庄周梦蝶典故的诗句有

1、七律·咏庄子——庄著现代。序：。予祖庄周，楚国蒙人也。著书立说，而世以为谬者，不亦谬乎？。南华高古世谁俦？惟见茫茫濮上秋。蝴蝶但从花下卧，凤凰还向楚中游。心犹明月照千古，道似乾坤载万流。久历沧桑生死易，人间一晌梦悠悠。

2、李商隐《锦瑟》

3、元代王实甫《西厢记》：“惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇，虚飘飘庄周梦蝴蝶。”

4、庄周梦蝶：笑看梦中虚无，静观世间沧桑，一切如梦初醒。

5、唐朝李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。”

6、应该吧，锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

7、弹破庄周梦，谁道风流种？问春归、不肯带愁归，肠千结。蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声、枕上劝人归，归难得……

8、庄周就是庄子，其庄周梦蝶出自《庄子·齐物论》。单从字面上就可以看出，是庄周做了关于蝴蝶的梦。

9、蝶恋花。蝶恋花，若奈何。花开花落自有时，花落终成空；。说什么黄粱梦、庄周梦，一梦成空，梦觉锦衾寒。

10、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.

11、我对这个典故有很深的感情，并且我前几天写过一首诗最后一句是：庄周梦蝶，尤笑痴人。

12、穷尽一生去追寻，柳烟中，屋檐下，身影在人海中浮现，又在人海中湮没。

13、译文：怎么样才能像庄周那样，在梦里成为蝴蝶，在人间花丛中生活。

14、北宋黄庭坚《寂住阁》：“庄周梦为胡蝶，胡蝶不知庄周。”

15、北宋辛弃疾《念奴娇·和赵国兴知录韵》：“怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。”

16、『庄周』西窗迟卧，黄梅雨漏，梦境与蝶逅，虚实怎辨孰知否？云汉萧索，凌风骛骤，化鹏向百楼，扶摇直上觑神州。

17、他说“庄周梦蝶也好，蝶梦庄周也罢，终究不过是梦”。可梦中那倾心一吻却真切，又迷蒙。

18、此情可待成追忆,只是当时已惘然.

19、蝶恋花旧梦迢递南柯下，醒时槎桠，仍遮林中家。黄粱熟透心冷恰，风过无痕尽桃花。西楼忆短独品茶，东坡行遍草生罅庄周也曾蝶话，拄杖放翁推门察。

20、时光爬过皮肤，已不知寻了多少处。恍惚间，那吻又变得真切。谁又知道呢，那一吻是不是梦，而追寻又是真呢？

21、最经典的是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心拖杜鹃。

22、蝶恋花又见秋风烧树梢。庄公梦里，栖梧倦蝶飘。穆幽深锁三秋树，淑风柔颭不言澍。既是恩赐更是劫。契阔执与，颦笑一寸灰。肠断无腴说还休，泪尽无愉梦难收。

23、（另附上前一段攀云中第一峰的诗：

24、这个典故详细就是庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，飞来飞去，非常愉快和惬意，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。

25、典故的精华有两点：其一是究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。这和红楼梦的由来同一梦,休笑世人痴异曲同工。人生如梦似幻，真真假假，如泡沫幻影。生命无常，不知从哪里来，到未曾见过的地方去。其二就是庄周梦蝶是蝴蝶的不幸，而是庄周的大幸。作为一个成年人你曾感受过孩童时期的欢乐吗，那种赤子纯真之心。所以蝴蝶的快乐可想而知，但只存在我的记忆。

26、浮生三十载，一朝一归期。缘尽浮尘了，圣世挂空名。到头来，周庄梦蝶，蝶梦周庄，一枕黄粱。

27、庄周梦蝶朕梦卿，孰真孰假孰分清？梦醒时分不见影，独捧金樽一杯饮。

28、译文：庄周梦到自己成为了蝴蝶，蝴蝶却不知道有庄周这样一个人。

29、庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟！

30、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.

庄周梦蝶典故的诗句有

31、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。占位俄然觉，则蘧蘧然周也。占位不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。占位此之谓物化。

32、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.

33、世间浮华皆如梦，淡看浮云是福人。

34、同时庄周梦蝶也是一种无我的境界，一种逍遥的心态

35、庄周梦蝴蝶，蝴蝶梦庄周，蝶非梦，梦非蝶，蝶亦是蝶，梦亦是梦，蝶本无梦，梦本无蝶，庄周梦蝶何所似，雪化为水差可拟，亦梦亦蝶亦庄镇，亦雪亦水虚空中。这或许就是一个让大陆读者非常陌生的固守诗之“孤独国”的台湾诗人周梦蝶及其诗作给读者的印象。

36、清词一曲酒一盅，桃源难觅芳影重。庄周又做化蝶梦，不得逍遥入世空。

37、庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。

38、白雪漫天，黄叶落地；乳虎啸谷，蟠龙跃渊；魅缘水浅，桃谷林深；佛舟难渡，檀越易知；莽莽轿峰，巍巍华夏；青青子衿，悠悠我心；南辛弃疾，北霍去病；金戈铁马，日月星河；云聚云散，情深情浅；蔓藤走远，繁花散近；琅嬛福地，灵霄宝殿；庄周梦蝶，尤笑痴人。）

39、译文：将我惊醒的是巍巍的竹子的影子，好像龙和蛇一样，飘飘然地像庄周梦到自己成为了蝴蝶。

40、”庄生晓梦迷蝴蝶“一句中的典故说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。　　《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。　　“望帝春心托杜鹃”一句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。　　《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。