彩云追月的诗句

1、天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。

2、何日你才能回还，波涛滚滚延绵无边

3、月和云都是具有代表性的中国文化符号，历代诗词文人都写过以月、云为主题的作品，其中不乏经典名作：一句“床前明月光”，让人怀乡；一句“举杯邀明月”，让人狂醉；一句“明月松间照”，让人优闲；一句“海上升明月”，让人期待；一句“月有阴晴圆缺”，让人思索；一句“朝辞白帝彩云间”，让人轻快；一句”不畏浮云遮望眼“，让人振奋；一句“白云千载空悠悠”，让人轻快；一句“云想衣裳花想容”，让人审美……这其实就是我们潜意识中的文化情结

4、何日相聚在堂前，亲人啊亲人你可听见

5、一样的相思一样的离愁，月缺尚能复圆

6、貌似是个名曲，没有典故。

7、与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。

8、《彩云追月》是一首创作于1935年的民族管弦乐曲。1932年，任光在上海百代唱片公司任节目部主任时，同聂耳一起，为百代国乐队定了一批民族管弦乐曲并灌制唱片，《彩云追月》就是其中的一首。《彩云追月》预示了一幅夜空的画面，“彩”代表颜色，能看得见颜色的夜晚，一定不会很黑，有一些月的光辉，月光如水，清澈透明。“追”字赋予画面以动感，朦胧中带有一些生气。幽淡的夜幕背景下，云月相逐，相映成趣。

9、蘅皋向晚舣轻航。卸云帆、水驿鱼乡。当暮天、霁色如晴昼，江练静、皎月飞光。那堪听、远村羌管，引离人断肠。此际浪萍风梗，度岁茫茫。

10、鸟儿倦飞也知还，盼望亲人乘归帆

11、拨弄那荷叶上为水珠，滚动着却总不成圆。

12、青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。

13、1960年，彭修文根据中央广播民族管弦乐团的乐队编制重新配器。乐曲以具有民族色彩的五声性旋律，上五度的自由模进，笛子、二胡的轮番演奏，弹拨乐器的轻快节奏，低音乐器的拨弦和吊钹的空旷音色，形象地描绘了浩瀚夜空的迷人景色。曲调悠扬而抒情。

14、在唐朝时期，有一位名叫李白的著名诗人。他是一位自由奔放、豪放不羁的诗人，以其高超的才华和跌宕起伏的诗歌风格而闻名于世。另外还有一位名叫杜甫的诗人，他以其深刻的社会洞察力和对人民苦难的关注而著名。李白和杜甫都是唐朝时期最著名的诗人之一，他们的作品至今仍广泛流传。

15、相思无因见，怅望凉风前。

16、《彩云追月》是一则古代中国的传说故事。该故事的背景可以追溯到唐朝（618-907）时期，当时大唐盛世，文化繁荣。

17、与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜，去数尽那绵长的相思雨。惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。

18、风追落叶叶追尘，彩云追月月自明的意思是爱的人另有所爱之人，沦做心酸失意人，失意，指不如意，不得志，意见冲突，不和睦，一般意义上所谓的“失恋”是指一个痴情人被其恋爱对象抛弃。

19、美在心有所悟

20、涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。

21、在情与景的交融中感悟人生

22、何日相聚在堂前

23、《彩云追月》预示了一幅夜空的画面，“彩”代表颜色，能看得见颜色的夜晚，一定不会很黑，有一些月的光辉，月光如水，清澈透明。“追”字赋予画面以动感，朦胧中带有一些生气。幽淡的夜幕背景下，云月相逐，相映成趣。

24、《彩云归·蘅皋向晚舣轻航》宋代：柳永

25、《生查子·惆怅彩云飞》清代：纳兰性德

26、《彩云追月》中弥漫的没有太多深奥的玄机，他也不是表现高深人生哲理的代表。纯朴的旋律、舒缓的节奏、自由发展的乐思，在悠闲从容的情绪中流露些许活泼的生机，犹如“拈花微笑”领悟的微妙禅意，听之全无沉重之感，轻松、愉悦，忘却现实。沉浸在乐声里，放松你的身心，随余音袅袅，任思绪飘摇，享受音乐之美，享受生活之美。

27、《彩云追月》的旋律，采用中国的五声音阶写成，简单、质朴，线条流畅，优美抒情。在第一段中，由笛、箫、琵琶、二胡、中胡齐奏，弦管合鸣，悠然自得，从容不迫。秦琴、扬琴、阮弹拨出轻盈的衬腔，节奏张弛有度，使音乐在平和中透露出不动声色的活力。间杂的木鱼、吊钹的敲击更衬托出夜的开阔旷远，平添神秘。第二部分，没有明显的对比色彩，旋律分明是第一部分抒情的延展，没有冲突，有的只是和谐、圆融。乐思正象听者此时的思绪一样，自由发展，浑然天成。最富有动感的应该是第三部分，乐器间应答式的对话仿佛是云月的嬉戏，忽上忽下，忽进忽退，请太逼真、意趣盎然。平和、温婉当中流露的生气，犹如活泼的禅心，悠然自得。

28、《折荷有赠》唐代：李白

29、清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。

30、他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。

彩云追月的诗句

31、歌名：彩云追月，歌手：龚玥

32、我轻声的呼唤，门前小树已成绿荫

33、也许正是曲中自始至终表现出的悠然自得，使乐曲呈现出较多的亲切感，富有活跃的生命气息。游走在雅俗之间，既古典又通俗，因此深受听者的喜爱，不论是专业人士还是普通大众。

34、卸云帆、水驿鱼乡。当暮天、霁色如晴昼，江练静、皎月飞光。那堪听、远村羌管，引离人断肠。此际浪萍风梗，度岁茫茫。惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。

35、作词：任光，作曲：付林

36、在平和、悠闲的曲风中感悟从容的愉悦

37、秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。

38、嬴女吹玉箫，吟弄天上春。

39、中国的艺术创作一“月”为题材的作品很多，像《花好月圆》、《良宵》，“月亮象征着和谐、宁静、妩媚、超脱，代表了中华文化崇尚柔情的一面”。“月亮有光，但不明亮，能分辨物体，但不清晰，皎洁迷朦的月色能使你微醉而决不会发狂……”，“朦胧中让你超脱世俗，远离尘世，任思绪自由驰骋”。“心无挂碍，和事务暂时绝缘”。宗白华说，“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那”。这迷朦的月也，大概就有一种“不站不滞，孤立绝缘”的空灵境界吧。

40、两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

41、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

42、站在白沙滩，翘首遥望情思绵绵

43、原诗：葡萄核桃月饼圆，一轮明月手中盘。多少骚客吟此时，家家团聚笑开颜。

44、影灭彩云断，遗声落西秦。

45、彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。

46、任光先生在1935年夏秋间创作了一首民族器乐合奏《彩云追月》。乐曲小巧精致，虽不似一些名曲那般具深奥的玄机、哲理，但用心感悟，那诗意的标题、悠闲的曲风、情景相谐的意境，倒也别有一番意趣。

47、中国音乐艺术精神，受传统世界观的影响，追求“天人合一”：既崇仰创造万物的大自然，又重视人的心灵体验——在音乐中感悟人生。“从直观感相的摹写，活跃生命的传达，到最高灵境的启示”，体现中国传统哲学与美学推崇的最高审美境界，“物我合一”，“独与天地精神相往来”。

48、彩云追月，植根于深厚的文化土壤。

49、中国传统艺术最擅长借景抒情，情与景交融互渗，挖掘出境中最深的情。最晶莹的景、最深入的情，营造了中国艺术的最高境界。如绘画中“以大自然生动的山川草木表象胸襟里蓬勃的灵感气韵”。文学中一句“断肠人在天涯”在写景之末点化出一片“哀辈寂寞、宇宙荒寒”的诗境，表现在音乐上，即思绪不再音响之中，而在音响之外。弦外之音，弹动心灵。

50、堪伤。朝欢暮散，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约，尚有余香。算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量。牵情处，惟有临歧，一句难忘。

51、亲人啊亲人我在盼，盼望相见的明天

52、美好的佳人藏在彩云里，要想赠给她鲜花，又远在天际。

53、惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。

54、葡萄柿子月饼圆，花好月圆人团圆。彩云追月追千里，一轮明月寄牵挂。

55、《凤凰曲》唐代：李白

56、佳人彩云里，欲赠隔远天。

57、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。

58、在诗意的标题中感悟音乐的空灵意境

59、我的相思泪已干，亲人啊亲人你可听见

60、《早发白帝城/白帝下江陵》唐代：李白

彩云追月的诗句

61、日复一日年复一年，一海相隔难相见

62、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

63、划船到江中去荡漾秋天的江水，更喜爱这荷花的鲜艳。

64、何日相聚在堂前，明月照窗前

65、青鸾不独去，更有携手人。

66、怎能忍受朝欢暮散的伤悲，多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极，衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上，面对漫漫长夜，怎能不如同我一样的思念。动情处，惟有赠别之辞，一句也难以忘记。

67、天上云追月，地下风吹柳。

68、一轮圆月寄相思，一盒月饼送祝福，一杯美酒沁心脾，一串葡萄润心脾，一份心意表衷肠，一句祝福伴你行。

69、中国传统乐曲大都带有文学性标题，写意性作品的标题常以简洁的、充满诗意的文字点明乐曲一定的情绪范围或某种意境，启发联想，引导听者领略其中意趣。

70、苦苦相思而相见无期，惆怅遥望在凄凉的秋风里。

71、宗白华在《美学散步》中说：……以宇宙人生的具体为对象，玩赏他的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映，化实景而为虚境……使人类最高的心灵具体化……这就是艺术境界。……主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就一个飞鱼跃、活泼玲珑、渊然而深的灵境，这灵境就是构成艺术之所以为艺术的意境。”

72、总是别时情，那待分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。

73、恋爱是两个人互相爱慕行动的表现。在不同的时代有不同定义，现代定义为两个人基于一定条件和共同恋爱的人生理想，在各自内心形成对对方最真挚的仰慕。