钱学森科技兴国的经典句子

1、岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。

2、早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。

3、在此期间，林则徐组织翻译西文书报，供制定对策、办理交涉参考，史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。

4、年文天祥被押解到北京柴市口刑场，临刑前文天祥跪拜南方，引颈就刑，从容就义，死时年仅47岁。一介儒生，铮铮铁骨，由此威震霄汉。

5、年郑成功亲率将士2.5万，战舰120艘，在金门料罗湾誓师，东进收复台湾。

6、年冬，文天祥在率部向海丰撤退时兵败被俘，服毒自杀未遂，被押送到大都。

7、年2月1日，荷兰殖民总督揆一签字投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。同年5月郑成功病逝，享年39岁。

8、年，戚继光在浙江沿海九战九捷，擒斩倭寇1400余，焚死、溺死倭寇4千余，史称“台州大捷”，浙江倭患基本解除。

9、《杨靖宇》

10、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

11、年在浙江义乌，精选4千名农民和矿工，训练成劲旅“戚家军”，发明“鸳鸯阵”，因敌因地变换阵形，屡败倭寇。

12、魏源，湖南邵阳隆回人，是清代的一名启蒙思想家、政治家、文学家，并着有名作“海国图志”，并因此书被誉为“睁眼看世界”的先行者之一。那个时候还是清朝的一名官员，官高邮知州，但是在晚年弃官归隐，并潜心参悟佛学。魏源的核心思想是“经世致用”，倡导学习西方的先进科学技术的前进主张，在当时的中国实属罕见，并提出了一个非常有名的思想观念：“师夷之长技以夷制夷”。

13、公元前123年，未满十八岁的霍去病随舅舅卫青出征匈奴，带领八百骑兵，长途奔袭，斩敌二千余人。武帝大喜过望，封他为勇冠三军的“冠军侯”。

14、屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

15、年鸦片战争失利后，林则徐遭投降派诬陷，被发配伊犁。

16、年重新起用，先后任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督，终因郁郁不得志，1850年病死于广东普宁县，终年66岁。

17、杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

18、文天祥被囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈，“人生自古谁无死/留取丹心照汗青”的诗句就是在狱中所作。

19、他勤奋好学，小小年纪就精通骑马、射箭、击刺等各种武艺。

20、年联合俞大猷水兵于南澳剿平广东倭寇，从此解除了东南沿海的倭患。

21、经过激烈的海战，郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。

22、次年夏，南下福建，荡平倭寇在横屿、牛田、林墩的三大巢穴。1563年取得平海卫大捷，斩倭2200余。

23、岳飞（1103年-1141年），字鹏举，南宋军事家，中国历史上著名的抗金名将。岳飞作为中国历史上的民族英雄，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩，其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。

24、在近一年的争夺中，荷军伤亡近2千人，损失惨重。

25、文天祥北跪于地，痛哭流涕的说：“圣驾请回!”

26、《魏源》

27、这时许多投降蒙古的南宋大员前来劝降，皆被文痛骂而去，元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。

28、年6月3日在虎门海滩销烟，20天中销毁鸦片19179箱、2119袋，共计2376254斤，这就是闻名世界的虎门销烟。

29、汉武帝奖给他豪宅之时，他却说：“匈奴未灭，何以家为。”公元前117年，一代天骄霍去病因病去世，年仅24岁。

30、靖康耻，犹未雪；臣子恨,何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

钱学森科技兴国的经典句子

31、长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。--《屈原列传》