苏轼初到黄州全诗赏析

1、自笑平生为口忙注1，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

2、初到黄州

3、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

4、满怀抱负、踌躇满志的苏轼，一瞬间转入了改革急流的旋涡之中。

5、旁边有客人看不下去了，就问苏轼：这两句写得很简易，为什么不再来两句收尾呢？

6、北宋苏轼

7、然轼平生未尝作活计，子厚所知之，俸人所得，随手辄尽。

8、长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。

9、这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州。

10、拣尽寒枝也不愿随意栖落下去，

11、李琪可怜巴巴地捧着领巾站在一边，静候苏大老爷什么时候有心情再写两句。

12、逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

13、苏轼在喝酒的时候，只要有人请，总是大笔乱挥，诗词源源不断地往外淌，“醉墨淋漓，不惜与人”。“至于营妓供诗，扇题带画”，更是毫不吝啬。有一个绝色美女，名叫李琪，也常常向苏轼求诗讨画，“终未尝获公赐”。

14、“诗穷而后工”，“只惭”句有几分无奈，但并不把它作为完全无所作为的理由，政治上不能有所作为，文学上却可以大有作为。黄州成了苏轼一生词与文章创作的顶点，也奠定了他在中国文坛的地位。这首诗一反古代诗人在遭受打击时鸣冤叫屈、叹老嗟卑的惯例，虽自嘲不幸，却又以超旷的胸襟对待，后世诗作唯有鲁迅的一首“运交华盖”与其相似

15、译文:自己都感到好笑，一生都为谋生糊口到处奔忙，等老了发现这一生的事业很荒唐。长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。贬逐的人，当然不妨员外安置，诗人惯例，都要做做水曹郎。惭愧的是我劝政事已毫无补益，还要耗费官府岸禄，领取压酒囊。

16、平生亲友无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。从中我们可以揣度苏轼当时的心境，既为远离政治斗争的中心感到轻松惬意，又为没有亲友的音信而感到孤寂，不自然地产生了一种世态炎凉的悲观体验。我们从苏轼初到黄州时作的一首词“卜算子”中可以体会到他政治上的失意和心灵上的孤独与寂寞，在心灵上也面临着艰难的选择，即进不苟合，退不甘心的思想矛盾，他通过《卜算子??黄州定惠院寓居作》表现了这种思绪:缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。苏轼想从矛盾的缠绕之中挣扎出来，想从痛苦的深渊之中解脱出来，随遇而安成为到黄州的生存法宝和生活态度，他说自己“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。在顺境中随遇而安是不思进取的一种想法，而在苦难、险恶之中能随遇而安，则是人生的一种高层境界。可以说，随遇而安是“穷则独善其身”的一种表现。初到黄州的苏轼，随遇而安的生活，含着洒脱旷达的襟怀和忍耐坚毅的精神在内。安于贫困，安于微贱，安于寂寞，乐天知命，隐忍负重，为苏轼在黄州完成儒佛道的思想融合，奠定了一个好的基础。

17、初到黄州的苏轼表现出对整个社会的怀疑退避和对人生的空漠之惑，使他有时间冷静的思考一些问题。

18、下阕，更是把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省。”这是直写自己孤寂的心境。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。

19、这个事情出自《春渚纪闻》的记载。

20、缥缥缈缈似一只孤雁随风飘摇。

21、大家都很奇怪，因为苏轼只写了这么两行，“掷笔袖手，与客谈笑”，把李琪晾在了一边。

22、而子由有七女，债负山积。

23、词中“满地莲花半吐时”、“夜凉吹笛弄清嘶”等描写充满生动感，给人以强烈的视觉和听觉感受。而“长安古道马迟迟”、“东皋老树昏鸦”等则展现了作者的思乡情怀。最后一句“何时归去，岂无他人共我心”更是充满了对友谊和归乡的期盼。

24、人声初静断续的漏声让人烦躁。

25、《初到黄州》是北宋文学家苏轼创作的一首七言律诗。这首诗描写作者初到黄州的所见，深刻地刻画了苏轼初到黄州时的复杂矛盾的心绪。

26、人的最大痛苦来自自己的心灵创伤，想要获得真正的解脱，必须首先解决自身的心理问题。

27、隐居山林独来独往没有谁人见，

28、干实事、说实话，换来的结果是牢狱之灾，苏轼的心境也一下子降到了冰点。

29、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

30、从奉儒家而出入佛老，谈世事人生而又作玄思，在审美意识上则追求的是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味。

苏轼初到黄州全诗赏析

31、鱼稻薪炭颇贱，甚与穷者相宜。

32、以此畏其到也。

33、意思是：

34、《卜算子·黄州定慧院寓居作》

35、苏轼一到黄州，就遭遇着贫穷和饥寒的困扰，面临着巨大的生存压力。

36、贬逐的人，当然不妨员外安置，诗人惯例，都要做做水曹郎。

37、元丰三年五月在给章子厚的信中，描绘了他初来黄州的生活处境:黄州僻陋多雨，气象昏昏也。

38、元丰三年(1080)大年初一，苏轼带着21岁长子苏迈离开京师，前往谪居地黄州，经过一个多月的行程，他于元丰三年二月一日到达黄州。

39、自己都感到好笑，一生都为谋生糊口到处奔忙，等老了发现这一生的事业很荒唐。

40、“乌台诗案”之前，苏轼的精神支柱是儒家经世济民、积极用世的思想。

41、长江绕廊知鱼美，好竹连山觉笋香。

42、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

43、穷达得丧，粗了其理，但禄廪相绝，恐年载间，遂有饥寒之忧。

44、您好，《西江月·黄州快哉亭赏析》是苏轼的一首词。苏轼在黄州任职期间，曾在快哉亭赏月，写下了这首词。词中描绘了黄州秋夜的月色和人们的欢声笑语，表达了作者对自然美景和快乐生活的赞美之情。

45、词的上片写幽人，下片写孤鸿，幽人寂寞如孤鸿，孤鸿惊惶如幽人，语语双关，深刻地表现了苏轼当时心境的苦闷与凄凉。深夜萧条冷落的环境描写，正是诗人险恶处境的艺术表现。

46、贬谪黄州后的生活经历、复杂政治实践和矛盾的心境丰富了他的人生视野，促进了他的世界观的变化。

47、卜算子·黄州定慧院寓居作

48、到黄州后，就启动了他节俭度日的应急预案，将每月的收入分成30份，供日常生活等正常开支。

49、说这个李琪就好比是一朵海棠，我呢，就好比是杜甫，海棠纵然好看，但杜甫从来没为海棠写过一首诗。

50、“寂寞沙洲冷”出自[宋]苏轼的词作《卜算子·黄州定惠院寓居作》，原文如下：

51、这首诗语言平实清浅，却深刻揭示出苏轼初到黄州时复杂矛盾的心情。诗以自嘲口吻开头，此前诗人一直官卑职微，只做过杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州仅两月便下御史台狱，年轻时的抱负均成泡影，只能说为口腹生计而奔忙。“老来”，诗人当时方四十五岁，这个年龄在古人已算不小了，苏轼作于密州的《江城子》词中便有“老夫聊发少年狂”之句。“事业转荒唐”指“乌台诗案”事屈居下撩尚可忍耐，无端的牢狱之灾更使他检点自己的人生态度，“荒唐”二字是对过去的自嘲与否定，却含有几分牢骚。面对逆境，苏轼以平静、旷达的态度对待之。

52、贱累皆在渠处，未知何日到此。

53、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

54、弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。

55、有自嘲自伤，有对权势者的嘲笑，却又以超旷的胸襟对待自己的遭遇，在自然中发现美，在逆境中寻求生活的乐趣，表现了诗人一贯的豁达、乐观。

56、见寓僧舍，布衣蔬食，随僧一餐，差为简便。

57、有怨难诉彷徨孤苦可无人知晓。

58、一镰弯月挂在稀疏的梧桐树梢，

59、受惊而起盘桓四顾却依然回首，

60、恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。

苏轼初到黄州全诗赏析

61、这位在政治风暴中有点偏执狂的文人、不合时宜的醉人、热爱美女的男人，来到这荒野蛮夷之地，短暂的孤寂与痛苦，调动了他敏感的神经，迸发出跳跃性的思维，使他迅速融入当地的生活之中，并非常诗意地活下来，而且活得很超脱，旋风般的忙碌着，寻觅到了远离政治漩涡的人生乐趣与超脱的自由,哀伤的时候超然豁达，快乐的时候浪漫潇洒.凭着自己来黄州后的第一感觉，写下了《初到黄州》:自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

62、初到黄州，正月刚过，又寄居僧舍，却因黄州三面为长江环绕而想到可有鲜美的鱼吃，因黄州多竹而犹如闻到竹笋的香味，把视觉形象立即转化为味觉嗅觉形象，表现出诗人对未来生活的憧憬，紧扣“初到”题意，亦表露了诗人善于自得其乐、随缘自适的人生态度。苏轼这种“能从黄连中嚼出甜味来”的精神是最应令人钦敬的，这种豁达、乐观的精神，使他在黄州的五年政治上的低谷时期（政治上不可能有任何作为），却在创作上达到炉火纯青的境界，《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等大批著名词篇均写于这一时期，苏轼成了古代文学家中身处逆境而大有作为的典范，苏轼“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”（鲁迅语）的高尚思想境界成为后人之表率。

63、注释：1.定惠院：一作“定惠寺”。在今湖北省黄冈市东南。苏轼初贬黄州，寓居于此。

64、整首词语言流畅，意境深远，表达了作者对黄州和生活的深情厚爱。这首词也成为了苏轼代表作之一，被后人广为传颂。

65、情愿在清冷的沙洲上忍受寂寥。

66、保护自己的家人，保养自己的身体，保障今后的生活，这也表明了他对生活的一种节俭态度。黄州初期的生存状态，在他写给李端叔的一封信描述得非常清楚:得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与渔樵杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。

67、惭愧的是我劝政事已毫无补益，还要耗费官府俸禄，领取压酒囊。

68、这首诗看起来与出狱时所作的诗相似，但细微的变化已反映出苏轼从现实的痛苦中回到现实的生活中，并能重新面对今后的生活。

69、自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。

70、说我苏轼在黄州住了这么长时间，为什么没给李琪写过诗呢？奇怪！

71、诗以自嘲口吻开头，紧扣“初到”题意，亦表露了诗人善于自得其乐、随缘自适的人生态度。

72、苏轼拿足了架子摆够了谱，加上李琪又给他磕了一个香头，这才大笑一声：靠，我几乎忘了出场了，接着便再添两句：

73、苏轼〔宋代〕

74、只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

75、这首诗语言平实清浅，却深刻揭示出苏轼初到黄州时复杂矛盾的心情。

76、李琪不甘心，在又一次酒酣耳热后，端了满满一大杯酒，“取领巾乞书”，请苏轼无论如何给弄俩字上去。苏轼有点控制不住自己的眼神了，“熟视久之”，才“令其研墨”，大笔一挥，写了两行：

77、后四句为作者自嘲，颈联写以祸为福的宽慰心态，用典自况。“为口”而至此，可以说是人生的大不幸了，诗人却以苦为乐，以祸为福，在扫兴的“员外置”前加了一个“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一个“例作”，安之若素，自我调侃。其心胸开阔，个性旷达便跃然纸上。尾联写无功受禄的愧怍，质朴自然。身为“员外”，却没能为国家出力办事，而又要白白花费国家的钱银，实在是惭愧。“压酒囊”就是工钱，虽然钱不多，可对于一个“无补丝毫事”的人来说，还要费这工资，确实惭愧。在就表现了诗人的豁达和自得。

78、东坡七年黄州住，何事无言及李琪？

79、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

80、这是苏轼的一首名词《卜算子》。是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。

81、地位和身份的陡然下降，心灵上的痛苦的生活的困窘伴随而来，对他的诬陷还在继续，更使他的心灵充满了怨愤、矛盾和痛苦。

82、宋·苏轼

83、上阕写的正是深夜院中所见的景色。“缺月挂疏桐，漏断人初静。”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。接下来的两句，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”周围是那么宁静幽寂，在万物入梦的此刻，又有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁呢？先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境。

84、“谁见幽人独往来”：一作“时见幽人独往来”。

85、元丰三年十一月和元丰四年七月，分别在给秦太虚和王定国的信中，陈述了他的生活窘况:痛自节俭，日用不得过百五十，每月朔取四千五百钱，断为三十大块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去叉。

86、苏轼刚刚承受了人生中最大的灾难，经历了人生中最大的挫折，他以自嘲的口气写了到黄州后的这首诗，想在矛盾思绪中寻求解脱，在矛盾的生活中寻求生存，也是这种自我解嘲的独特方式，使他想到有时间和机会欣赏长江的“鱼美”和山中的“笋香”。

87、一座击节，同志们狂吼叫好。李琪也感动得泪光闪闪，这下小美女可以留名青史了。弄得当世美女和后世苏粉们艳羡无比。