春日这首诗中蕴含哲理的诗句是

1、一年之计在于春，一日之计在于晨

2、⑻东风：春风。

3、良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。

4、无边光景⑷一时⑸新。

5、朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。

6、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

7、等闲⑹识得⑺东风⑻面⑼，

8、这是朱熹的高明之处。

9、【译文】

10、人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

11、【宋】朱熹

12、全诗如下:

13、轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。

14、【题解】

15、但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。

16、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

17、仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。

18、首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

19、⑵寻芳：游春，踏青。

20、《春日》的作者是宋代诗人朱熹。

21、风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

22、⑷光景：景物。无边光景：一眼望不到边的风光景物。

23、⑶滨：水边。泗水滨：泗水，河名，在山东省。

24、⑴胜日：天气晴朗的好日子。

25、我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。

26、作品赏析:

27、这是一首借泗水寻芳宣扬圣人之道的的理趣诗。因孔子曾在洙、泗之间教授弟子，所以诗的首句便提泗水。从题目“春日”看，似为游春之作，然而，在南宋时期泗水已被金人侵占，朱熹不可能去泗水游春，所以这首诗是虚构想象之作，而泗水就是暗指孔门。诗的字面意思，在于说明大自然具有无限蓬勃的生机，因此万紫千红，触处皆春。而实际上诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，他将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。“万紫千红总是春”在当今常用来形容祖国形势一派大好，或者文艺园地百花争妍的情景。

28、这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。

29、谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

30、⑸一时：一下子。

春日这首诗中蕴含哲理的诗句是

31、⑺识得：认识到。

32、⑾总是：都是。

33、”首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。

34、⑼面：面貌。

35、这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。

36、胜日⑴寻芳⑵泗水滨⑶，

37、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

38、作者简介:

39、⑽万紫千红：形容百花争艳的灿烂景象。

40、【欣赏】

41、春回大地，诗人耳目一新。

42、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

43、名句赏析——“万紫千红总是春。

44、诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。

45、【注释】

46、译文如下:

47、正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。

48、本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。

49、开头两句写云淡风轻、繁花垂柳，一片大自然的郁勃生机；第三句是诗意的转折和推进，第四句更进一步说明自己并非学少年偷闲春游，它所要表达的是一种哲理，以及对自然及宇宙的认识。全诗表达了理学家追求平淡自然、不急不躁的修身养性的色彩和水到渠成的务实功夫，也表现了一种闲适恬静的意境。风格平易自然，语言浅近通俗。

50、⑹等闲：平常、轻易。

51、万紫千红⑽总是⑾春。

52、《春日》的三四句通过描写小溪中鹅鸭逐春的情景，流露出作者对春天的喜爱之情和春天即将流逝的惋惜之情。《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。这是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。