道德经四字经典

1、众妙之门

2、道可道、非常道、名可名、非常名

3、【成语含义】对自己的优点和缺点都有透彻的了解。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。多用于指人知道自己的不足之处。

4、大象无形

5、【出自】：第二章：“为而弗恃，功成而弗居也。”

6、其中常用的成语有：“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“持之以恒”、“安贫乐道”、“物极必反”、“空谷足音”、“不以物喜，不以己悲”等等。

7、“大音希声”：指在处理事物和处理人际关系时，应该保持谦虚低调的态度，不要过于张扬和炫耀。

8、上善若水——水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

9、【成语出处】《道德经》第58章：祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。

10、无名、知善、尚贤、不争、道冲、渊宗

11、功成不居，【解释】：任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

12、宠辱若惊

13、上善若水。

14、大盈若冲

15、大辩若讷

16、天地不仁。解释为天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。出自第五章:“天地不仁，以万物为刍狗”。2视而不见。解释为指不注意，不重视，睁着眼却没看见。出自第十四章“视而不见，

17、大音希声

18、【出自】：第十二章：“五色令人目盲。”

19、功成身退，【解释】：大功告成之后，自行隐退，不再做官或复出。

20、【出自】：第二章：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”

21、【成语含义】懂得适可而止，就不会遭遇危险。

22、大赢若绌

23、天长地久

24、器已盈矣,仍持之于盈,不如已之,免倾失之患也。锋已锐矣,仍揣之于锐,不如止之,免伤折之害也。器满必倾,锋锐必挫,故居高必思危,处安必虑患,以物不可极,极则必反也。若聪明惟恐其不露,富贵惟恐其不大,金玉惟恐其不积;进无已时,不能放下休歇去,则必自遗其咎!观天之道,执天之行,功成、名遂、而身退也。“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”又曰:“当进而进,时至即行;当退而退,时去即藏。”

25、上善若水是一个成语，语出老子的《道德经》：上善若水，水利万物而不争。这个成语的意思不难懂，就是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

26、【成语含义】谨慎地做到最终，就像开始时一样，就不会有失败和差错。指始终要谨慎从事。

27、大成若缺

28、载营抱魄

29、【成语出处】《道德经》第44章：是故甚爱必大费，多藏必厚亡。

30、这些成语不仅在书法、绘画、文学等艺术领域有广泛的应用，也成为了人们表示感慨和思考人生等方面的高级表达方式。

道德经四字经典

31、有无相生

32、上善若水

33、金玉满堂，【解释】：形容财富极多，也形容学识丰富。

34、上善若水，【解释】：最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

35、大巧若拙

36、“知足不辱”：意为知道满足自己的需要，不追求过多的物质享受，才能保持尊严和荣誉。

37、“无为而治”：强调在治理社会和管理事务时，应该注重隐蔽、自然，不要过度干预和操控。

38、【解释】：有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化，阴阳相生的关系。

39、道德经是中国古代哲学的经典著作之一，对后世有着深远的影响，其中包含了很多道家思想和智慧，也在语言方面留下了许多典型的成语。

40、周行不怠

41、自知之明

42、这些成语都是道德经中的经典语句，具有深刻的哲理和启示意义。

43、常无欲、观其妙、无相生、虚其心

44、【成语含义】知刚守柔，比喻胸有主见而与人无争。

45、很多，共有52个只举几列。

46、玄之又玄、难易相成、功成弗居

47、大直若屈

48、慎终如始

49、【成语含义】指天可主持公道，善恶终有报应。

50、名曰夷”。3涣然冰释。解释为象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。出自第十五章“涣兮若冰之将释。”

51、物壮则老

52、【解释】：形容非常奥妙，不易理解。

53、见素抱朴

54、水善不争、若水不争、微妙玄通

55、不言之教

56、天长地久，【解释】：形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

57、《道德经》是中国古代哲学经典之一，其思想内涵丰富，有多处四字名言，以下是一些比较代表性的：

58、知无欲、和其光、心善渊、道生一

59、【成语出处】《道德经》第56章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

60、【成语含义】祸能够生福，而福也能够生祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

道德经四字经典

61、【出自】：第九章：“功成身退，天之道也。”

62、【出自】：第一章：“玄之又玄，众妙之门。”

63、玄之又玄

64、玄之又玄，【解释】：形容非常奥妙，不易理解。

65、和光同尘、无为而治、上善若水

66、【成语出处】《道德经》第28章：知其雄，守其雌，为天下溪。

67、道德经中还有许多其他的成语，如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，“上善若水，水善利万物而不争”，“天网恢恢，疏而不漏”，等等。

68、【成语出处】《道德经》第44章：故知足不辱，知止不殆，可以长久。

69、和光同尘，【解释】：指不露锋芒，与世无争的平和处世方法。

70、【成语出处】《道德经》第33章：知人者智，自知者明。

71、【成语含义】指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。

72、多藏厚亡

73、和光同尘

74、【出自】：第九章：“金玉满堂，莫之能守。”

75、《道德经》中有很多成语。

76、【成语出处】《道德经》第30章：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。

77、【成语含义】指不露锋芒、与世无争的平和处世方法。

78、绝圣弃智

79、知雄守雌

80、小国寡民

81、天道好还

82、道德经中的成语有：道法自然、祸福相依、受宠若惊、大器晚成、为道日损、富贵而骄、自遗其咎、金玉满堂、莫之能守、知足者富、自知之明、知者不言，言者不知、天网恢恢，疏而不漏、功成身退、虚怀若谷等等

83、功成身退，和光同尘，金玉满堂，大音希声，大器晚成，玄之又玄，宠辱若惊，大巧若拙，虚怀若谷，功成不居，老死不相往来

84、祸福相依

85、【成语出处】《道德经》第64章：慎终如始，则无败事。

86、知足不辱

87、“行无踪迹”：指在做事时应该注重隐蔽和低调，不要留下过多的痕迹和影响，从而达到事半功倍的效果。

88、【出自】：第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

89、目迷五色，【解释】：形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

90、金玉满堂

道德经四字经典

91、有无相生，【解释】：有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化，阴阳相生的关系。

92、无为而治2.因为道德经强调的是“无为而治”，即不要过度干预自然和社会的运行，而是要顺应自然和社会的规律，以达到最好的效果。

93、道可道，非常道。

94、聊以一观。

95、以怨报德

96、功成身退:《道德经》九章:“功成、名遂、身退、天之道。”身:自身,自己。指成功之后就抽身回来。指功业建立起来就辞去官职大功告成之后,就辞去官职。

97、【出自】：第五章：“天地不仁，以万物为刍狗。”

98、功遂身退

99、《道德经》里的成语很多，下面挑几个：和光同尘、金玉满堂、上善若水、功成身退、目迷五色、视而不见、虚怀若谷、绝圣弃智、相差无几等。

100、大象无形——大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

101、名可名，非常名。

102、大器晚成

103、海飂、无为、道隐、道生

104、多言数穷

105、【出自】：第四章：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”

106、【出自】：第七章：“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”

107、大白若辱

108、知止不知足不辱，知止不殆，可以长久。

109、道法自然——人法地，地法天，天法道，道法自然。

110、出生入死

111、【成语含义】懂得满足，才不会遭受屈辱。表示不要贪心。

112、大方无隅

113、长生、无尤、道纪、妙玄、涉川、守静

114、企者不立

115、天地不仁，【解释】：天地无私，在天地看来，万物都是一样的，没什么区别。

116、为而不争——夫唯不争，故天下莫能与之争。

117、无为而治2.德之不修，学之不讲3.大音希声，大象无形4.淡泊以明志，宁静以致远5.治大国若烹小鲜6.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之7.为学日益，为道日损8.载舟覆舟9.越俎代庖10.不出户知天下，不窥牖见天道11.以直报怨，以德报德12.知人者智，自知者明13.知足不辱，知止不殆14.无欲则刚15.修身齐家治国平天下

118、道可道，非常道2.名可名，非常名3.无为而无不为4.淳朴易行5.大音希声6.天网恢恢，疏而不漏7.万物负阴而抱阳8.常善存心，自然克敌9.轻诺必寡信10.治大国如烹小鲜11.老子在肉身而不居其躁，安身而不居其德12.知足不辱，知止不殆13.为学日益，为道日损14.重为轻根，静为躁君15.天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生