记载：“黄帝于荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也。”黄帝修行得道，最终在鼎湖与友人臣僚等七十二人一同白日飞升。

27、老祖天师创立道教一说源于释道安在《二道论•服法非老第九》中所著：“但今之道士，始自张陵，乃是鬼道，不关老子。”，他认为道教始自张道陵且为鬼道，老子的道家与道教无关。后经唐朝僧人法琳、道宣等蛊惑煽动，导致这个说法深入人心、难以动摇。

28、原始的道教认为，只有外丹修炼有成，通过服食外丹才能够成仙，达到长生不死的目的。张道陵遍访明师，通过艰苦修行，终于在嵩山石室之中获得炼丹的秘笈：《黄帝九鼎丹经》。有了丹经，炼丹场所就显得至关重要。张道陵游历天下，最终在江西贵溪云锦山炼制金丹。丹成之时天上有龙、虎下凡护佑，云锦山因此改名龙虎山。

29、一是撰写了《老子想尔注》。《老子》即《道德经》，被奉为道教的祖经。虽然是五千妙谛，但不经阐发的《道德经》不过是一部哲学著作。《老子想尔注》将《道德经》作了宗教性阐释。并且指明老子即是道的化身，“道一散形为气，聚形为太上老君。”从张鲁开始，后世以宗教来解《道德经》的文字何止千万！其渊源都可追溯到《老子想尔注》。这书是五斗米道的经典，对道教的发展壮大功不可没。

30、还是认为发明了八卦图的伏羲是道教祖师

道家学派的创始人是谁他的著作是什么

31、其实道教在老祖天师前早已经有了。

32、谁知道道教里有没有修炼者，现有的人物是哪位？修炼到什么程度了？

33、道教的创始人都会说是老祖天师——张道陵。前提是你能分清道家和道教的区别。

34、道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。直到汉朝后期才有教团产生，至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

35、那么老祖天师为道教创始人之说是从哪里来的呢？

36、老子(约公元前571年-公元前471年)：字伯阳，谥号聃，又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)，楚国苦县厉乡曲仁里人[1]。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员)，是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。

37、张道陵活了大约一百二十多岁，因此有关他的儿子张衡的记载不多。这也难怪，作为儿子，张衡与父亲相比实在太过于平淡；作为父亲，张衡与儿子张鲁相比也显得平常。不过道教草创之初，称张道陵为天师，张衡为嗣师，张鲁为系师。“三张”并称，张衡的地位着实不低。

38、我们首先知道一个宗教的成立需要什么，需要有信仰、仪式和信徒，然而道教无论是教义、典籍、证道方式、仪式来说，这些在老祖天师之前早已存在。

39、徐州的张道陵，徐州云龙湖珠山景区里有个好大的铜塑像。

40、老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄

41、道教的创始人是张道陵。

42、所以如果说道教创始人也能说是老子，因为如果没有老子最早提出道这一流派，后面也无从可继承。

43、另一方面，张鲁趁三国乱世，把握机会在汉中建立了政教合一的道教政权。这可能是中国历史上唯一长期存在的道教政权！张鲁统治汉中三十年，并没经由官吏统治，而是采取宗教模式来治理。初入道的人称为“鬼卒”，受道已信称为“祭酒”，“祭酒”之上还有“治头大祭酒”。张鲁在汉中的统治是成功的，史料记载，“民夷便乐之”。伟大领袖也曾称张鲁的汉中政权为古代的社会主义政权，给予了很高的评价。

44、道教能够壮大的关键人物是张衡的儿子、系师张鲁。张鲁生活在三国时期，对于道教的壮大，他做了两件道门中人无可比拟的大事。

45、是道家的战国时期的老子，也是天上的太上老君

46、道家之名，始见于西汉司马谈的《论六家之要指》，称为“道德家”。《汉书·艺文志》称为道家，列为九流之一。老子是道家学派的创始人，庄子继承和发展了老子的思想。

47、天下老子第一，老子天下第一