王阳明着作

1、王阳明一生写过许多文章，被收入《古文观止》作范文的就有三篇。

2、最著名的《传习录》是一部儒家代表性哲学著作；《阳明全集》以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题。

3、在历史上，立德立言立功都很显著的有两个半人，两人指诸葛亮、王阳明，另半个人指曾国藩。《传习录》是王阳明心学之经典，王门之圣书。心学主张有为，以知行合一之说让人放下空想在实践中磨炼，又用良知为行动掌舵，成为修身的最好指引，而“诚意”不啻为其中要旨。

4、《王文成公全书》：

5、著名的有《传习录》和《王文成公全书》亦称《阳明全集》。

6、《传习录》是王阳明对自己的学术思考和实践的总结，其中包含了他对于心学和人性的独特见解。

7、此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

8、《王阳明全集》

9、王阳明，上马安天下，下马著文章，被誉为“内圣外王”，通过对前人的学说深入地研究和批判地继承，通过向内求索和实践、自省，后来他真的成了一位圣人。

10、《王阳明大传》

11、王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题，受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。

12、正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。

13、王阳明，中国近代以来的巨星，他的生命就是那样的传说，他的思想学说富有那样的个性。近代以来，曾国藩、梁启超、蒋介石、钱穆等称赞王阳明，而日本人，如东乡平八郎等也是粉丝。

14、《瘗旅文》是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。

15、董宇辉曾在其推荐书单中推荐过王阳明的书《传习录》。《传习录》是王阳明撰写的一本思想和教育著作，也是他的代表作之一。该书主要介绍了王阳明的心学思想，阐述了人的本性善良、心即理、知行合一等思想，强调了个体的内在修养和道德品质的重要性。这本书影响了许多后来的文化人和学者，被誉为中国思想史上的一部重要著作。

16、《教条示龙场诸生》

17、大学问传习录王阳明文集

18、明穆宗隆庆六年，侍御谢廷杰汇集王阳明的各类著作，以及钱德洪编的阳明先生年谱、王正亿编辑的世德纪、王阳明友人所写的阳明先生墓志铭、行状、祭文等，定名为《王文成公全书》，编为78卷，予以刻印。主要包括《传习录》、《文录》、《文录续编》等

19、《传习录》等。

20、《传习录》

21、然后领略传习录，及其文集

22、出版著作有哲学著作《答顾东桥书》、《传习录》、《答友人问》、《大学问》、《语录》；诗歌有《立春》、《观傀儡次韵》、《舟山除夕》；散文有《瘗旅文》、《与毛宪副》；散曲《归隐》；作品集《王文成公全书》。

23、《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记。全传知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。

24、正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。

25、收入守仁所著《传习语》三卷、后附《朱子晚年定论》，为徐爱辑、钱德洪删定；《文录》五卷，皆杂文，其中有《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等涉及经学；《别录》十卷，多为公移文；《外集》七卷，为诗与杂著（序、记、墓志铭等）；《续编》六卷，为《文录》续编。

26、王阳明著作：《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》、《古文观止》。《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。

27、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

28、这本书是王守仁（王阳明）的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。

29、王阳明的主要成就：

30、《传习录》是哲学著作，由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。

王阳明着作

31、心学是需求锤炼的，就是抵御住诱惑，心无旁骛的依照正确积极的想法去做。

32、王阳明写过《传习录》和《王文成公全书》。王阳明作为明朝的著名的哲学家和军事家。他文武双全。他集心学为大成，创造了心学一派。

33、王阳明主要思想阳明学，又称王学、心学。著作