尼采个人介绍

1、除了思想政治及人生观与世界观上的根本分歧外，就个人来说，罗素与尼采在女人的态度上也是大不相同的。尼采是一个终身独身者，一生恋爱失败，从而萌生了对女人的敌意。他的那句名言——“你去女人那里吗?别忘了你的鞭子”当然也是罗素所痛恨的。

2、他是世界上第一个发明狂犬病和炭疽病疫苗的人，挽救了无数生命，被世人称为“科学王国最完美无缺的人”、“微生物学之父”。

3、尼采最著名的书是《权利意志》。

4、而后期维特根斯坦的思想则又是受了布劳尔维尔的影响，传说是维特听了布劳威尔的一次演讲后，决定再次出山，并对他自己的前期理论进行批判。）他所说的话常常要求证明，但是这些信念是无法用逻辑来证明的。所以，他又无奈地说：我不知道怎样用数学问题或科学问题里可以使用的那种论证来证明他(如来佛)意见的正确。

5、鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口,等等。

6、托马斯·阿尔瓦·爱迪生（1847－1931年），是美国的科学家、发明家、企业家、工程师。

7、罗素说，世界上的圣贤从来是分成二种的：一种是生来的圣贤，一种是出于恐惧的圣贤。生来的圣贤生来会有一种对人类的自发的爱，他行好事是因为行好事使他幸福。

8、是什么我还不知道——但是它将成为全世界的恐怖。

9、托马斯·杰斐逊（1743－1826年），是美国第三任总统，《美国独立宣言》主要起草人，美国开国元勋之一。

10、他一生追求艺术的完美，遭遇到很多挫折，坚持自己的艺术思路。

11、罗素也是一个多才多艺，才情俱绝的一个人。在与尼采的重大分歧主要还是表现在他们的政治思想上。在罗素眼中，尼采不但是一个战争狂，而且是一个有极权思想的人，并且他臆造出来的那个超人就是尼采思想的结晶。他蔑视基督教，高呼“上帝死了”，主张用超人来代替上帝的位置。而且是一个没有善恶观的人。

12、人有生来的圣贤，因而使人有向善的愿望与本能，所以，民主自由的倾向是可能的。同时又有尼采所想像的超人强权的存在的，所以民主自由法治的存在又是非常必要的。罗素虽然没有这样分析，但是罗素论述中所包含的思想价值，已经呼之欲出了。尼采想像中的强权超人是一定会被打败的。罗素曾经在二战正激烈，而且胜负难测的情况下，就在他的《西方哲学史》中这样预言，但是如果历史上显示了纳粹的胜利呢?

13、千年最伟大思想家排名：　　1.马克思（德国思想家）　　2.爱因斯坦（犹太裔科学家））　　3.牛顿（英国物理学家）　　4.达尔文（英国科学家）　　5.阿奎那（意大利经院哲学家）　　6.霍金（英国科学家）　　7.康德（德国哲学家）　　8.笛卡尔（法国数学家、哲学家）　　9.麦克斯韦（英国物理学家）　　10.尼采（德国哲学家）紧随其后，也就是1999年9月，英国广播公司（BBC），又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。

14、从核心精神上给你介绍一下尼采哲学。简单地说，尼采哲学是“唯意志论哲学”。从哲学史的角度看，尼采哲学和哲学史、德国哲学是骨肉相连的，它直接承接叔本华的意志论哲学，而叔本华哲学和谢林自然哲学有相通之处，更远地，这种意志论的哲学兴起于康德的《实践理性批判》。

15、父亲最后因庸医的延误而过早离世,更给少年鲁迅以很深的刺激,他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。

16、特别有意思的是，罗素假设了东方的如来佛在西方的极乐世界里学习了自他死后的全部历史，并且精通科学，以有这种知识为乐，可是为人类对这种知识的使用法感觉难过；他用冷静的程度态度回答了尼采呼唤的超人。

17、年，法国国家二台举办“最伟大法国人”评选活动，巴斯德名列第二位，仅次于戴高乐。

18、鲁迅从小就表现出活泼的性格。

19、他支持哥白尼的日心说，通过理论分析和实验证明，推翻了亚里士多德的传统力学体系，建立了近代力学，被誉为“现代观测天文学之父”、“现代物理学之父”、“现代科学之父”。

20、尼采简介：

21、所以，伟大的事与超凡的人都是不受庸常社会的道德制约的。这个超人是那样的无情、狡猾、残忍、只关心自己的权力。因此，罗素引用莎士比亚的剧本：《李尔王》，第二幕，第四场的一段台词来概括尼采的超人哲学：

22、达·芬奇是文艺复兴时期人文主义的绝对代表人物，也是历史上最著名的艺术家之一，跟米开朗基罗、拉斐尔并称“文艺复兴三杰”，其传世名作包括《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等。

23、尼采在《权力意志》一书中说：“各种有机功能，都可归结到一种根本意志即权力意志，权力意志分化为追求食物的意志，追求财产的意志，追求工具的意志，追求奴仆(听从者)和主子的意志。”权力意志的这种追求特性，使它成为宇宙的根本意志，决定一切的力量，推动自然和社会发展的动力。他认为，权力意志也是最高的生活准则和道德规范，弱肉强食就是道德，侵略掠夺就是生活，战争乃是“权力意志”的最高实现。他认为超人是历史的主宰者，平常人只是超人实现其意志的工具，没有超人，就没有历史。这是一种典型的唯心主义英雄史观。权力意志论是帝国主义冒险家的理论，是为垄断资产阶级的强权政治、侵略行径辩护的理论。

24、这样开拓了鲁迅广阔的精神空间,为鲁迅以后思想与文学的发展,奠定了宽广深厚的知识基础。

25、世界千年名人前20排行榜？

26、并且说这就是尼采哲学的缩影。在罗素眼中尼采无疑就是恐怖本身。并且尼采的恐怖哲学不但被人利用，而且就当时的二战气氛来说，罗素得出：“我倒不否认，现实世界已经和尼采的梦魇非常相似了，这一部分也是他的学说的结果;但是这丝毫没有使那梦魇的恐怖性有所减轻。”是有道理的。因为，希特勒的纳粹正在大力借用尼采的思想学说，以鼓舞士气。

27、尼采的哲学思想主张的是唯意志主义，即是唯心主义。尼采的超人思想是尼采提出来的一个美好的假想形象。从小就孤僻内敛的尼采在成长的过程中对现代人、现代事物充满了各种失望和不理解。因此他想要改善人，想改变这个世界。他要创造一种全新的人类，这便是“超人”思想。

28、最后罗素十分肯定地说：“我厌恶尼采，是因为他喜欢瞑想痛苦，因为他把自负升格为一种义务，因为他最钦佩的人是一种征服者，这些人的光荣就在于有叫人死掉的聪明。”尼采蔑视对人类的普遍的爱，蔑视普通人的价值，而罗素追求的正是人类普通的爱，而且追求普通人的幸福。

29、此外，爱迪生还是美国知名能源公司通用电气的创始人。

30、第一名、孔子（前551－前479），中国思想家、哲学家、教育家，其创建的儒家文化对中国文化、思想，以及对世界文化、思想影响极大。

尼采个人介绍

31、权力意志亦称“权力意志论”。德国唯心主义哲学家尼采的用语。是把追求权力，要求统治一切事物，征服所有妨碍“自我扩张”的东西的意志看作宇宙本原的唯心主义理论。尼采承袭其精神导师叔本华的哲学观点，把一种神秘的意志作为万物的本原。但他认为，作为世界本原和人的本质的意志，不是叔本华讲的生活意志，而是权力意志。因为生活意志和权力意志相比，前者是低级的，后者是高级的。生活意志只是一种生存欲望和生殖欲望，权力意志则表现为一种追求欲望。

32、他出版了著名的《物种起源》，提出了生物进化论学说，摧毁了神创论和物种不变论。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一，跟细胞学说、能量守恒转化定律并列。

33、因为，尼采的思想与罗素的思想价值取向可谓是格格不入。作为才华超众、胆略过人的思想家的尼采，罗素不能不重视，但是作为一个影响并且被当时希特勒的纳粹广泛利用的尼采，罗素不能不能对尼采打上那个时代的偏见。有很长一段时间，希特勒曾经要求他每一个上战场的士兵都要随身携带一本尼采的《查拉斯图拉如是说》，作为随身阅读物，也是战场上的宣传品。

34、民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美,更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳,脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一生。

35、但是，出于恐惧的圣贤就是那种一有机会就会造出大恶的人。他们如果没有警察，没有地狱的火或者强烈的报复，就会想方设法来干绝坏事。但是，这种恶也为人类提供了一个重要的参考因素。人类不可能太浪漫，就是因为有尼采想像的这样的强权超人在现实世界中存在，这样的人希特勒就是典型代表。

36、查尔斯·罗伯特·达尔文（1809－1882年），是英国生物学家，进化论的奠基人。

37、他在绘画、音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程等领域，都有显著的成就，博学到恐怖的程度。

38、尼采并且说：“男人应该训练来战争，女人应当训练来供战士娱乐。其余一概是愚蠢”时，罗素自然有充分的理由得出尼采是一个战争狂而且是一个男权主义者。

39、他借如来佛的口吻说出了自己的理想与幸福观，特别是他心目中的英雄：是叫人去爱自己的敌人的耶稣；是那些发现怎样控制自然的力量、用比较少的劳力去获取食物的科学家与发明家；也是那些减少人们疾病的医生；和瞥见了神的至福的诗人、艺术家和音乐家。幸福是一种对人类的爱，是对美的喜悦的体验。

40、罗素说，那么就是人类的灾难，因为人类“不久以后必定成为一个十足的警察国家，国家里的统治者们生活在暗杀的恐怖中，英雄人物都进了集中营。在这种社会里，信义廉耻被告密破坏一光，自封的超人贵族阶级蜕变成一个战战兢兢的懦夫集团。”有幸的是希特勒纳粹集团没有成为这样的成功的超人。但是，不幸的是苏联却出现了，中国也出现了。我们的心灵与肉体都曾经遭受过了这样的恶梦的洗礼。

41、尼采曾经向人类呼喊：“我的天啊，老兄!你必须学得性格坚强些。为什么因为不屑的人受苦而哭哭啼啼呢?或者，因为伟大人物受苦而你这样做呢?不屑的人受苦也受得不屑，伟大的人物受苦也受得伟大，而伟大的痛是不该惋惜的，因为这种痛苦是高贵的。

42、在新千年来临之际，在资本主义故乡，接连爆出了四条震惊世界的“千年第一思想家”的新闻：1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。

43、尼采反对民主制度，认为民主制度是就是“四面八方都是些庸碌之辈携起手来，图谋主人，这样的民主就是那些“一切纵容、软化、和把‘民众’或‘妇女’举在前面的事情，都对普选制——也就是‘劣民’统治——起有利的作用”。尼采没有同情心，认为人的同情心是一种必须有抵制的弱点，作为强者超人就是要追求那种庞大的伟大性的能力;能通过纪律而且也通过消灭千百万个粗制滥造者来塑造未来的人。

44、尼采被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

45、第二名、柏拉图（前427－前347），古希腊哲学家、思想家，其哲学思想对世界影响很大。

46、罗素眼中尼采并不是一个值得肯定的人物，但是他在其著名的《西方哲学史》中仍然给予了很大的篇幅来介绍与论述尼采。可是，通篇都是对尼采的厌恶之情。为什么?因为，尼采的思想与罗素的思想价值取向可谓是格格不入。

47、伽利略·伽利莱（1564－1642年），是意大利伟大的物理学家、数学家、天文学家及哲学家，欧洲科学革命中的重要人物。

48、路易·巴斯德（1822－1895年），是法国微生物学家、化学家，微生物学的奠基人之一。

49、核心是权力意志，对应着康德的自在之物，是叔本华生存意志的进化论版本。尼采认为，生存者追求的不再是生存，而是发挥其生命力。生命意志就是表现、释放生命力本身的意志。即权力意志。

50、英国物理学家霍金说，“自然科学的诞生，要归功于伽利略。”

51、尼采是德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。主要著作有《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。

52、是的。这句话原话是法语，出自罗曼罗兰的《米开朗基罗传》，是罗曼罗兰对英雄的解读。米开朗琪罗遭遇悲惨，仍然坚持雕塑，他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征。米开朗基罗简介:1.米开朗基罗·博那罗又译“米开朗琪罗”，意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表，与拉斐尔和达芬奇并称为文艺复兴后三杰。

53、费南多·德·麦哲伦（1480－1521年），是葡萄牙著名探险家，为西班牙政府效力探险。

54、他将拉丁语的《圣经》翻译成德文，有利于《圣经》的普及，并用《圣经》权威来对抗教皇权威。

55、他在美国拥有1093项发明专利，包括著名的电灯泡、留声机、电影摄影机、直流电力系统等等，对世界产生了重要而深远的影响，被媒体称为“奇才”。

56、罗素是一位自由主义者，也是一位伟大的人道主义者与反战主义者，曾经以九十高龄抗议战争而被关进监狱。而罗素的这本《西方哲学史》恰好写于二战期间，德国纳粹最为疯狂的时候。这也是决定罗素眼中的尼采的最重要原因。

57、他被认为是智慧最高的美国总统。

58、麦哲伦的环球航行，在地理学和航海史上产生了一场革命，证明地球是圆的，而且地表大部分是海洋，这些海洋并非相互隔离，而是一个统一的完整水域，为后人的航海事业，起到了开路先锋的作用。

59、列奥纳多·达·芬奇（1452－1519年），是意大利文艺复兴时期的一个百科全书式的天才。

60、而且人类现在还不能完全摆脱这样的超人梦魇。其幽灵仍然存在，而且在到处徘徊。在这一点上，我与罗素的思想是相通的。罗素的预言是准确的。所以，后来他专门为毛泽东写了一本《西方的智慧》，曾经想给东西的领袖启蒙。这个举动是正确的，但是其行为的后果却是幼稚的。罗素毕竟不了解东方的传统。他的设想十分可爱而又十分幼稚。

尼采个人介绍

61、达·芬奇

62、“上帝死了”这个论断虽然不是尼采个人的发明，但被他用来宣告人的超越：世界不是上帝意志的展现，而是人的意志的展现。所以，尼采哲学的特色内容即是“权力意志”和“超人哲学”。可以这样理解尼采哲学的逻辑框架：上帝死了，因而世界是人的意志；人的意志就是“权力意志”，就是扩张自我；进而，人的目标就是“超人”，在超人那种境界，人的意志得到了充分的肯定。这就是尼采哲学的核心。

63、但是，这些仍然是不能够证明的。罗素是一个数学家和大逻辑学家，在哲学上是一个逻辑实证主义的创始人。注：严格来说，逻辑实证主义是指以石里克和卡尔纳普等为核心代表的维也纳学派，维特根斯坦是他们的精神领袖。而罗素对早期维特根斯坦思想赞誉有加。另一点需要注意的是，在数学哲学上，罗素是属于逻辑主义，另外两个著名流派是以希尔伯特为首的形式主义，以及以布劳威尔为首的直觉主义。

64、岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师,一直读到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：小说,野史,笔记……不仅关注历史、人事,也注意观察自然。

65、在这个过程中，他的船队首次横渡了太平洋，“太平洋”的名字，就是麦哲伦定的。

66、第三名、亚里士多德（前384－前322），古希腊哲学家、思想家。

67、你的理想是个纯粹的理想——没有痛苦，那只有靠非存在才能完全达到。相反，我抱着积极的理想：我钦佩阿尔西拜阿底斯、弗里德里希二世皇帝和拿破仑。为了这样的人，遭什么不幸都值得。主啊，我向你呼吁，你这位最伟大的创造艺术家可不要让你的艺术冲动被这个不幸的精神病人堕落的、恐怖笼罩下的顺口叨抑制住。”

68、马丁·路德

69、年，他发表了《自然哲学的数学原理》，阐述了万有引力和三大运动定律，奠定世界物理和天文学的基础。牛顿在力学、光学、音速、数学等领域，也做出了杰出的贡献，还发明了反射望远镜，被称为百科全书式的全才和天才。

70、马丁·路德（1483－1546年），是16世纪的德国神学家、哲学家。

71、权力意志的彻底实现是“超人”，放在世界层面则是“永恒轮回”，放在神学上是“上帝已死”，放在希腊悲剧中是“酒神精神”。总之，权力意志作为尼采哲学的核心，几乎贯穿了他所有的哲学思想。

72、罗素是一个情场高手，一生情人无数。七八十岁了还在与二十几岁的小姑娘谈恋爱。所以，当尼采这样说：“女人有那么多可羞耻的理由；女人是那么迂阔、浅薄、村夫子气、不屑的骄矜、放肆不驯、隐蔽的轻率......迄今实在是因为对男人的恐惧才把这些约束和控制得极好”。

73、目前为止历任美国总统介绍，你知道美国总统的历史吗？

74、年美国在线举办“最伟大的美国人”票选，杰斐逊位列第12位。

75、我定要做那种事——

76、他改进了望远镜，并最早使用望远镜来观测天体。

77、克里斯托弗·哥伦布（1451－1506年），是意大利著名探险家、殖民者、航海家。

78、第四名、托马斯·阿奎那（1226－1274），意大利神学家、经院哲学家。

79、在1492年到1502年间，哥伦布先后四次横渡大西洋，发现了美洲新大陆。

80、他在16世纪初发动了德意志宗教改革，最终引发了全欧洲的宗教改革，促成基督新教的兴起，是新教的创立者。

81、鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。

82、作为才华超众、胆略过人的思想家的尼采，罗素不能不重视，但是作为一个影响并且被当时希特勒的纳粹广泛利用的尼采，罗素不能不能对尼采打上那个时代的偏见。有很长一段时间，希特勒曾经要求他每一个上战场的士兵都要随身携带一本尼采的《查拉斯图拉如是说》，作为随身阅读物。也是战场上的宣传品。

83、罗素眼中，尼采并不是一个值得肯定的人物，但是他在其著名的《西方哲学史》中仍然给予了很大的篇幅来介绍与论述尼采。通篇都是对尼采的厌恶之情。为什么?

84、哥伦布不是第一个登陆美洲大陆的探险家，但他的航海，带来了欧洲与美洲大陆的第一次持续接触，并开辟了欧洲探险和殖民海外的大时代，影响力延续几个世纪，对现代西方世界的历史发展，有着无可估量的影响。

85、艾萨克·牛顿（1643－1727年），是英国物理学家、数学家、天文学家和自然哲学家。

86、从1519年开始，他率领船队，进行环球旅行。

87、他否定了传统的生命自然发生论，提倡疾病细菌学说，发明了巴氏杀菌法。

88、鲁迅的童年也有阴影：13岁那年,祖父因故入狱,不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重,家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷酷与势利。

89、在尼采的《善恶之彼岸》中，尼采自称是歌颂恶而贬斥善的。尼采眼中没有善恶，只有强弱。尼采为恶辩护说，把追求善胜利，恶灭绝这件事当成一种义务，是错误的。只有强者超人才是道义的。他可以做那些敌视秩序，加害于劣等人的事的权力。

90、因为外祖母家在农村,鲁迅也就有了一批农民小朋友,一起在朦胧的月色下,划着白色的小航船,赶去看戏；回家的路上,肚子饿了,就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里,发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦,紫红的桑椹；蟋蟀弹琴,油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活,开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。

尼采个人介绍

91、从其哲学内容上看，尼采哲学是一种生命哲学，也是生存哲学。世界的本体不是抽象的物质或心灵，而是具体的生命的意志。

92、是《大卫》，《创世纪》的作者。