人间词话三种境界

1、第三阶段：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。即豁然贯通的境界。此等非大词人不能到。然邃以此意解释诸词，恐为晏，欧诸公所不许也。

2、写《人间词话》的时候，王国维二十九岁，处在一个学者研究生涯的黄金年龄，他的狂傲、大胆、真性情，也在这本书中表露无遗。当时这本书在圈内并没有激起可观的水花，但多年以后，随着时间的沉淀，其价值愈发被人所肯定，无论是其写作手法还是书中带给人的那种美感，都和他投湖的背影一起在人们心中留下了一圈永恒的涟漪。

3、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

4、扩展资料

5、此一境：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。

6、王国维先生在《人间词话》里谈到三大境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

7、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

8、第三个境界

9、“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”

10、第三境界

11、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

12、第二种是:「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。」要成就大业，除了择善固执，亦当孜孜以求，至农芾渐宽人消瘦，亦无怨无悔。

13、第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。

14、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

15、第一境界

16、第二个境界

17、王国维，他的那本品评晚唐五代到南北宋历代词人及其作品的书《人间词话》，如今已成为堪与《论语》、《诗经》并列的国学经典。

18、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。

19、解析：第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，但在乱世之中，也只有他能真正爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头，看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

20、“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

21、王国维《人间词话》三种境界是这样说的：

22、要像爱一个人一样，付出自己的努力。就像是谈恋爱，有心爱的人，不去努力追求他，爱人很可能就跟别人跑了。同样，对待自己的事业，不去努力求索，成功需要爱情一样的求索。

23、此一境：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。

24、第一个境界是，要像思念一个爱人一样，对待自己的事业，一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。

25、第二个境界是，要像爱一个人一样，付出自己的努力。就像是谈恋爱，有心爱的人，不去努力追求他，爱人很可能就跟别人跑了。同样，对待自己的事业，不去努力求索，成功需要爱情一样的求索。

26、第一个境界

27、要像思念一个爱人一样，对待自己的事业，一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。人生是需要彼岸精神的。

28、第一境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。即开始学习钻研的阶段。

29、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。

30、第二境界

人间词话三种境界

31、第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。

32、解析：第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。这是执着地追求，忘我地奋斗。

33、《人间词话》三种境界是王国维先生在《人间词话》中提出的人生三境界。

34、出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：

35、解析：第三境界是指在经过多次周折，经过多次的磨练之后，逐渐成熟起来，别人看不到的东西他也能明察秋毫，别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。

36、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

37、此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。

38、出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》：

39、有点像道家的境界，有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看时机和命运，有的时候，不能太急，人生就像是橡皮筋，纵然可以拉伸的很长，但是拉的太长了，很容易绷断，只需要在艰辛的努力之后，放松心态，也许成功，就在不经意的不远处！

40、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“

41、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

42、投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。

43、王国维在人间词话，提及三种境界。

44、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

45、第三种是:「众里寻他千百度，蓦然回首，那人能在灯火阑珊处。」语出辛棄疾《青玉案》，指做大事者历尽以上两个阶段，功夫到家了，在四处寻寻觅觅，山穷水尽，柳暗花暗，融会贯通后，有所发现，心开意解，回首来时上路，豁然开朗！

46、第三个境界，有点像道家的境界，有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看时机和命运，有的时候，不能太急，人生就像是橡皮筋，纵然可以拉伸的很长，但是拉的太长了，很容易绷断，只需要在艰辛的努力之后，放松心态，也许成功，就在不经意的不远处！

47、第三境界：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》

48、此一境：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。

49、第二境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。即努力钻研耗尽心血的阶段。

50、王国维的《人间词话》中提到了境界说，并且把境界分为了三种，分别用三首词来阐述。

51、出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》：

52、此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。

53、第一种是:「昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。」语出柳永《鳯棲悟》。王国维以此比喻成大事业做学问者，必须高瞻远瞩，视野广阔，目标远大。

54、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：

55、自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。