奴隶为相的成语

1、独当一面

2、奋发有为

3、怙顽不悛[hùwánbùquān]：犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。出处：《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。’”例句：在怙顽不悛的旧社会看来，这样做似乎是错误的。

4、成语用法

5、力所能及

6、恶→凶恶,坏奴→奴隶欺→欺负主→主人,老板凶恶的努力欺负主人意思：凶恶的奴仆欺侮自己的主子

7、成语释义：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。

8、成语释义：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

9、成语昭穆伦序昭穆：宗庙或墓地的辈次排列；伦序：伦常次序。指家族中的长幼辈分。

10、成语异县他乡指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

11、语法用法：作宾语、定语；指不是真心

12、成语歧路他乡歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

13、勉为其难，汉语成语，拼音是miǎnwéiqínán，意思是勉强去做能力所不及或不愿去做的事。出自《从奴隶到将军》。

14、成语解释：

15、成语政出多门政：政令；门：部门。原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。

16、成语绳枢瓮牖绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

17、奴婢引证解释：

18、成语抱残守缺西汉著名文学家刘向的小儿子刘歆在汉哀帝时任骑都尉，奉车光禄大夫，他向汉哀帝建议派专人研究《左传》，同行十分不满意，他指责他们因循守旧，抱残守缺，最后被同行联合排挤出京城，只好去做河内郡太守...

19、成语释义：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠

20、【吕氏春秋】记载了一个关于道德和人性的故事，这个故事，放到今天，还是具有深刻的启迪意义。

21、读音：qíngfēidéyǐ

22、成语片言九鼎九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。

23、成语半壁江山半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

24、常用程度：常用

25、鲁国之法，鲁人为人臣妾於诸侯，能有赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

26、成语日角龙颜旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。

27、成语帷薄不修帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。

28、成语大展经纶经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

29、成语释义：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。

30、无奈之举，汉语词汇。拼音：wúnàizhījǔ。释义：无奈之举指没有其他解决的办法时所做出的举措。

奴隶为相的成语

31、独树一帜

32、一、自食其力

33、不劳而食

34、成语仗义疏财仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

35、成语解释：指情况出于不得已。

36、成语释义：单独负责一个方面的工作。

37、成语举例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“知道藩司的失仪，情非得已。”

38、水深火热、入不敷出、生不如死

39、成语大显神通神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

40、旧时指丧失自由、为主人无偿服劳役的人。其来源有罪人、俘虏及其家属，亦有从贫民家购得者。通常男称奴，女称婢。后亦用为男女仆人的泛称。

41、感情色彩：中性词

42、量力而为

43、成语释义：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

44、成语释义：另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。

45、成语乡里夫妻乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。

46、形容自己的事情自己做的成语：自食其力、自力更生、奋发有为、自学成才、亲力亲为

47、成语各门另户各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。

48、宦官、宫女等对帝、后的自称。

49、动宾式；作谓语、定语、状语；常作自谦词。

50、成语江山半壁江山：比喻国家疆土；半壁：半边。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

51、成语空中楼阁从前一位非常富有的傻财主生性愚钝，尽做傻事。一天他到邻村的一位财主家做客，见他家有一栋三层楼十分漂亮，回家后找工匠也要盖一座一模一样的楼。工匠开始打地基，傻财主则指挥说：“你们不要盖一二层，只盖第三层就行。”...

52、为奴为婢不是成语。它的意思是做下人，任听差遣的意思，类似：奴婢。

53、成语体国经野体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。

54、顽固不化[wángùbùhuà]：化：改变。坚持错误，不肯改悔。出处：梁信《从奴隶到将军》上集第六章:“说我顽固不化，为游击主义翻案；蔑视中央，搅乱军心等待。”例句：他这个人总是有一套老思想，真是~啊！

55、另辟蹊径

56、事必躬亲

57、简单的翻译一下，大意就是，鲁国有一条律法规定，假如有谁看到鲁人在他国沦为奴隶，把他赎回后，可以到官府领取报酬。子贡呢，孔子最富有的学生，生意做得又好，完全不差钱，有一次赎回鲁人后，他放弃了应得的报酬。孔子知道后，就语重心长的教育他，哎呀你这个端木赐啊，圣人的行为可以移风易俗，但他教导普通百姓，一定是老百姓能够做到的，并不是以自己的高度为标准。现在鲁国富人少，穷人多，领取报酬是正当的，并不有损于好人好事的操行，相反，如果不领取报酬成为所谓的美德，成为所谓的高尚，普通人哪里亏得起？那大家只好装作没看见落难的鲁人了！你开这个头，实际上害了落难的鲁人哪！

58、成语以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。

59、情非得已

60、成语释义：食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

奴隶为相的成语

61、成语各门各户各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。

62、江山好改，秉性难移[jiāngshānhǎogǎi，bǐngxìngnányí]：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出处：鲁迅《淮风月谈·后记》:“然而‘江山好改，秉性难移’，我知道自己终于不能安分守己。”造句：这个小偷~，没过多久又开始偷东西了。

63、至死不悟[zhìsǐbùwù]：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。出处：晋·葛洪《抱朴子》：“求乞福愿；冀其必得；至死不悟；不亦哀哉？”例句：那些屡教不改，～的犯罪分子，最终难逃法网。

64、子贡赎奴

65、成语无遮大会无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。

66、奴婢是一个汉语词汇，读音为núbì，原指丧失自由、受人奴役的男女，后泛指男女仆人；太监对皇帝、后妃等的自称。

67、执迷不悟[zhímíbùwù]：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。出处：《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟；距逆王师；大众一临；刑兹罔赦；所谓火烈高原；芝兰同泯。”例句：犯了错误要及时改正，不要～。