描写端午节的是哪一个诗句强国

1、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、注释译文

3、先秦：屈原

4、出自：唐·李隆基《端午武成殿宴群官》

5、唐·文秀

6、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

7、盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

8、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？

9、大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

10、译文：端午节在中国，当时清人又长。

11、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

12、端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

13、白话译文逐句全译

14、⑹昆芳：昆，指后代、子孙。昆芳，后代有美好的名声。

15、修：长。

16、事古人留迹，年深缕积长。

17、天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。

18、：++1.唐玄宗有一首著名的诗，其中包括了端午节的描写。

19、一年一度到天台，似向瑶台鹤。

20、《端午》

21、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。

22、《登高》是唐朝诗人王之涣所作的唐诗之一，其中描述了节日登高，放松身心，享受美景的情景。

23、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；

24、唐·褚朝阳

25、七律端午登高

26、但夸端午节，谁荐屈原祠。

27、译文：不同季节的花竞相开放，九子粽也不断出新样式。

28、使君出时皆有准，马前已被红旗引；

29、越人传楚俗，截竹竞萦丝。

30、细葛含风软，香罗叠雪轻。

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31、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

32、汉字“端午”中的“午”，是指农历五月份的第五个日头，也是一天的中午。

33、靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。

34、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

35、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。

36、《登高》。

37、这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!”

38、端午临中夏，时清日复长。

39、穴枕通灵气，长丝续命人。

40、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

41、“采菊东篱下，悠然见南山。

42、端阳踏上望江楼，落日孤烟一眼收。

43、方殿临华节，圆宫宴雅臣。

44、四时花竞巧，九子粽争新。

45、唐·杜甫

46、意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

47、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

48、当轩知槿茂，向水觉芦香。

49、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

50、文\红山青松

51、章施文胜质，列匹美于姬。

52、唐·李隆基

53、品透酸咸人半辈，胸怀今古看东流。

54、《端午日赐衣》

55、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

56、《五丝》

57、同来异日应重访，万籁无声帘幕流。”这首诗描绘了端午节当天的晴朗明媚、杨花飘散的美景，以及吴姬、黄巾女、贾仁仲等人的故事，表达了人们在端午节相聚共饮、畅叙情谊的美好愿望。

58、出自：唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

59、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

60、自天题处湿，当暑着来清。

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61、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。

62、端午放彩人争看，江南水上才子几人？

63、艾叶香，包粽子，端午节，喜洋洋。

64、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？

65、此外，还有“五月五日风雨同，短衣缩带减肥中”的古代贫苦人家过端午节的诗句，以及现代作家徐志摩的“残花浪迹轻雷动，飞絮微茫闪电冷”等不同的诗歌来形容端午节，都有着各自的感悟与情怀。

66、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)

67、（唐）文秀

68、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

69、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)

70、端午节的诗：

71、鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

72、亿兆同归寿，群公共保昌。

73、漫漫：长。

74、意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓!

75、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

76、旧来传五日，无事不称神。

77、“汨汨而过”指时间流逝。

78、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

79、举觞翻阅北斗图，美酒一杯古今愁。

80、屈原《离骚》：

81、诗词注释

82、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。

83、是这是唐玄宗关于端午节的诗句；是它是唐玄宗所作；可以加入对这首诗的解读和对唐玄宗的评价等相关内容。

84、唐·张建封

85、唐·殷尧藩

86、汉字“端午”中的“端”，意为始、开端，也代表五月初五是夏季的开端；

87、端午节横批：龙舟竞渡

88、龙舟(lóngzhōu)：端午节的重要活动之一，人们载歌载舞地划龙舟，以纪念屈原。

89、端午夜，月华明，家家栖鸽忆乡情。

90、”3.这首诗中，唐玄宗描绘了端午节时水路上的景象，表达出自己的思念之情，同时也向人们传递着端午节的美好祝福。

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91、细草微风岸千里，香莲带雨情无限。

92、望断南飞雁，忆归北上人。

93、诗句为“轻舟已过万重山，犹到吴江绿水边。

94、⑴盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。[7]

95、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

96、锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

97、屈原写的诗句有多篇，其中包括《九章·涉江》、《九章·抽思》、《离骚》等。例如，《九章·涉江》中有“与天地兮同寿，与日月兮齐光”；《离骚》中有“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”和“时缤纷其变易兮，又何可以淹留”等。

98、《竞渡歌》

99、五月五日天气好，龙舟比赛来助威；香囊挂在门前树，为我家人祈安宁。

100、意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

101、将：将要，还要。

102、端午节是中国传统节日之一，也叫重五节、龙舟节等，通常在农历五月初五这一天庆祝。与端午节相关的字和诗句有很多，下面是其中的几个：

103、除了《登高》，在中国历史上还有很多与端午节相关的诗歌和故事，如屈原的《离骚》、《九歌》等，在这些诗歌和故事中也都有关于端午节登高的描写。

104、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

105、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

106、《端午》是唐代诗人李隆基创作的一首古诗，作者是历史上著名的唐玄宗，亦称唐明皇。

107、九曲清溪歌浪漫，满城杨柳弄轻柔。

108、五月符天数，五音调夏钧。

109、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

110、粽(zòng)：端午节传统食品，用糯米和各种馅料包裹而成，味道香甜可口。

111、端午节的字是“粽”，因为端午节是吃粽子的传统节日。而端午节的经典诗句是《节日》中的“五月五日天晴明，杨花榆荚自芳菲。

112、⑷槿（jǐn）：木名，即木槿[roseofSharon]。锦葵科，落叶灌木。夏秋开花，花有白、紫、红诸色，朝开暮闭，栽培供观赏，兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸。“颜如花落槿，鬓似雪飘蓬。”——五代·张正见《白头吟》

113、意内称长短，终身荷圣情。

114、⑸贻厥：贻：赠给；遗留。厥，文言代词、助词或副词，相当于“其”或“之”。

115、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？

116、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。

117、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。

118、水底深休也，日中还贺之。

119、端午三殿宴群臣探得神字唐朝·李隆基

120、求索：寻找。

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121、我有一本诗，习习不负君。

122、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

123、⑵曲糵（niè）：亦作“麴櫱”（qūniè）。亦作“麴孽”（qūniè）。亦作“曲櫱”（niè）。指酒曲。《书·说命下》：“若作酒醴（lǐ），尔惟麴糵（qūniè）”。汉代王充《论衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘖”。宋代苏轼《盐官大悲阁记》：“秫稻以为酒，麴。”指酒。《宋书·颜延之传》：“交游闒（tà）茸，沉迷麴糵。”有时也指酒税。

124、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

125、钩弋渭北风烟重，疏图汉水月华清。

126、端午临中夏，时清人复长。

127、这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。

128、显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

129、”这是唐玄宗所作的有关端午节的诗句。

130、屈原离骚忆江南，乍见龙舟万象潮。手扶竿篙兴未极，眼观鳞鳞意不销。

131、⑶缕（lǚ）：凡指线状物。

132、风前不叹潘郎鬢，客里唯愁季子裘。

133、把酒时伸奠，汨罗空远而。

134、艾叶(aiyè)：端午节期间，人们会挂艾叶于门户或悬挂于窗台、厨房等处，据说可以驱邪避瘟，清洁空气，预防疾病。

135、端午节的字：

136、端午节的诗句：

137、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

138、“汨”指汨水。

139、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。

140、《七律·端午》

141、这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”(即屈原)也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

142、下面是关于端午节的字和诗：

143、回答问题:

144、吴姬压酒黄巾女，贾仁仲抛书满地。

145、端午节，又称龙舟节，据说源于中国古代民间的屈原故事。唐玄宗是中国历史上著名的诗人之一，以下是他写的有关端午节的诗句：

146、宫衣亦有名，端午被恩荣。

147、棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

148、而端午节的诗有很多，最经典的应该是屈原的《离骚》，其中有“精誓白昼，不可暴兴”等经典诗句，表达了屈原当时的思想情感，被后人流传至今。

149、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

150、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

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151、拨獎浪花争赛跃，挥帆风起乐悠悠。笑逐颜开心自在，端午欢庆喜忘忧。

152、“端午节”的字是由“端”和“午”两个字组合而成，其中端意为始，午意为午时（10时至14时），结合起来就是指中国农历五月初五这一天。

153、兮：语气词，相当与“啊”。

154、《登高》是关于端午节登高的古诗之一。

155、【屈原写端午节的诗句一】　　1、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》　　2、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》　　4、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》　　5、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?——《离骚》　　6、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——《离骚》　　7、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》　　8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》　　9、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。——《卜居》　　10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——《九章·涉江》　　11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》　　12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》　　13、薄暮雷电，归何忧?——《天问》　　14、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》　　15、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》　　16、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》　　17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!——《九章·抽思》　　18、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》　　19、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》　　20、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》　　21、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!——《离骚》　　22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》　　23、魂兮归来!——《招魂》　　24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》　　25、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》　　26、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》　　27、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》　　28、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌》　　29、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》　　30、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——《离骚》　　【屈原写端午节的诗句二】　　1.　青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)　　2.　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)　　3.　　风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)　　4.　　春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)　　5.　　何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)　　6.　　心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)　　7.　　曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)　　8.　　世溷(hun)浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)　　9.　　吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)　　10.　　余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)　　11.　　苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)　　12.　　与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章·涉江》)　　13.　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)　　14.　　朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)　　15.　　薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?(《天问》)　　16.　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》)　　17.　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)　　18.　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)　　19.　　长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!(《离骚》)　　20.　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)　　21.　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)　　22.　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)　　23.　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)　　24.　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》)　　25.　　吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)　　26.　　时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》)　　27.　　袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)　　28.　　沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)　　29.　　乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)　　30.　　悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》