晏殊晏几道二晏是什么关系
1、六子,晏祗德,曾任大理评事。
2、北宋词人晏殊与晏几道并称二晏他们之间是父子关系。
3、先说结论,北宋词人晏殊和晏几道并称二晏,他们之间是父子关系,晏殊是北宋婉约词派的开创者,他继承了南唐五代以来的那种温婉之气,并且开创了以温婉雅丽而著称的北宋婉约词派。晏几道则是北宋婉约词派的又一位重要词人,他的作品非常的多。
4、晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,江南西路抚州临川县(今江西进贤)人。北宋政治家、文学家。
5、晏殊和晏几道两人是父子关系,晏几道是晏殊第七子。晏殊生有八子两女,分别为:
6、五子,晏明远,曾任大理评事。
7、三子,晏宣礼,曾任赞善大夫。
8、来源于上古尧时期的大臣晏龙。据说晏龙是尧时掌管音乐的大臣,为历史上最早的晏姓人物。晏龙被认为是此支晏氏的始祖。
9、晏殊、晏几道父子沿袭唐末五代词风,词作内容较为狭窄,多写流连光景、离情别绪等传统题材,风格以闲雅清婉为主,但又各有特色。
10、是父子关系。
11、晏殊和晏几道两人是父子关系,晏几道是晏殊的第七子,因同是北宋的著名词人,世人将两人称为二晏,晏殊为“大晏”,晏几道为“小晏”。
12、晏(Yàn)姓源出有几点:
13、次子,晏承裕,曾任尚书屯田员外郎。
14、晏几道(1030年-1106年)男,汉族,字叔原,号小山,抚州临川文港乡(今属南昌进贤县)人,北宋词人。他是北宋词人晏殊第七个儿子,并不像晏殊在政治上有很高的地位,他只作过一些小官,如开封府判官、监颍昌府许田镇、乾宁军通判等。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。代表作有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。
15、父子关系,晏殊是父亲。
16、晏殊官至宰相,志满意得,其词作多为家会宴游的消遣,词中之愁只是春花秋月的闲愁;词风清新委婉。晏几道虽出身于官宦大家,却官阶卑微,后又家道衰败贫苦落魄,其词作较为真实地抒发了一个没落公子的哀愁之情;词风感伤凄楚。晏殊“工于造语”,晏几道却“善于言情”。
17、晏殊因掀开了宋初令词创作的新篇章,被后人称为“倚声家之初祖”。晏殊擅小令,晏殊与其子晏几道被称为大小晏,晏殊与欧阳修并称为晏欧。留存于世的作品有《晏元献遗文》《珠玉词》《类要》残本,其中还有一首著名的《浣溪沙》。
18、得姓始祖:晏安。晏氏的出处,我国最古老的《世本》专籍记载说:"陆终子晏安之后。"此外,《姓氏考略》上说:"世本,陆终第五子晏安,唐尧君有晏龙,见山海经,当为晏氏所自出,望出齐国。"由此可见,晏氏是一个具有几千历史的古老家族,他们的得姓始祖是晏安,是陆终的第五个儿子。陆终则是祝融氏吴回之子,推算起来,他们是黄帝的后裔,龙图腾的族人。这个古老的客族,传到了春秋时代,家族昌盛,成为齐国四大贵族之一。主要繁衍于现在的山东省境内,因此,《元和姓纂》一书记述他们的源流说:"左传,晏子名弱,齐公族也,生婴,字平仲,晏父戎,晏公厘并其族,汉有司隶校尉晏将。"望族居齐郡(今山东省临淄县)。晏氏后人尊晏安为晏姓的始祖。
19、晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统,称号玄王,十四世商成汤建立商朝,晏氏是殷商后代。晏氏出自宋公室子姓,西周初年封于宋国(今商丘一带)叫“晏”的食邑,后裔“以邑为氏(即今天的“姓”)。
20、晏姓主要源自:子姓。
21、次女,晏氏,嫁三司使杨察。
22、北宋词人晏殊与其子晏几道,以其相映生辉的艺术成就影响了一代词风,被词话家们并称为“二晏”,是中国历史上少数著名的父子文学家。
23、北宋的两个著名词人晏殊和晏几道是是父子.晏几道是晏殊第七子。 晏殊(991~1055) 北宋政治家、文学家。字同叔。抚州临川(今属江西)人。7岁应神童试,真宗召他与进士千余人同试廷中,他神气自若,援笔立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰,进礼部侍郎。后因事出知宣州,改应天府。又任礼部、刑部、工部尚书,同平章事兼枢密使,病卒于家,仁宗亲临祭奠。谥元献。《宋史》本传说:“自五代以来,天下学校废,兴学自殊始。”他平居好贤士,范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他提拔推荐的。 晏几道(1038年-1110年) 北宋著名词人。字叔原,号小山,汉族,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称"二晏"。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
24、晏龙是迄今为止历史上出现的最早的晏姓族人,因此大部分晏姓都认为他才是得姓始祖,在《山海经》中提到,他是唐尧时期掌管乐器的大臣,而子孙也就自然承袭了祖先的姓氏,形成了晏姓,但是这一说法并不是历史,而是传说,所以真实性有待考证。
25、七子,晏几道,宋词婉约派代表人物,与晏殊并称“二晏”。曾任开封府判官等职。
26、晏(Yàn)姓源出有三:
27、长女,晏氏,嫁同平章事富弼,封周国夫人。
28、晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统,称号玄王,十四世商成汤建立商朝,晏氏是殷商后代。
29、晏几道以词著称,是婉约派的重要人物,主要著作为《小山词》,《全宋词》收其词260首,其中有55首共出现了共59个梦字,平均每五首词就有一首词写梦。他的《临江仙》《阮郎归》《鹧鸪天》等等都是千古传诵的名篇!
30、晏几道,因号为小山,被称为晏小山。晏几道生于1038年,卒于徽宗大观四年。在仕途上,没有像父亲一样,官至高位,只做过开封府判官、乾宁军通判等。晏几道的几位兄长都在朝为官,他的两个姐夫,一个是做了宰相的富弼,一个是礼部尚书杨察。晏几道在1074年,因反对王安石变法而被治罪。
晏殊晏几道二晏是什么关系
31、长子,晏居厚,官至大理评事,早逝。
32、晏殊与晏几道并称二晏,他们是父子关系。
33、中国姓氏
34、来源于陆终氏,是陆终子晏安的后代。传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安,他的后代便以晏作为姓氏,并且在春秋时期与高、国、鲍一起成为齐国的四大望族,世代在齐国做官。
35、八子,晏传正,曾任太常寺太祝。
36、晏氏出自宋公室子姓,西周初年封于宋国(今商丘一带)叫“晏”的食邑,后裔“以邑为氏(即今天的“姓”)。
37、晏殊是晏几道的父亲,晏几道是晏殊第七个儿子。晏几道可以说是含着金钥匙出生的公子哥,自小就是锦衣玉食的待遇。直到晏几道的父亲晏殊过世后,晏家的政敌方才出来打压。
38、晏殊与晏几道是父子关系。晏几道是晏殊的第七个儿子,父子二人都在北宋词坛中占据了不可或缺的位置,被人们称为大小晏
39、来源于姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏,也就是今天的山东省齐河县西北的晏城,所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓,形成了晏姓的以支。
40、来源于子姓,一说姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏,也就是今天的山东省齐河县西北的晏城,所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓,形成了晏姓的以支。晏弱为子姓,出土的叔弓钟,叔弓鎛中记载了灵公在晏弱灭莱后,赐予三千家食禄的事,其中有“赫赫成汤”语。齐灵公曾经打算嫁女给晏婴,按照古代同姓不婚的原则,晏弱不可能为姜姓。另外晏弱死的时候,晏婴用殷人的礼仪给父亲服丧。由《叔夷钟》和《左传》等证实,晏氏乃商汤王后代,春秋时宋穆公曾孙晏弱(桓子),因政治避难,靠姻亲关系迁入并仕齐,晏弱后代人才济济,其子晏婴为国之栋梁,晏氏从此在齐国发扬光大。
41、晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。
42、四子,晏崇让,曾任著作佐郎。
43、晏姓起源一
44、首先,晏几道是是晏殊的儿子。晏殊(别名晏元献,991年-1055年2月27日),字同叔,抚州临川(今江西进贤县文港镇)人,北宋著名文学家、政治家,与其第七子晏几道被称为"大晏"和"小晏"。
45、据《百家姓考略》记载,晏姓系出陆终氏。陆终的儿子名晏安,其后人以晏为姓。另一支来源于姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏(今山东齐河西北的晏城),所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓,形成了晏姓的一支。
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