诸葛亮名字含义和来历

1、诸葛亮介绍：

2、“名”和“字”词意相互辅助，字为名的解释。诸如唐宋八大家苏轼三父子的名字，就是这个例子，苏洵，字明允，“洵”指的诚然、确实，而“明允”指明察而诚信，是“洵”的延伸。苏洵给两个儿子起名，苏轼，字子瞻；苏辙，字子由。轼，古代车厢前面用作扶手的横木，抚轼而望，高瞻远瞩；辙，车辙，道路所由也，人过留声，燕过留名，无论功过，与车辙无关，苏洵希望弟弟跟着哥哥前行，一生平安。

3、诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，散文家，书法家，发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。曾发明木牛流马，孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

4、诸葛亮年轻时躬耕于南阳，用茅草盖成屋子，所以叫茅庐。

5、诸葛亮：姓诸葛，名亮。

6、亮复姓诸葛、字孔明。其父诸葛珪喜得次子，起名诸葛亮。亮之父诸葛珪继承先祖诸葛丰之《易经》学操，从亮的生辰八字辛酉、丙申、癸丑、乙卯中断出其用神为火，遂起名为亮、字孔明。亮之兄诸葛瑾、之弟诸葛均的名字也是其父诸葛珪从他们的八字中提取用神土来选字而起的名字。

7、姓名是每个人的代表符号，是区别每个人的第一抽象特征。然而在近五十年左右，人们对子女的起名，变得相对比较随意，经常带着时代烙印，诸如国、家、民、明、红、英等等。尤其是近些年，两字的姓名增多，因而经常出现重复，甚至经常出现在一个班里就有重名重姓学生的现象，以至于带来诸多不便。

8、姓氏的起源和命名有着悠久的历史和文化背景，每个姓氏都有其独特的含义和来源故事。

9、诸葛亮作为中国历史上著名的政治家和军事家，他的姓氏也成为了中国文化中的一部分，代表着智慧和才华。

10、谈完姓氏，我们再看名字。姓氏是个人的家族血脉符号，与他人共享；名字则代表个人的本身符号，个人独享；并且名和字来历也不相同。在古代，人生下来有名，然而要等成年后才有字，《礼记·曲礼》记载，“男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子许嫁，笄而字。”，意思就是说，不论男女成年才取字，目的表示成人，然后人们称呼只呼字不称名，以示尊重。然而在父亲和君主面前，不论自称或他称，只能称呼名不能尊称字。

11、古代人都有两个名，一个正名，另一个叫字，所以诸葛亮是他的名，字孔明，还有一个名号叫卧龙。

12、因而，笔者呼吁，希望能够恢复以前的起名传统，每个人不但有姓氏，还有名和字，这样不但人名可以变得更加寓意悠远，富有诗情画意，也显得国人更具有文化素养，更主要的是，可以避免带来重名重姓的麻烦，为人际交往和人口管理带来便捷和减少难度。

13、一支出自葛姓。葛姓有一支原住山东诸县，后迁移至阳都县居住。在此之前，阳都已有一支葛姓家族，为了区别开来，就在姓前加“诸”字，即从诸县迁来的葛氏，形成诸葛姓。

14、这古人的名与字都是要相互照应，比如周瑜字公瑾，瑜对瑾。鲁肃字子敬，肃对敬，诸葛亮字孔明，亮对明。如果说这孔明的孔当作小讲的话，那诸葛亮岂不是改名叫小明了…

15、关于诸葛亮姓什么的问题，我认为诸葛亮应该姓诸葛，姓诸葛名亮，因为百家姓里面有复姓，因此诸葛就是百家姓里面的一个姓氏

16、首先孔这个字的意思不是小孔的意思，从小孔中看到光亮这种说法完全今人是望文生意，曲解了古人的意思。

17、诸葛亮姓诸葛，字孔明，号卧龙，琅琊阳都人。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。诸葛氏是中国的一个复姓，大部分诸葛姓由葛姓演化而来。三国时期，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。

18、诸葛亮姓诸葛，名亮，字孔明。

19、【李白】

20、古代名人名字的含义和来历分享

21、诸葛家族在当地是名门望族，但他们的祖籍并不在阳都，而且也不姓诸葛。据史料记载，诸葛先祖原本姓葛，在今天山东诸城的枳沟一带居住，大约在西汉初年迁徙到阳都。当时阳都已有葛姓家族，为了与当地的葛姓家族区别，诸葛亮的先祖就在“葛”姓前面加了一个诸城的“诸”字，以表示本家族的来历。从此以后，中国才有了“诸葛”这一姓氏

22、而纵观周朝姓氏，姓延续上古时期的传统，并未发生变化，以表示血脉传承，然而氏却不断变化。氏不但是血脉的继承，更多的是表示身份的标志，还有别贵贱的功能。诸如贵者，有名有氏，贱者，有名无氏。并且根据身份也会发生变化，比如伍子胥原本是伍氏，在其被杀之后，其子逃到齐国，地位大不如前，就改为“王孙”氏了。

23、早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

24、东汉末年，诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。阳都是个古地名，大约在今天山东沂南县一带。

25、下人问道:“老爷，您打算为这个孩子取个什么名字呢?”诸葛诖抬头望着东方正升起的朝日，若有所思地说:“亮，就叫他诸葛亮吧。"看着众人不解的眼神，他解释道:“你们看，天一-亮，孩子出生了，这分明是上天的庇佑。我为他取名为亮，就是希望他的一生能如他出生那一刻一样，充满阳光和幸运。从此一代名相就诞生了。

26、姓氏由姓和氏组成，在先秦时代，姓与氏有区别，姓是不变的，而氏则不断变化。在上古时期，最早为母系社会，由于人们对生理现象了解不多，因而只知其母不知其父，为了抵抗恶劣环境，是以同母所生的子女组合成的部落共同生活，并且源自神灵崇拜，每个部落都有崇拜图腾，于是结合图腾自称为“某氏族部落”（当时尚未出现文字），氏就此诞生。

27、在中国，姓氏是人们的家族身份的象征，也是传承和延续家族血脉的重要方式。

28、庐lú〈名〉((形声。从广(yǎn),庐声。从“广”,表示与房屋有关。本义:特指田中看守庄稼的小屋)

29、到了夏朝建立封建社会后，随着人口的更加繁衍，姓氏划分更细，尤其是周朝，由于周天子大量分封诸侯，各诸侯依据宗法制度又进行详细划分，因而同一姓氏同一宗族下面会产生很多分支，各个分支都根据自己祖先有不同的称号，也就是“氏”，于是，氏开始迅速增多以表示区别。正如南宋郑樵的《通志·氏族略》言道:“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”，诸如周是姬姓，后来姬姓下面又分为孟氏，季氏，孙氏、孟孙氏、季孙氏等等。

30、秦朝统一后，姓氏逐渐合并统一，南宋郑樵的《通志·氏族略》载，“秦灭六国，子孙皆为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始兹，姓与氏浑为一者也。”。这一传统一直流传到现在，基本上和秦汉时期没有太多改变。

诸葛亮名字含义和来历

31、以郡望称呼。古代对名门望族和门第非常看重，因而称呼他人有时候用地望加字来称呼。地望也称郡望，即个人姓氏的祖籍地，诸如三国时期的谋士崔钧，字符平，在三国演义里面就加上郡望称为“博陵崔州平”，看起名字自然是敬仰大诗人屈原，因而名和字都是依据屈原而起。

32、“名”和“字”词意相互补充、延伸、修饰。诸如三国刘备，字玄德，玄德为自然无为的德行，而“备”则表示具备、完备。赵云，字子龙，《周易·乾》说：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹”。张飞，字翼德，羽翼丰满，德行具备，自然可以飞黄腾达。

33、随着人口的增加和分工合作的形成，人们对男女生理现象有了了解，并且男子生理条件的优势，使得主宰的地位逐渐凸显，于是出现从母系氏族向父系氏族过渡。这时候部落首领为推选制，在部落内为了区别不同父亲所生子女，根据父亲形成了同父团体。随着剩余劳动成果的增多，分配偏向于部落首领或者人口占优的父系团体，这些优势群体逐渐壮大，久之不断淘汰弱者，逐渐形成单一祖先的父系社会。

34、姓氏的历史最为久远。按史料记载，“诸葛”是诸葛亮家乡的多个外迁来的“葛”姓家族的统称。所以严格地说，诸葛亮应该姓“葛”。

35、三国演义中著名人物诸葛亮姓诸葛字孔明是古代三国时期叱咤风云的领军人物诸葛亮的事迹古今中外家喻户晓影响华夏民族几千年

36、诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

37、诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

38、诸葛亮诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

39、诸葛亮的祖先姓“葛”，由于某种原因，后来才改姓了“诸葛”。

40、诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊人，汉朝司隶校尉诸葛丰的后人，这是《三国演义》对诸葛亮的简单介绍。诸葛亮还有个哥哥诸葛瑾，弟弟诸葛均，三人都姓诸葛，这仿佛一点儿问题都没有，但公元223年，刘备病逝后，刘禅一句话，彻底揭开诸葛亮的姓氏之谜，原来诸葛亮并不姓诸葛，而是姓葛，葛亮才是他的真实名字。

41、并且古人的字，并非所有人都有，而是有贵族身份或者有机会接受教育的人才有。因为在春秋战国以前，读书识字并非一般人可以享受，平民百姓很少有机会学习，一直到了孔子“有教无类”以后，才有机会接受教育，从那以后大多数人除了自己的名，还都有了自己的字。

42、诸葛亮（181年-234年），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。

43、诗仙“李白”，其字为太白，名号“青莲居士”，唐代诗人，以浪漫主义风格诗篇闻名于世，其名存在两种说法，第一种为其父其母吟诗作对时，幼时李白一句“李花怒放一树白”定下，以“白”字比喻李花的高雅圣洁，第二种则是源于其母生产李白之时，太白金星入梦，根据梦境取名，代表吉兆。

44、诸葛家族在当地是名门望族，但他们的祖籍并不在阳都，而且也不姓诸葛。据史料记载，诸葛先祖原本姓葛，在今天山东诸城的枳沟一带居住，大约在西汉初年迁徙到阳都。当时阳都已有葛姓家族，为了与当地的葛姓家族区别，诸葛亮的先祖就在“葛”姓前面加了一个诸城的“诸”字，以表示本家族的来历。从此以后，中国才有了“诸葛”这一姓氏。

45、到了春秋战国时期，随着宗法制度的崩溃（所谓的“礼崩乐坏”），旧有姓氏体系也逐渐混乱，姓氏也越来越多样化，或祖先姓氏名字，或地名、职业、官职、居处等等，五花八门，非常丰富。如《左传·昭公·昭公三年》记载晋国大夫羊舌肸说：“晋之公族尽矣。肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公室从之。肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已”。羊舌肸，姬姓，羊舌氏，名肸，字叔向。可以看出当时姓氏已经非常繁杂。

46、诸葛氏是中国的一个复姓，大部分诸葛姓由葛姓衍化而来。诸葛姓的杰出代表人物有三国时蜀汉丞相诸葛亮、吴国大将军诸葛瑾等。

47、一支出自有熊氏。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛，因读音相近，误为诸葛姓。

48、中国人的姓名，在古代包含姓氏、名字、表号、地望等等。其中姓氏是一个人的家族血缘关系的标志和符号，一般情况下只能继承。而名字表号则是由父母或自己命名，以示区别。姓氏名字等结合在一起，成为一个人完整的姓名特征，极少出现重复，因而非常科学和富有意义。

49、诸葛亮的先祖也就是这个“葛婴”。

50、后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者之代表。234年8月28日在五丈原逝世。

51、葛婴(？--公元前209)，符离(今安徽省宿州市埇桥区符离镇)人，秦末农民起义军领袖之一，陈胜义军首席名将，曾在攻取陈、蕲二县中立下汗马功劳。陈胜建张楚国，册封葛婴为征南将军。

52、“诸葛”是个复姓.

53、诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。

54、古人取名字，名与字之间是有一定意义上的联系的，一般来说，互相映衬，互相补充，互为表里，或解释，或相反，或相同，因而“字”也叫“表字”。除了名字，有些文人知识分子还给自己取号，以表达自己的理想、愿望或抱负；也有别人赠与的绰号，还有的去世后被“谥号”，后人为了尊称，便以号来称呼。

55、字是诸葛亮走向社会时，外人对他的称呼。一般来说，男子20岁举行加冠成人礼时取字。“孔明”就是诸葛亮的字。

56、姓氏和名字的传统习俗，从古至今，流传和延续了几千年，一直了上世纪60年代的“破四旧”，才完全发生转变，字号已经不存在，只剩下姓名，以至于到了近些年，重名重姓频频出现和遭遇，对人们日常交往带来了不少尴尬，也给人口管理带来了不少难度。

57、关于姓氏和名字以及表号，上面我们略微解释了其来源和代表意思，下面我们就其中几种略举几个例子。

58、诸葛亮姓诸葛，名亮，字孔明。名与字有关联性。

59、源于姜姓，出自春秋时期齐国有熊氏之后，属于音讹改姓为氏。据史籍《世本·氏姓篇》记载：“有熊氏之后为詹葛氏，其后齐人语讹，以詹葛为诸葛。”2、源于嬴姓，出自黄帝后裔葛伯的封国，属于以封邑名为氏。据史籍《通志·氏族略》的记载，夏王朝时期，黄帝之支庶伯益的后代飞廉被封在葛地(今河南宁陵)，建葛国，称为葛伯。3、源于改姓，出自秦末陈胜吴广大将葛婴，属于帝王封赐改姓为氏。秦朝末期，陈胜吴广起义时，属下有大将葛婴，他屡立战功，后来却被陈胜听信谗言所杀害。到了西汉朝时期，汉文帝刘恒感其忠勇，特赐封葛婴的孙子为诸县侯(今山东诸城)，其后代遂以诸葛为姓氏，称诸葛氏，世代相传至今。扩展资料姓氏名人1、诸葛珪诸葛珪(guī)（？—187年），字君贡，三国时期蜀国丞相诸葛亮的父亲，汉末为兖州泰山郡丞。共育有三男两女：长子诸葛瑾，东吴重臣；次子诸葛亮，为蜀汉名相；幼子诸葛均，耕于南阳，后也随诸葛亮在蜀汉出仕。

60、这是因为在中国姓氏的命名中，姓氏通常是由一个或多个字组成的，而诸葛亮的姓氏就是由两个字组成的，第一个字是“诸”，第二个字是“葛”。

诸葛亮名字含义和来历

61、不过，名与字的关联性，不仅仅只有相似，还有相反等等情形，在这儿就不展开讲了。

62、诸葛亮姓诸葛二字，诸葛是个复姓，为汉族上古姓氏之一。我国有很多复姓人口，如东方、皇甫、南宫等都是常见复姓。诸葛亮是诸葛姓氏的代表名人，也是智慧的化身。

63、“名”和“字”词意相同或相近，表示并列。诸如战国时期爱国诗人屈原，芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。其中芈姓自黄帝第八世孙季连之后，周时被封为楚国贵族，后代随姓；屈氏源自楚武王熊通之子屈瑕；而名和字的“平”和“原”意思相近；正则和灵均，《五臣文选注》：“灵，善也。均亦平也。言能正法则，善平理。”。另外诸如诸葛亮，字孔明，都是亮的意思。周瑜，字公瑾，《左传》：“瑾瑜匿瑕。”，瑜和瑾都是美玉的意思。

64、诸葛亮姓诸葛。

65、这孔在古汉语中做副词使用，表示非常，很，甚，的意思。比如来自诗经中的“孔武有力”，就是形容身体非常健壮，有力。再比如还是诗经中的“我朱孔阳，为公子裳”便是形容用很鲜亮的大红色做衣服。所以诸葛亮字孔明，可以理解为诸葛亮，很亮！

66、诸葛亮的名字是其父诸葛珪从他们的八字中提取用神土来选字而起的名字。

67、一支出自葛婴。秦末陈胜大将葛婴无罪被杀，西汉文帝时，为追录葛婴反抗暴秦的功劳，赐封葛婴的孙子为诸县（今山东诸城）侯，并世居于此，葛氏遂改称

68、当然，还有其他很多关于名字的例子，诸如有的名和字之间并无关系，只是仅仅起到区别于他人之意。然而不管哪一种起名方式，都是为了突出这个人的明显特征，从姓名和字号可以立刻和本人对上号，从而避免了重复现象。由此可以看到，古人起名非常科学和富有意境，因为组合变化非常浩繁，以至于很少出现同名同姓还同字的现象。

69、名分乳名和正名。一般人一出世，就有乳名了。二狗子之类属于乳名，乳名如果低贱，往往寓意好养活。“亮”是诸葛亮在家族内部的称呼，诸葛亮自称也为“亮”，这是他的大名或者正式的名。兄弟几个，必须各有其名，总得便于区分吧。

70、“名”和“字”词意相互对立。诸如唐宋八大家之一的韩愈，字退之，“愈”为胜过之意，“退之”则是约束，使其“勿胜过”。宋代文学家晏殊，字同叔，“殊”指特殊、不相同，和“同”的意思刚好相反。宋代理学家朱熹，字元晦，熹是天亮，晦是夜晚。

71、以官职和表号称呼。古代人非常讲究礼仪，为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称字，而称其别号。号和名不一定有必然联系。例如陶潜号五柳先生，苏轼号东坡居士。此外，有的认为称字、号还不够尊敬，于是就以官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，袁世凯被称袁项城。

72、诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

73、当时荆州(治所在襄阳)下辖七郡，南阳郡是其一郡;南阳郡下辖37县，西南方邓县是其一县，隆中在邓县地界。所以说，诸葛亮说“躬耕于南阳”并没有说错，不在南阳卧龙岗而在襄阳隆中的结论也没有错判。东晋习凿齿进行了考证，他在《汉晋春秋》一书中明确指出:“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”南北朝地理学家郦道元在《水经注》中，也肯定了这一说法。

74、“字”与“名”往往有关联。比如，孔明与亮是近似的意思。后人也是一样，比如“泽东”与“润之”，即是如此。

75、因为诸葛亮字孔明，所以我们也称诸葛亮为孔明。

76、依笔者推测，“三皇时代”燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏等都是处于过渡时期，一直到了黄帝时期才确立了真正的父系氏族社会。在父系社会，产生了文字，为了显示区别，逐渐形成了同父后代的“姓”（当时称为氏，诸如《说文》：“黄帝居姬水，以姬为氏，周人嗣其姓。”）。上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，都从“女”旁，表示这是一些不同女性始祖传下的氏族人群组成，这说明姓是氏的延续和转变。

77、然后随着成员的增多，为了追求更多生产资料，氏族部落开始分化，由相近血缘的男子带领出去成立另一部落，为了区分同父后代的不同群体，于是称之为“某某氏”，“氏”的字意发生变化，不再是以前包含不同姓的大范围的氏族部落，而是同姓以下的小部落，诸如上古时期的“五帝”：黄帝（有熊氏）、颛顼（高阳氏）、帝喾（高辛氏）、尧（陶唐氏）、舜（有虞氏）等，都是同姓祖先，姬姓，但是氏族不同。

78、然而上世纪以前，每个人的姓名是非常讲究的。姓名不但是一个人的符号，更多的是代表了一种希冀和愿望，是华夏灿烂传统文化的优秀体现之一。人的姓名涉及到姓氏文化、语言文字、天文地理、艺术宗教等等多门学科，源远流长，博大精深，蕴涵丰富，多姿多彩，是一门值得探讨的学问。

79、诸葛尚诸葛尚（244年2月－263年11月），琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）籍，三国时期的人物，诸葛瞻长子，诸葛亮之孙。诸葛尚博览兵书且精通武艺，炎兴元年（公元263年）出任先锋抗拒魏国大将邓艾，与其父诸葛瞻同战死于绵竹，时年十九岁。