王阳明着作
1、王阳明一生写过许多文章,被收入《古文观止》作范文的就有三篇。
2、最著名的《传习录》是一部儒家代表性哲学著作;《阳明全集》以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题。
3、在历史上,立德立言立功都很显著的有两个半人,两人指诸葛亮、王阳明,另半个人指曾国藩。《传习录》是王阳明心学之经典,王门之圣书。心学主张有为,以知行合一之说让人放下空想在实践中磨炼,又用良知为行动掌舵,成为修身的最好指引,而“诚意”不啻为其中要旨。
4、《王文成公全书》:
5、著名的有《传习录》和《王文成公全书》亦称《阳明全集》。
6、《传习录》是王阳明对自己的学术思考和实践的总结,其中包含了他对于心学和人性的独特见解。
7、此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。
8、《王阳明全集》
9、王阳明,上马安天下,下马著文章,被誉为“内圣外王”,通过对前人的学说深入地研究和批判地继承,通过向内求索和实践、自省,后来他真的成了一位圣人。
10、《王阳明大传》
11、王阳明提出的“知行合一”“致良知”“心即理”等命题,受到后人的广泛推崇。严复、梁启超、孙中山、蒋介石等都是“阳明心学”的追随者。其学术思想在日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要影响。
12、正德十四年(1519年),王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战,平定洪都的宁王朱宸濠之乱。
13、王阳明,中国近代以来的巨星,他的生命就是那样的传说,他的思想学说富有那样的个性。近代以来,曾国藩、梁启超、蒋介石、钱穆等称赞王阳明,而日本人,如东乡平八郎等也是粉丝。
14、《瘗旅文》是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间,目睹了吏目一家三口暴死异乡,他与吏目主仆素昧平生,但情有所通。全文一面哀悼死者,一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦,怜人怜己,吊死伤生,兼而有之。言辞悲伤恳切,深情哀婉,反复曲折。
15、董宇辉曾在其推荐书单中推荐过王阳明的书《传习录》。《传习录》是王阳明撰写的一本思想和教育著作,也是他的代表作之一。该书主要介绍了王阳明的心学思想,阐述了人的本性善良、心即理、知行合一等思想,强调了个体的内在修养和道德品质的重要性。这本书影响了许多后来的文化人和学者,被誉为中国思想史上的一部重要著作。
16、《教条示龙场诸生》
17、大学问传习录王阳明文集
18、明穆宗隆庆六年,侍御谢廷杰汇集王阳明的各类著作,以及钱德洪编的阳明先生年谱、王正亿编辑的世德纪、王阳明友人所写的阳明先生墓志铭、行状、祭文等,定名为《王文成公全书》,编为78卷,予以刻印。主要包括《传习录》、《文录》、《文录续编》等
19、《传习录》等。
20、《传习录》
21、然后领略传习录,及其文集
22、出版著作有哲学著作《答顾东桥书》、《传习录》、《答友人问》、《大学问》、《语录》;诗歌有《立春》、《观傀儡次韵》、《舟山除夕》;散文有《瘗旅文》、《与毛宪副》;散曲《归隐》;作品集《王文成公全书》。
23、《知行合一》是一本叙述王阳明传奇一生的传记。全传知行合一的“知”,不是“知道”,而是“良知”,是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知,复杂的外部世界就将变得格外清晰,致胜决断,了然于心。
24、正德十三年(1518年),王守仁恩威并施,平定为患江西数十年的民变祸乱。
25、收入守仁所著《传习语》三卷、后附《朱子晚年定论》,为徐爱辑、钱德洪删定;《文录》五卷,皆杂文,其中有《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等涉及经学;《别录》十卷,多为公移文;《外集》七卷,为诗与杂著(序、记、墓志铭等);《续编》六卷,为《文录》续编。
26、王阳明著作:《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》作品收录于《明史》、《古文观止》。《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。
27、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
28、这本书是王守仁(王阳明)的纲领性哲学著作,被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。
29、王阳明的主要成就:
30、《传习录》是哲学著作,由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。
王阳明着作
31、心学是需求锤炼的,就是抵御住诱惑,心无旁骛的依照正确积极的想法去做。
32、王阳明写过《传习录》和《王文成公全书》。王阳明作为明朝的著名的哲学家和军事家。他文武双全。他集心学为大成,创造了心学一派。
33、王阳明主要思想阳明学,又称王学、心学。著作
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